趙 淵 林 玲
近年來,伴隨著網(wǎng)絡等多維媒介傳播形態(tài)的興起,媒介素養(yǎng)教育逐步被納入教育視野?!懊浇樗仞B(yǎng)教育,就是指導受教育者正確理解、建設性地享用大眾傳播資源,培養(yǎng)受教育者具有健康的媒介批評能力,使其能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發(fā)展”。
當前,網(wǎng)絡、報刊、雜志、廣播、電視等媒介傳播形式正無時無刻地影響著中學生的生活,影響著他們的語言表達形態(tài)和價值觀的形成。作為一種基于母語形態(tài)的語文能力的培養(yǎng)和形成,新時期的中學語文教學應該是一個“貫通課堂與課外”、“兼顧理論授課和實踐反哺效應”的開放平臺和體系。多維媒介資源在中學語文教學中的引入,將拓展中學語文教學的文本平臺、培養(yǎng)學生全面的信息鑒賞、批判和加工能力、形成良好的審美表達和道德素養(yǎng)的追求。而這與新時期中學語文教育的培養(yǎng)目標“殊途同歸”。
一、媒介素養(yǎng)教育引入中學語文教學的背景解構
傳統(tǒng)的中學語文教育是一個以課堂為唯一平臺的“教—學”單向流動體系?!爸袑W文學社、詩歌朗誦會、主題征文比賽等”成為在主課堂之外的“語文能力”的發(fā)展嫁接要素。然而,我們長期忽視的一點是,語文能力是一種基于母語能力培養(yǎng)的訴求,它不同于數(shù)學、英語、物理、化學等學科,課堂外通過報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡等多種媒介傳播的信息以及傳遞的文字表達方式和習慣、審美構造和訴求,對中學生語文能力的培養(yǎng)有著重要的作用。深圳青少年報社和特區(qū)教育雜志社聯(lián)合開展的《中小學閱讀情況調(diào)查問卷》顯示,中小學生認為對他們影響最大的是媒體,而他們對媒介素養(yǎng)一無所知。歷年來,在高考試卷作文答題中不斷出現(xiàn)的“網(wǎng)絡名詞”、“詞句表達的簡化結構”、“哈韓、哈日的俗媚文化的追求”都體現(xiàn)著媒介在中學生語文能力和人格道德培養(yǎng)中的烙印。在對寧波市鄞州高級中學高一學生的100份作文的抽樣調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)同樣的問題,其中有37位同學具有雷同的文字風格,與時下網(wǎng)絡文學流行的孤獨、無奈、冷酷、決然和凄艷的表達風格相似。同時高考中“文章閱讀理解、古文意義的解讀”實際上是對中學生整個知識構成要素、知識覆蓋領域的考察,這遠非簡單的課堂教學和課外興趣小組的提煉所能達成。如何通過媒介素養(yǎng)教育,將媒介傳播的文本形態(tài)、咨訊信息、審美意識與我們的中學語文課堂教學、語文培養(yǎng)目標嫁接起來,通過規(guī)范、整合以及加強引導,把它納入中學語文教育一體化的能力培養(yǎng)目標中去,趨利避害,是當前中學語文工作者需要關注的重要課題。
二、媒介素養(yǎng)教育對傳統(tǒng)中學語文教學形態(tài)、內(nèi)容和形式的延展和突破
我們認為,媒介素養(yǎng)是一種具有綜合意義的語文素質(zhì)和能力培養(yǎng),它是在傳統(tǒng)的中學語文教育基礎上建構了一種融合時代因素、語文教育教學改革成果,緊密結合當前人才培養(yǎng)要求的人才培養(yǎng)模式。區(qū)別于傳統(tǒng)的中學語文教育封閉性的“文法、句讀、文字運用能力培養(yǎng)”和“中心含義提煉、文化道德熏陶”的兩個主要功能。新時期的中學語文教育是一個貫通了中國古代文化、現(xiàn)當代文化的龐大體系,也是一個以社會的實際評價和實際使用效能為主要舞臺的教學體系。這就迫切要求培養(yǎng)中學生對于信息的敏銳感知力、良好的處理和運用信息的能力,中學語文教學的最終成果是回歸到社會對于中學生實際語言能力的考驗。從本質(zhì)上,媒介素養(yǎng)對于能力的訴求和中學語文能力的培養(yǎng)具有極大的偶合性,媒介素養(yǎng)是中學語文教育的“題中之義”,是在素質(zhì)教育指向下語文教育由“紙面文章”走向“實踐運用”的重要通道。
