“蒙太奇”是法語mongtage的音譯，原為建筑學(xué)術(shù)語，是構(gòu)成和裝配的意思。后用于電影，意為電影鏡頭的剪輯和組接。蒙太奇是電影藝術(shù)的基礎(chǔ)，常常被用來表現(xiàn)創(chuàng)作構(gòu)思，把各種不同的切開的畫面有機(jī)地剪接在一起，使之產(chǎn)生連貫、對比、懸念、暗示、聯(lián)想、襯托等藝術(shù)效果，表達(dá)情感、強(qiáng)化沖突、渲染氣氛，賦予銜接的鏡頭以新的意義。前蘇聯(lián)著名電影導(dǎo)演愛森斯坦認(rèn)為，“兩個鏡頭并列，不是二數(shù)之和，而是二數(shù)之積”。他強(qiáng)調(diào)，“把無論兩個什么鏡頭對列在一起，就必然產(chǎn)生新的表象、新的概念、新的形象，通過鏡頭的對列沖突，產(chǎn)生新的意義，以引導(dǎo)觀眾的理性思考”。

電影依賴蒙太奇作為特有的表現(xiàn)手段，語文教學(xué)也以教學(xué)情境作為特有的教學(xué)手段，蒙太奇的有關(guān)理論與教學(xué)情境也有相似之處，所以，設(shè)置語文教學(xué)情境也可以借鑒蒙太奇的有關(guān)理論和實(shí)踐。蒙太奇的手法多種多樣，值得語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境借鑒的有以下幾種：

對照的蒙太奇。我們常常把不同的、相對的或相反的事物或情境連接在一起，這會產(chǎn)生什么作用呢?例如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，以鮮明的對比，造成強(qiáng)烈的語境沖突和視覺沖突，引起讀者的疑問，激發(fā)讀者的思考，探究畫面背后隱藏的意義。這種對比剪接，深刻揭示了封建社會貧富懸殊、矛盾尖銳的殘酷現(xiàn)實(shí)，寄予了詩人強(qiáng)烈的憎惡與同情。

語文教學(xué)情境中，我們常常借用對照的蒙太奇引發(fā)探究思維的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如分析《故鄉(xiāng)》中閏土的形象，一邊是少年閏土活潑可愛的形象：紫色的臉，頭戴著小氈帽，頸帶銀項(xiàng)圈，手紅活而圓實(shí)；一邊是中年閏土的悲苦形象：灰黃有皺紋的臉，頭戴破氈帽，手像松樹皮。這個對比揭示了閏土的變化，前后判若兩人自然激起了讀者的疑問：是什么原因造成的呢?激發(fā)思考，探究原因：是“官、紳、兵、匪、苛稅、饑荒、多子”造成的，其中根本原因是代表政權(quán)的“官”造成的，這就使學(xué)生的認(rèn)識在對比中逐步加深。

隱喻的蒙太奇。隱喻蒙太奇手法在影視作品與文學(xué)作品中較為常見。它是通過對畫面中的物象與主體意象的巧妙連接，借助獨(dú)特的電影隱喻手法，使畫面的潛在內(nèi)容顯現(xiàn)出來，賦予畫面以新的意義。如影片《早春二月》中肖澗秋來到芙蓉鎮(zhèn)，遇見烈士家屬文嫂和遺孤，接著他舉目遠(yuǎn)眺，轉(zhuǎn)到下一個鏡頭，只見一葉扁舟在岸邊飛濺的浪花里飄蕩。這就讓觀眾領(lǐng)會到肖的孤獨(dú)彷徨，對文嫂的同情與哀憐，如同孤舟一樣在風(fēng)浪里飄蕩。

語文教材中有許多課文都運(yùn)用了隱喻的蒙太奇，托義與物，以象征手法表達(dá)作者或濃郁或含蓄的情感。有幾種形式：有的只單純描寫客觀物象，不出現(xiàn)本體，本體在文本之外，本體與物象沒有必然的聯(lián)系，但存在某些相似性。如高爾基的《海燕》，借海燕呼喚暴風(fēng)雨的到來，象征革命者勇猛頑強(qiáng)的斗志。有的本體和喻體同時出現(xiàn)，兩者既有必然的聯(lián)系，又有相似性，如茅盾的《白楊禮贊》，借白楊樹象征我國北方農(nóng)民的偉岸、正直、樸實(shí)、向上的品格；楊朔的《茶花賦》借茶花的美麗姿質(zhì)喻祖國欣欣向榮的面貌。以上兩種形式是整體性象征，還有的是局部性象征，如魯迅《藥》的結(jié)尾借用“一圈紅白的花”象征了對革命的理解與支持，讓讀者在悲涼的氛圍中看到了革命的一線希望。

在古典詩歌中隱喻的蒙太奇運(yùn)用得更為廣泛?！昂ㄥｅＦ?，白鳥悠悠下”(元好問)，“明月松間照，清泉石上流”(王維)，都隱去了抒情主體，此物境即王國維所謂“無我之境”，但讀者依然能夠從物象的背后感受到主人公隱藏的情緒，體驗(yàn)到詩歌中純意象的審美藝術(shù)?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！?馬致遠(yuǎn))“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！?辛棄疾)鋪排的畫面，主客渾然一體，此情境即王國維所謂“有我之境”，“以我觀物，故物皆著我之色”是對這種抒情方式最好的詮釋。

