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        論新時期高校思想政治工作以人為本的價值取向

        2007-01-01 00:00:00鄧曉春
        理論導刊 2007年3期

        [摘要]新時期高校思想政治工作價值取向呈現(xiàn)新的特點:“以人為本”是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是高校思想政治工作的價值追求。思想政治工作“以人為本”就是把人看作具有獨立個性和人格的主體,調(diào)動人的主動學習的積極性、創(chuàng)造性,使人們樹立起科學的世界觀、人生觀、價值觀。

        [關鍵詞]“以人為本”;高校;思想政治工作;價值取向

        [中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1002-7408(2007)03-0084-02

        價值是客體對主體需要的滿足。社會中的人總是同周圍事物處于一定的價值關系中,任何人都要對外物與自身的價值關系進行反映與評價,逐漸形成一定的價值觀念來指導自己的社會生活,這種帶有傾向性的價值觀念就是價值取向。以此來考察思想政治工作的價值,則是思想政治工作對社會和個人發(fā)展需要的滿足。在新時期,高校的思想政治工作呈現(xiàn)人本價值取向的特征,主要表現(xiàn)在尊重學生的個性,關注學生的社會性,注重發(fā)揮學生的主觀能動性等方面,其目標是促進學生的全面發(fā)展。

        一、“以人為本”的內(nèi)涵

        “以人為本”的思想最早可以追溯到古希臘時期?!叭耸侨f物的尺度”這一命題把哲學研究的對象從自然轉(zhuǎn)向了人。到了近代,以人文主義思潮興起為標志的歐洲文藝復興運動,把人對神的崇尚轉(zhuǎn)為對人自身的崇尚。反對封建專制和神學統(tǒng)治,強調(diào)人權高于神權,在人與上帝和人與自然的關系中,高揚人的意義和價值。費爾巴哈的人本主義思想是馬克思主義人本思想形成的重要理論來源,馬克思主義繼承了以往哲學關于人的思想的積極成果,科學地揭示了人的本質(zhì),為“以人為本”的思想奠定了科學基礎。馬克思創(chuàng)立的唯物史觀,本質(zhì)上就是“以人為本”的歷史觀和發(fā)展觀。作為一種社會思潮,“以人為本”強調(diào)人是環(huán)境的主體,重視個人的發(fā)展、尊嚴和價值。從馬克思主義人學理論來分析,“以人為本”有以下含義:

        “以人為本”要求關注人的需求和發(fā)展:人的需要是人的本性,離開了衣、食、住、行等物質(zhì)資料,人就無法生存和發(fā)展。馬克思說:“沒有需要,就沒有生產(chǎn)。”一切壓抑人的正常需要的行為都是違背人性的,都從根本上否認了人本身。人的發(fā)展是“社會的每一個成員”的發(fā)展,可用人的全面發(fā)展、自由發(fā)展和充分發(fā)展來衡量人的發(fā)展。在馬克思主義看來,歷史進步是社會發(fā)展和人的發(fā)展相統(tǒng)一的過程,以人的發(fā)展來考察社會的發(fā)展,社會發(fā)展的目的是為了人的自由而全面發(fā)展。

        “以人為本”要求關注人的社會屬性。人除了具有自然屬性外,更重要的是具有社會屬性。人的社會屬性是在后天的教育、學習和各種各樣的交往、勞動活動中逐步形成的,社會是人賴以存在和發(fā)展的必然條件。人們在社會交往中,形成了豐富多樣的社會關系,并能意識到自己行為的后果和應承擔的責任。從人的社會性來看,人必須與他人合作共同與外界發(fā)生關系,人不是單個進行社會活動的,生產(chǎn)活動具有合作性。“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關系的總和?!比说淖匀恍允巧鐣缘那疤幔鐣允亲匀恍缘拇嬖谛问?。

        “以人為本”要求關注人的人格和權利。任何具有獨立人格和個性的人都應享有做人的權利,社會應給予人性化的思考和關懷,對現(xiàn)實社會中一切違背人性發(fā)展的、不尊重人的現(xiàn)象進行反思和超越,喚醒人的主體意識,培養(yǎng)人的健康心理,塑造個體獨立的人格,不斷推進人的全面發(fā)展。要尊重人、理解人、關懷人,挖掘人的潛能,發(fā)揮人的主觀能動性。