我們要嘗試將“媒介素養(yǎng)教育”的理念引入我們的中學語文教學,著重在“理解”、“建設性地使用”、“批判意識和能力”、“遷移和發(fā)展能力”上下功夫。中學語文教學要不僅僅滿足“識、記、背”能力的培養(yǎng),而要在“知其原理”上下功夫,具備自主的批判意識,鑒別精華與糟粕的能力,并能夠?qū)ⅰ敖滩奈谋尽钡慕庾x遷移到其他文本的分析中,使之在原有基礎上有所遞進、有所發(fā)展,并且努力形成再創(chuàng)造的能力。教材中的范文必然是結合了一定作者所處的社會和時代背景,個人的情感羈絆,我們教學的目的就在于培養(yǎng)學生自主的理解范文情感和感受語言魅力的能力,能夠理清作者在一定社會環(huán)境中思想抑或其他方面的局限性,通過范文學習,逐步培養(yǎng)理解類似文章或者其他文章情感的能力,形成知識遷移,并逐步嘗試自我創(chuàng)作的可能性。
以高一語文第二冊的小說《荷花淀》為例,該篇小說是在抗日戰(zhàn)爭的社會大背景,作者孫犁以其獨特的細膩、清新、質(zhì)樸的文字表現(xiàn)形式和表達風格傳遞著我抗日軍民的果敢、智慧和樂觀的革命主義精神。我們在教學中就要不僅僅關注于該課文本身的習讀,而要著重引導學生體會孫犁獨特的文筆運用和人物造型,與傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭題材那種宏大敘事風格的差異,進而形成對不同風格文本的感悟、牽引能力。通過對文本的多層次解讀,嘗試逐步培養(yǎng)學生對“詩化小說”的語言在自我習作中的運用能力。
媒介素養(yǎng)教育之于中學語文教育,要求中學語文教學必須要打破單一課堂教學的形式,將課堂之外的富于新聞要素、媒介因子、時代感的文本引入我們的語文教學視野,和寫作教學、段落鑒賞、語言運用規(guī)范緊密結合起來,拓展語文教學的文本平臺。以中學生媒介素養(yǎng)能力的培養(yǎng)為基點,有效整合社會環(huán)境中促導和形成語文能力的媒介要素。通過與實踐的密切聯(lián)系,“貫通課堂與課外”,“兼顧理論授課和實踐反哺效應”,批判、揚棄、繼承,使我們的語文教學既要關注到“之、者、也”,也能夠了解例如“樓主、灌水”等網(wǎng)絡時尚用語,通過我們的教學,將“不規(guī)范、不合理”的文本運用在我們的日常教學中就予以疏導解決。使中學生在媒介素養(yǎng)能力指向下,能夠自如應對媒介環(huán)境中各種文化語態(tài)和審美傾向,趨利弊害,既拓展語文學習的視野,提升語文學習的能力,又能有效避免對規(guī)范用語的誤讀和審美追求的歧解。
三、幾點余論
中學生和任何社會受眾一樣,他們自始至終生活在一定的媒介環(huán)境中,而這種媒介環(huán)境對中學生語文能力的形成具有“潛移默化”的重要推動作用。作為一種母語體系的教學,中學語文教學除開有意識將一些最新的社會資訊文本納入語文教學視野外,我們所承載的另外一個重要職責是如何在多元媒介環(huán)境中對中學生的媒介判斷、鑒別、運用能力進行培養(yǎng)和引導,使之成為形成語文能力的重要推動因素,這也是傳統(tǒng)應試教育和素質(zhì)教育的重要分野。這就要求我們在“本”上著手,通過媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),使之形成對媒介良好的判斷、運用和拓展能力,能夠應對多元媒介信息、媒介傳播形態(tài)、媒介傳播信息的變革。這種媒介素養(yǎng)培養(yǎng),既可以納入、分解到中學語文教學的各級指標體系中,同時也可以通過一定的專題講座和輔修課程來實現(xiàn)。
但是,我們應該注意,“中學語文教育”和中學生的“媒介素養(yǎng)教育”不是完全等同、可以替代的概念。媒介素養(yǎng)教育,提供了知識經(jīng)濟背景下,以素質(zhì)教育為指向的中學語文教育教學全新的內(nèi)涵、途徑、要求、方式方法論,它豐富了新時期中學語文教學的理論和實踐訴求,對中學語文教育教學改革將起到重要的推動作用。
在國外,從小學、中學到大學都有完善的“媒介素養(yǎng)”教育課程體系和教育目標。如何構建覆蓋小學、中學、大學以及職后培養(yǎng)的“媒介素養(yǎng)”的“終身教育”教育體系,還有賴于廣大教育工作者的不斷探索,也希望“媒介素養(yǎng)”教育理念在中學語文教學中引入為我國的“媒介素養(yǎng)教育”體系的構建提供可資借鑒的重要素材。
(趙淵浙江傳媒學院;林玲浙江寧波鄞州高級中學)