學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的“四有”新人。政治課教學(xué)尤應(yīng)與學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育密切配合，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，成為有用之才。

這就要求教師在政治課教學(xué)中，按照教學(xué)大綱的要求，一方面使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人生的目標(biāo)和價(jià)值，端正人生態(tài)度，明確人生價(jià)值；另一方面，又要使學(xué)生掌握科學(xué)的世界觀，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的思想方法正確分析、處理有關(guān)人生問題、價(jià)值問題，為樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生步入正確的人生軌道。概括說來，通常有如下兩種方法：

擴(kuò)展法。我們?cè)谥v思想政治課中的人生觀、價(jià)值觀時(shí)，也就包含了辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。把這些觀點(diǎn)推而廣之，擴(kuò)展到對(duì)整個(gè)世界的看法，就自然而然地把人生觀、價(jià)值觀、世界觀的問題有機(jī)結(jié)合起來了。

歸納法。就是把教材中講的內(nèi)容進(jìn)行綜合歸納，從中概括出人生觀、價(jià)值觀和科學(xué)世界觀的道理。例如教材中講了許多人生要處理好的關(guān)系：個(gè)人與集體的關(guān)系、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系、權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系、感情和理智的關(guān)系等。雖然各種關(guān)系各有具體內(nèi)容，但歸納起來，它們都是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。

當(dāng)然，擴(kuò)展法和歸納法不是截然分開的，通常是在擴(kuò)展中有歸納，在歸納中有擴(kuò)展，運(yùn)用這兩種方法的過程，就是把教學(xué)與人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育密切結(jié)合的過程。如果學(xué)生把握住了正確人生觀、價(jià)值觀的基本內(nèi)容，就更能激勵(lì)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)科學(xué)世界觀的求知欲和積極性。除了運(yùn)用擴(kuò)展法及歸納法外，還必須遵循教學(xué)大綱的要求，堅(jiān)持“以人生觀教育為主線”的教學(xué)原則。首先，從宏觀上統(tǒng)攬教材，緊緊圍繞著人生目的、人生理想、人生價(jià)值和人生態(tài)度這些人生的根本問題，來進(jìn)行科學(xué)世界觀教育，使學(xué)生從科學(xué)世界觀的角度來把握人生觀，并把自己的人生觀、價(jià)值觀建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。其次，在微觀上，應(yīng)全面把握整個(gè)教材各知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)結(jié)，針對(duì)每一冊(cè)、每一章節(jié)所講的理論，找出與其他及章節(jié)相應(yīng)的觀點(diǎn)，用列表法等形式排列起來，使學(xué)生一目了然。這樣做便于學(xué)生對(duì)教材中的“三觀”理論觀點(diǎn)的掌握，使“三觀”教育相互滲透、互相促進(jìn)，從而取得更明顯的實(shí)效。

實(shí)踐證明，把思想政治課教學(xué)與人生觀、價(jià)值觀、世界觀教育密切配合起來，是思想政治課教學(xué)的基本原則和重要方法。這樣做既有利于學(xué)生深刻理解和把握教材與此相關(guān)的基本理論，又有利于聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，使學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為覺悟、行為和能力，沿著正確的人生道路前進(jìn)，逐步成長為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代社會(huì)主義新人。

(責(zé)編 木 子)