        二、樹立高校學生思想政治工作“以人為本”價值取向的現(xiàn)實必然性

        “以人為本”是思想政治工作的本質(zhì)要求。促進人的全面發(fā)展,培養(yǎng)社會主義“四有”新人,不僅是社會主義社會發(fā)展的需要,而且是人的根本需要和利益所在,因此是思想政治教育工作的本質(zhì)要求。同時,堅持“以人為本”,促進人的全面發(fā)展,提高全民族的思想道德素質(zhì),促進社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展,又是全面建設小康社會的需要。在高校思想政治教育工作中,樹立和體現(xiàn)“以人為本”的理念,能夠促進大學生健康成長和全面發(fā)展。

        當代大學生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來?!蛾P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》就新形勢下如何加強和改進大學生的思想政治教育做出全面部署。為了促進大學生的全面發(fā)展、健康成長,針對當前大學生出現(xiàn)的新問題、新情況,必須深入細致地研究大學生的思想狀況,切實加強和改進思想政治工作方法。

        首先,大學生的思想觀念和價值取向發(fā)生了變化。當前,愛國主義、集體主義、社會主義思想,馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀仍是大學生思想的主流,但是,一些非馬克思主義的思潮在高校中有所表現(xiàn)。一些學生把功利作為價值評判的標準,缺乏集體觀念、大局意識和社會整體意識。

        其次,大學生的學習方式、生活方式隨著高校改革的深化,正在發(fā)生變化。高校招生規(guī)模擴大,后勤化管理,就業(yè)壓力日漸沉重等情況,使部分學生學習積極性不高,政治熱情下降。其中一些學生心情抑郁、沒有信仰,對這些學生進行思想政治工作難度很大。我們必須看到,一個人的世界觀、人生觀、價值觀,不是在短時間內(nèi)就能形成的,理論教育非常必要,但并不是只通過理論學習就能牢固樹立,必須投入到社會實踐中,經(jīng)過磨練才能逐步形成。

        最后,網(wǎng)絡技術的發(fā)展,使大學生獲取信息的方式發(fā)生了變化。隨著高新技術的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡影響迅速擴大,大學生取得信息的渠道呈現(xiàn)多樣化趨勢。如何利用先進的條件和手段,進行思想政治工作,防止國內(nèi)外錯誤思潮和不良文化的影響,是高校思想政治工作必須認真思考和探索的問題。

        微觀分析,現(xiàn)階段大學生思想政治教育發(fā)生四點變化:一是學分制的實施,弱化了傳統(tǒng)的班級界限使思想政治教育由班內(nèi)轉(zhuǎn)移到班外;二是隨著后勤工作的社會化學生居住打破了校際界限,使思想政治教育工作由校內(nèi)延伸到校外;三是隨著現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,使思想政治教育工作由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)變思想政治教育對象由過去培養(yǎng)精英式人才向培養(yǎng)社會主義普通勞動者轉(zhuǎn)變。面對如此現(xiàn)實,思想政治工作者必須“以人為本”,找導觀,研究對策,腳踏實地的開創(chuàng)思想政治教育工作的新局面。

        三、體現(xiàn)高校學生思想政治工作“以人為本”價值取向的途徑與方法

        “以人為本”的實質(zhì)在于人類的一切活動都要以人的生存、安全、自尊、發(fā)展等需要為出發(fā)點和歸宿。思想政治教育工作從本質(zhì)上講是個體人格和思想政治品德的構建過程,作為人的社會實踐的一個重要方面,它以人為作用對象,做人的思想、精神世界工作。其目的在于幫助人們形成符合社會發(fā)展要求的思想政治道德,促進人的全面發(fā)展。思想政治工作“以人為本”就是把人看作具有獨立個性和人格的主體,調(diào)動人的主動學習和發(fā)展的積極性、創(chuàng)造性,使人們樹立起科學的世界觀、人生觀、價值觀。在實施這項工作中要加強以下幾個方面:

        1、尊重大學生的人格,進行平等交流

        大學生除了強烈的求知欲外,還有高度的社會需求,學生在教育活動中雖然是受教育者,但人格尊嚴不可忽視。在思想政治工作中要淡化教師身份,從人格上平等地對待學生,以尊重、熱情、誠懇的態(tài)度交流思想,探討問題。把學生當作朋友,學生才會珍愛自己的人格,才能產(chǎn)生自我控制、自我約束的心理。尊重學生的人格并不是不要批評教育,而是用真摯的情感、得當?shù)姆椒?,幫助學生認識的自己的缺點、錯誤,并努力克服改正。

