“體驗”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：通過實踐認識周圍的事物；親身經(jīng)歷。學者呂渭源認為：體就是身體，體己；驗就是檢驗，證實；體驗即是“以身體之”，“設身處地”地去“證實”。也就是說體驗是接觸實物或實踐活動中對原貌的一種真切感受。“體驗”一詞，多附著于其他名詞，如道德體驗、情感體驗，實踐體驗等等。作為一種教學手段，還未引起足夠的重視，本文試著將體驗視為一種教學手段，談談它在自主性閱讀教學實踐中的理論意義和實踐操作。

自主性閱讀教學是對于傳統(tǒng)閱讀教學中重傳授輕發(fā)現(xiàn)、重知識輕能力等缺陷的一種矯正。與傳統(tǒng)教學方式相比，自主性閱讀教學有如下特點：

第一，它強調學生學習過程的主動性。主動性是學生自主學習的基本品質，教師的教學任務之一就是引導學生主動學習，而不是被動學習，變要我學”為“我要學”，這是自主性閱讀教學的前提。

第二，它強調學生學習的獨立性。獨立是自主學習的核心品質，教師的一個最重要的任務就是培養(yǎng)學生獨立學習的能力、終身學習的能力，從教與學的關系來看，整個過程就是“從教到學”的轉化過程，也就是學生從依賴到獨立的過程，也就是葉圣陶先生說的“教是為了不教”。

第三，它強調學生的發(fā)現(xiàn)。自主性學習過程就是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，這個過程一方面是暴露學生的各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程。另一方面是展示學生的聰明才智、獨特個性、創(chuàng)新成果的過程。自主性閱讀教學強調學生在閱讀過程中探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。盡管他們在學習的過程中有時可能一無所獲，但在老師的幫助下，他們終究會從迷惑中醒悟過來，體驗到成功的快樂。

第四，它強調學生學習的開放性。自主性教學注重知識，更注重能力，注重認知，更注重情感，其目的具有開放性；強調有個性的學習活動過程，關注學生在這一過程中獲得豐富多彩的學習體驗和個性創(chuàng)造表現(xiàn)其過程具有開放性；鼓勵學生獨辟蹊徑，自有見解，其評價具有開放性。

指導學生體驗作為一種教學手段，它強調學生的體驗，亦即學生的自主、主動學習，強調學生在學習過程中的探索、發(fā)現(xiàn)、感悟和創(chuàng)造，是適宜進行自主性閱讀教學的有效方法。它在教學過程中有以下特點：

一、它突出學生的主體性。體驗是一種個體行為，它首先是“體”，這個“體”就是學生本人，別人不能替代，也無法替代，學生必須進入閱讀對象，親自去感知、體味。

二、它強調學生學習的實踐性。體驗是一種實踐行為，要求“通過實踐認識周圍的事物”或“親身經(jīng)歷”，或是間接體驗。沒有實踐，就談不上有體驗，更談不上有獨特的體驗。

三、它強調學習收獲的全面性、整體性。一篇文章、一部作品并非一個平面結構，而是一個由字音層、意義單位、圖示等多層次構成的表里相互吸納的立體結構和彌散結構。正是由于作品的多層次構成了作品的多種類型的內(nèi)容和藝術價值。傳統(tǒng)的閱讀分析，總是從內(nèi)容、形式兩個方面進行條分縷析的講解，這當然有其合理性和價值，但也暴露出一些弊端。一是在實際的學習應用中造成內(nèi)容與形式的分離：二是對作品的內(nèi)容特別是對作品的中心分析時，往往以一家之言忽略了學生的由于不同視角而產(chǎn)生的不同理解，抹殺了學生的主動性、創(chuàng)造性。體驗強調個體的感知，強調學生多層次、多角度的把握，在集體交流討論時，相互啟發(fā)、相互補充，從而對作品形成較為全面的把握。

四、它強調體驗結果的多樣性、開放性。在閱讀過程中，每一位學生都會聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗和積累融進自己的情感對內(nèi)容進行闡述，學生由于不同的經(jīng)驗、不同的認識水平、不同的認識角度，往往會得到不同的感受，而這些不同的感受，都可能是作品本身所潛藏著、暗含著的種種含義。教師教學的重點在于，組織學生通過每一個獨特個體的感受交流，融合既含學生主觀感受又符合作品主旨原貌的群言眾議，使學生的認識更全面、更深刻。