復(fù)現(xiàn)的蒙太奇。把代表主題思想的畫面，或者有助于情節(jié)發(fā)展的有關(guān)事物，關(guān)鍵時刻一再出現(xiàn)在銀幕上或文本里，這樣通過視覺上或文字上的重復(fù)來突出重點(diǎn)，達(dá)到內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)和主題上的深化。

在電影中常見一件普通的道具，如一只煙斗、一塊懷表、一張照片、一朵殘花、一柄寶劍、一個茶杯、一件血衣等，為了某種需要而反復(fù)出現(xiàn)。影片《紅燈記》中，紅燈就反復(fù)出現(xiàn)，貫穿全片，不僅推動了故事情節(jié)的發(fā)展，而且深化了“紅燈照我打豺狼，打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場”的主題。有時一句臺詞、一支樂曲、一個習(xí)慣性動作等，也會反復(fù)多次，這些對引起觀眾聯(lián)想，加深印象，塑造人物形象，起到了很好的強(qiáng)化作用。

復(fù)現(xiàn)的蒙太奇在語文教學(xué)情景中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。如海子《面朝大海，春暖花開》就反復(fù)出現(xiàn)課題這一關(guān)鍵句。魯迅《祝?！分械南榱稚┒啻蜗蛉藗冊V說她的悲慘故事：“我真傻，真的……”而《秋夜》的開頭更是獨(dú)出機(jī)杼：“在我的后園有兩棵棗樹，一株是棗樹，還有一棵也是棗樹。”朱自清《綠》就反復(fù)贊嘆“我驚詫于梅雨潭的綠了”；等等。教這類課文，不僅要在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中運(yùn)用復(fù)現(xiàn)的蒙太奇，還要引導(dǎo)學(xué)生分析作者這樣運(yùn)用的匠心與意義。

平行的蒙太奇。在結(jié)構(gòu)上將兩個動作或兩條情節(jié)線平列表現(xiàn)，使它們彼此緊密聯(lián)系，相互襯托、補(bǔ)充，共同推進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。例如，電視劇《封神榜》中有兩條平行的線索：一是商紂王與妖妃妲己荒淫無道，亂殺無辜，民不聊生；一是周文王周武王勵精圖治，薦賢舉能，百姓安居樂業(yè)。這種平行發(fā)展，互相映照，有力的表現(xiàn)了興周滅紂的主題。

語文教材中不乏平行線索的課文，如魯迅的《藥》就有兩條線索：明線是華老栓買人血饅頭為兒子治病，暗線是革命者夏瑜被殺，他的血被做成人血饅頭而被吃，茶館和墳場是兩線的交匯點(diǎn)。設(shè)置教學(xué)情境就應(yīng)以這兩線為依據(jù)，在兩線明暗分合的流程中精心策劃，使學(xué)生逐步認(rèn)識到辛亥革命沒有發(fā)動群眾必然導(dǎo)致失敗的道理。

平行的蒙太奇在記敘復(fù)雜的事件時運(yùn)用的幾率比較高。

交叉的蒙太奇。把兩個以上的場面分成許多個片段，在銀幕上或文本里交替出現(xiàn)，制造懸念，造成緊張的氣氛和節(jié)奏，吸引觀眾或讀者的注意力。

例如電影《尋槍》中，當(dāng)主人公馬山懷疑槍可能落在辦公室的保險柜中時，拿起鑰匙，快步向辦公室走去。一路上，馬山的鑰匙和他飛快的腳步多次出現(xiàn)交叉剪輯，象征著希望的鑰匙和體現(xiàn)焦急心情的腳步織構(gòu)起觀眾的懸念：槍到底在不在保險柜里呢?反復(fù)地交叉再現(xiàn)，一次次推動著觀眾同樣急切地想知道結(jié)果的心理。

上面的例子是客觀物象的交叉，還有一種主客觀交叉的蒙太奇。在記敘、描述性的鏡頭或文字中，現(xiàn)實(shí)性的畫面與聯(lián)想、想象的畫面或人物心理活動組接起來，構(gòu)成一個整體。有的主客觀交叉有象征意味，如海明威《老人與?！方Y(jié)尾這樣寫道：“一根又粗又長的脊骨，扔在垃圾堆里，只等潮水來沖走。在茅棚里，老頭兒又睡著了，孩子坐在一旁守著他。老頭子正在夢見獅子。”三句話，有兩個客觀鏡頭，一個主觀鏡頭?！皦粢姫{子”使用了象征手法，獅子是老人年輕時遠(yuǎn)航非洲見到的，它是青春、活力和勇敢的象征，體現(xiàn)了老人勃勃的雄心，這一情境在文中多次出現(xiàn)。

有的主客觀交叉有抒情意味，如朱自清《背影》的結(jié)尾：“我讀到此處，在晶瑩的淚光中又看見那肥胖的，青布黑袍，黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!”由讀信而產(chǎn)生聯(lián)想，“在晶瑩的淚光中”浮現(xiàn)父親“那肥胖的，青布黑袍，黑布馬褂的背影”，各種情感涌上心頭，有懷念，有擔(dān)憂，有愧疚……一起在回想中醞釀、發(fā)酵，而凝聚于結(jié)句的卻只是一聲無奈的嘆息，讀來回味綿長，悠然不盡。

有的主客觀交叉是為了表現(xiàn)事物的情態(tài)，如朱自清《綠》：“她松松的褶皺著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動著的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了‘明油’一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾接觸過的最嫩的皮膚……”連續(xù)交叉使用客觀描述和主觀想象，形象的比喻生動地再現(xiàn)了梅雨潭“著實(shí)可愛”的特點(diǎn)。