        2、重視大學生的內(nèi)在心理需要,及時進行心理健康教育

        大學生的內(nèi)在心理需要是他們接受外部教育影響的前提,在大學階段,他們的世界觀還沒有完全形成,他們的困惑很多,非常需要教師的關心和幫助。及時了解學生的困難,解決困難,對大學生的成長非常重要。高校學生思想政治工作要充分考慮大學生的內(nèi)在心理需要,開展各種教育活動時,因勢利導,切實提高學生的思想政治素質(zhì)。使大學生具備良好的社會適應能力和情緒控制能力,具有健康的心理素質(zhì)。有堅強執(zhí)著的意志品質(zhì)、樂觀積極的人生態(tài)度、誠懇豁達的處世方式。不僅能正確地認識自己,進行客觀的自我設計,而且能成功地與人交往,團結協(xié)作。

        3、考慮大學生的個體差異,促進學生的個性全面發(fā)展

        人的個性化發(fā)展已越來越受到人們的廣泛關注,大學生由于受自身條件、環(huán)境、教育和實踐活動等影響,必然會形成相對穩(wěn)定的獨有個性與特征,并表現(xiàn)出能力差異。如果教師忽視大學生的個體差異,采取簡單的集體灌輸式教育,只能扼殺人的進取心、創(chuàng)造力,壓抑個性的發(fā)展。只有變單向的灌輸為雙向的交流,調(diào)動教與學兩方面的積極性,培養(yǎng)和發(fā)展大學生的綜合素質(zhì),全面細致地觀察分析每一個學生,因人施教,才能充分發(fā)揮其獨特的個性優(yōu)勢,形成獨立高尚的品德。

        4、教學要理論聯(lián)系實際,方法要靈活多樣

        思想政治理論課不能就理論講理論,必須緊密結合古今中外種種實際,在講清基本問題的基礎上,對一些重大問題做出說明和評述。教師要了解學生關注的熱點、疑點、難點問題,認真梳理和研究,應多聯(lián)系學生身邊的事例,采用疏導、民主討論、學生參與等方法.多渠道、有計劃、有步驟地開展思想政治工作。例如:在社會主義市場經(jīng)濟體制建立并逐步完善的過程中,出現(xiàn)了貪污腐敗,貧富差距,文化生活中的消極墮落等現(xiàn)象,如何引導學生進行正確的認識;在當前世界多極化和經(jīng)濟全球化背景下,各種思想文化相互激蕩,國內(nèi)社會利益關系更為復雜,新情況、新問題層出不窮,這些必然在學生思想中有所反映,如何正確引導學生等。大力加強網(wǎng)絡思想政治工作陣地建設,積極探索網(wǎng)絡教育方法,提高大學生思想政治工作的吸引力和針對性。

        5、切實解決學生面臨的實際問題

        加強對貧困生的資助工作,建立健全貧困生的保障機制,制定相應的經(jīng)濟扶助和保障政策。引導他們學會處理生活中遇到的困難和挫折,培養(yǎng)挑戰(zhàn)自我的勇氣和精神。人的生存是人的最基本需要,沒有人的生存條件,何言人的全面發(fā)展。密切關注大學生的擇業(yè)就業(yè)問題,面對激烈的市場競爭,高校要加強畢業(yè)生的教育和引導,幫助大學生樹立正確的就業(yè)觀念,健全大學生就業(yè)指導機構和就業(yè)信息服務機制,指導大學生的創(chuàng)業(yè)實踐,切實為就業(yè)擇業(yè)提供良好的條件。要鼓勵高校學生到基層去實踐鍛煉一段時間,更多了解民情,對此,國家已出臺了一些相關政策,這對學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀大有益處。

        6、建立一支素質(zhì)過硬的思想政治教育工作隊伍

        大學生思想政治教育隊伍是加強和改進大學生思想政治教育工作的組織保證,必須建立適應時代特點、具有科學理念、具有較高素質(zhì)與能力、盡心盡力為學生成長服務的思想政治教育工作隊伍。堅持教書育人、管理育人、服務育人,建立學校全員、全程育人機制,在充分發(fā)揮以輔導員為主體的專職隊伍作用的同時,要調(diào)動全體教職工的積極性,鞏固全員育人的格局。關心愛護思想政治教育工作者,經(jīng)常性地對他們進行培訓和教育,提高其素質(zhì),使他們把這項工作作為崇高的事業(yè)追求,通過他們的言傳身教,培養(yǎng)出大批適應社會需要的合格人才。

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