就閱讀的本質來說，它是讀者與作者心靈的對話，是讀者與作者精神的自由交流，它不是教師的講授能夠完成的，必然是學生的體驗。就知識的構建與能力的提高來說，學生通過體驗的發(fā)現(xiàn)更有效果。任何一個學生，無論他是傳統(tǒng)意義上的好生或是差生，他的學習上的進步，都是由于他不同程度地建立了表現(xiàn)為外部信息和內(nèi)部信息結合物的新思想，這種新的思想，或者本身就是感悟，或者它的產(chǎn)生需要經(jīng)歷一個感悟的過程。體驗就是這種感悟的基礎。自主性教學特點與體驗的功能是驚人的一致。這也就是體驗成為自主性閱讀教學的核心手段的一個根本原因。

以體驗來指導學生的閱讀，可作如下圖示：

學生行為：閱讀——直感——反思——感悟

(接受信息) (調動經(jīng)驗形成認識)(觀照錯誤積極調整)(形成新的思想認識)

教師行為：組織閱讀——先行導引——組織討論——點拔評判

在教學過程中，學生是主體，他們在教師的組織下解讀文本，在解讀文本的過程中，積極調動自己的經(jīng)驗和積累，展開聯(lián)想，進行分析或推理，從而對閱讀對象產(chǎn)生了自己獨特的感受，這些感受可能是認知，可能是情感，可能是美感，還可能是其他方面的感受。在老師的組織下，全體同學都來發(fā)表自己的看法交流思想，研討疑難，從而觀照自己的錯誤。進而反思，形成正確的認識，可稱之為感悟。這樣就基本上達到了學習的目的。教師的行為是輔助性的，這也教師在自主性教學中的地位決定的。教師在整個教學過程中，是以學習的先行者、組織者、輔導者的身份出現(xiàn)的，其根本任務是創(chuàng)造有利于學生感悟的條件。當學生對一篇陌生的文章無所適從時，教師作為學習的先行者，為學生提供閱讀的正確途徑；當學生在閱讀的過程中百思不得其解時，教師作為學習的輔導者，適時對學生進行點拔；在學習討論中，教師作為學習的組織者，高效有序地組織學生進行富有成效的討論活動。

我們以新教材語文第三冊詩歌單元教學為例，談一談體驗教學的實施過程及效果。本單元為唐宋詩詞，適合讓學生進行體驗，從中吸取營養(yǎng)。就體驗的內(nèi)容來說，可以大略分為三類：一為了解，包括詩詞的文體知識如詩詞演變、格律、作家等；一為分析，包括詩詞的語言、構思、表現(xiàn)手法、風格等；一為品味感受，包括品味詩詞的語言美、音韻美、情感美、意境美等。為了讓學生充分地感受詩詞的多層次的美，我們在教學中作如下安排：

本單元采取單元教學方式，以學生活動為主，充分調動學生的積極性，讓學生自主學習，在體驗中獲得知識，提升能力，享受美感。教學分為三種課型：起始課、研討課和總結課。起始課是單元教學的開始，在這個階段，教師在學生初步感知的基礎上，引導學生如何閱讀欣賞唐宋詩詞，可稱之為學法課?；静襟E是：學生誦讀，調動自己的經(jīng)驗初步理解：教師以先行者的身份指導學生如何理解欣賞，我們借用了張必錕先生的“解讀文本——再造想象客觀審視”的步驟和方法，比較詳細地引導學生如何理解欣賞詩詞：在此基礎上讓學生回顧對照，有所感悟。這個階段為一課時。研討課是學習的發(fā)展，也是自主學習的重點。用三課時?；静襟E是：1、學生自讀，結合學法，調動經(jīng)驗，展開聯(lián)想，深入體味，有所認識，用三課時；2、師生交流探討，學生多角度多方面發(fā)表自己的看法，或誦讀，或解析，或欣賞，可演講、可辯論，可爭執(zhí)，教師參與其中，相機點拔，變模糊為明晰，變對立為統(tǒng)一，變單一為多樣，變平面為立體，用三課時；3、學生回顧與反思，學生在回顧中知不足，在反思中有感悟，使能力得到提升，思想得到啟迪。用一課時?？偨Y課是學習的上一階段的總結，下一階段的開始，用一課時。學生歸納知識，總結學法，形成文字，進行積累，成為自身知識能力的一部分。課后布置學生就自己認識最深刻的某一個方面寫一篇研究性的小論文。

經(jīng)過三個學年的試驗，我們發(fā)現(xiàn)實驗班與控制班有明顯的區(qū)別，具體表現(xiàn)為：學生的自主學習的習慣更好，獨立思考的意識更強，自學能力有明顯的優(yōu)勢，口頭表達能力普遍得到提高，而且對其他學科的學習也產(chǎn)生了積極的影響。