【摘要】閱讀是師生思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。在閱讀教學(xué)中確立學(xué)生的主體地位，必須營(yíng)造和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、解疑，和別人交流，教師要起主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，提高閱讀能力。

【關(guān)鍵詞】閱讀 閱讀教學(xué) 學(xué)生 主體地位

以往的閱讀教學(xué)，往往忽略學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，以教師的意志為意志，或遵從教材編撰者對(duì)教材的分析和理解，把現(xiàn)成的結(jié)論直接灌輸給學(xué)生，這種閱讀，實(shí)際是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性的扼殺。新課程強(qiáng)調(diào)的重視學(xué)生閱讀的主體地位，就是把閱讀的權(quán)利還給學(xué)生，讓學(xué)生自己去閱讀、發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)甚至創(chuàng)造意義。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，提出自己的看法和理解，尤其是在對(duì)文學(xué)作品的閱讀中，不要刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”。允許學(xué)生對(duì)文本中自己特別喜愛(ài)的部分做出富有想像力的反映甚至是“突發(fā)奇想”，還可以將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)等等。薩特說(shuō)：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造。”學(xué)生能讀出獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，才算進(jìn)行了閱讀。因此，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的閱讀，在閱讀教學(xué)中必須確立學(xué)生的主體地位。

一、營(yíng)造和諧的課堂氛圍，搭建平等對(duì)話的平臺(tái)

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果班級(jí)能夠創(chuàng)造一種推心置腹的交談思想的氣氛，孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái)開(kāi)展無(wú)拘無(wú)束的交談。”要想確立學(xué)生在閱讀中的主體地位，必須營(yíng)造和諧的課堂氛圍。平等、民主、寬松、和諧的課堂氛圍，有利于激活學(xué)生的想象和思維；刻板呆滯的課堂氛圍，容易使學(xué)生縮手縮腳，富有活力和創(chuàng)意的對(duì)話難以實(shí)現(xiàn)。這就要求我們教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，和學(xué)生平等對(duì)話，在和學(xué)生的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)中，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容。如何營(yíng)造和諧的氛圍呢？首先，教師要努力使學(xué)生身心愉快，不但要在教態(tài)上親切自然，語(yǔ)言上和藹可親，而且要始終注意對(duì)學(xué)生少批評(píng)多表?yè)P(yáng)，甚至是不批評(píng)。很難想象，學(xué)生面對(duì)一個(gè)整日板著“師道尊嚴(yán)”面孔的老師還會(huì)心情舒暢地去閱讀什么美文。其次，要允許學(xué)生“異想天開(kāi)”，提出自己對(duì)教材的不同看法，哪怕學(xué)生的看法還不成熟，甚至距離所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案相差很遠(yuǎn)，也不要一棍子打死，更何況“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”呢!還有，對(duì)于一些美文的閱讀，可以有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)情境，如讀《社戲》可以播放有關(guān)童年的動(dòng)畫片，學(xué)《背影》可以師生同唱歌頌父愛(ài)的歌曲等等。學(xué)生只有在和諧快樂(lè)的氛圍中閱讀，才能相對(duì)自由的按自己的個(gè)性去理解、表達(dá)和創(chuàng)造。

二、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，質(zhì)疑解疑

“學(xué)貴有疑”，“學(xué)者必先會(huì)疑”。在充分感知教材的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，能提出自己的看法和疑問(wèn)，要改變以往的教師問(wèn)學(xué)生答的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題應(yīng)先由學(xué)生自主解決，教師切不可越俎代庖，學(xué)生實(shí)在解決不了的再由教師點(diǎn)播、指導(dǎo)。這樣的過(guò)程盡管費(fèi)時(shí)費(fèi)力卻恰是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的過(guò)程，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)將終生受益。我在指導(dǎo)閱讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文時(shí)就是這樣，一個(gè)學(xué)生對(duì)課文中的“至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌……”提出了質(zhì)疑：他認(rèn)為，手腳凍得僵勁不能動(dòng)的時(shí)候，根本不能用熱水澆洗。這個(gè)問(wèn)題我在備課時(shí)想到了，但我沒(méi)有急于回答他，而是反過(guò)來(lái)問(wèn)他為什么。小家伙來(lái)了興致，講他父親的一次凍僵手腳的經(jīng)歷，講他在某某書(shū)上獲得的有關(guān)信息等，說(shuō)得頭頭是道；這時(shí)候其他同學(xué)也用親眼目睹的或親身經(jīng)歷的事件加以佐證，課堂氣氛達(dá)到了高潮，討論的結(jié)果是課文此處的說(shuō)法有誤。稍有這方面生活常識(shí)的人就都能明白這一點(diǎn)，可被朱元璋譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”的宋濂，為什么在此處出現(xiàn)了這樣的筆誤呢？接著的探究讓學(xué)生明白：人無(wú)完人，盡管是文學(xué)大家也是如此，一個(gè)人的生活閱歷有限，知識(shí)無(wú)止境，我們要學(xué)習(xí)的東西還很多。

“不憤不啟，不悱不發(fā)”。學(xué)生只有在主動(dòng)探究，提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中，才能培養(yǎng)閱讀能力。

三、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把握對(duì)話局面。

閱讀是師生思維碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程，教師始終是讀者和作者之間的橋梁。確立學(xué)生閱讀的主體地位并不等于教師撒手不管，教師不能忘了自己“教”的責(zé)任，此時(shí)，教師“教”的責(zé)任就是引導(dǎo)、指導(dǎo)、幫助學(xué)生進(jìn)入作品的世界中去。學(xué)生的閱讀，由于受知識(shí)能力、社會(huì)閱歷的限制，獲得的理解和評(píng)價(jià)未必是合情合理的，此時(shí)教師的指導(dǎo)就顯得尤為重要，否則，閱讀教學(xué)就失去了意義。我在指導(dǎo)課外閱讀畢淑敏的《孩子，我為什么打你》時(shí)，有學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)生了偏頗，認(rèn)為這個(gè)做母親的很是虛偽，自己打了孩子還要找出冠冕堂皇的理由。如果任由學(xué)生的想法發(fā)展下去，是不利于學(xué)生身心健康發(fā)展的，我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論交流，讓學(xué)生懂得母親對(duì)孩子的愛(ài)是人間第一愛(ài)，是最無(wú)私、最博大的，從而懂得愛(ài)父母、愛(ài)親人，學(xué)會(huì)感恩。

把握對(duì)話局面，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀交流，學(xué)會(huì)自己閱讀，是教師在這一環(huán)節(jié)中要發(fā)揮的重要作用。這種引導(dǎo)包括適時(shí)調(diào)整學(xué)生的思考角度，教給學(xué)生思維的方法，或針對(duì)學(xué)生的閱讀問(wèn)題重新點(diǎn)撥、啟發(fā)，授學(xué)生以“漁”。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，也不能把某些權(quán)威人士對(duì)文本的理解強(qiáng)加給學(xué)生。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，解讀文本，獲得個(gè)性化的體驗(yàn)和感受，從而獲得思想的啟迪，受到情感的熏陶。在閱讀教學(xué)中，只有確立了學(xué)生的主體地位，才能真正實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)——學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話。

（作者單位：河北省圍場(chǎng)縣第二中學(xué)）