新課程背景下，究竟怎樣使我們的語文課姓“語”呢？我認為要具有以下五種意識。

一、目標意識。新課標的“三個維度”已經(jīng)深入人心，但在上課中缺失目標意識的現(xiàn)象還是較為普遍。要么只注重知識與能力目標，要么只注重情感態(tài)度價值觀的目標，要么硬要兼顧工具性與人文性目標，仿佛丟掉了一個便成了落伍者，“新課標”已然成了語文課堂時髦的標簽。其實，語文課不是時裝秀，露臍裝雖時髦但并不適合任何人。

作為老師還是明確三個目標，腳踏實地為好。首先明確語文教學的知識與能力目標。語文教學的重要任務之一，就在于“指導學生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力”（《語文課程標準》），這是語文教學的基本目標，也是工具性的表現(xiàn)。其次，確立語文教學的過程與方法目標。這是實現(xiàn)知識與能力目標的關(guān)鍵。怎樣設計能激發(fā)學生興趣，符合學生的認知規(guī)律，符合學生生理心理規(guī)律，符合文本內(nèi)容的揭示規(guī)律，這是老師應該花費心血的。再次，明確情感、態(tài)度、價值觀的滲透目標。注重語文教學的工具性與人文性，并不是要等量齊觀，也不是要面面俱到，而是要根據(jù)文本內(nèi)容、學生實際恰當?shù)靥幚怼?/p>

二、文本意識。激發(fā)學生興趣，張揚學生個性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)……這些嶄新的理念在貫徹中被誤解了、被曲解了。于是語文課堂上“種了別人的田，荒了自己的地”的現(xiàn)象屢見不鮮。有把語文課上成政治思想課的，有上成美育課的，也有上成活動課的，說唱跳演，全面開花。熱鬧的背后是浮躁，創(chuàng)新的背后是虛無。培養(yǎng)文本意識應抓住閱讀，強調(diào)以讀為本。眾所周知，“感悟”是從“感”開始的，無感之“悟”乃“空悟”，“假悟”，猶如空中樓閣。馬克思說“物質(zhì)帶著詩意的感性的光輝對人的全身心發(fā)出微笑”，但人們“在知的緊迫下，逃避了這種感性的光輝”。以讀為本，就是注重感性的光輝。當然，以讀為本并非一讀到底一讀了之，既要注意“讀”的多種方式，如齊讀、誦讀、速讀、默讀、美讀、分角色讀、競賽讀等等，更要注意讀的目的：速讀有利于感知文本大概內(nèi)容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語言，默讀有利于思維訓練，齊讀有利于面向全體……依據(jù)實際情況確定朗讀方式，明確朗讀效用，有利于提高教學效率。

三、問題意識。課標倡導自主合作探究的教學方式，問題意識便提上議事日程，因為語文課既是語言訓練課，更是思維訓練課。亞里斯多德說：“思維是從疑問和驚奇開始的。”設問，便成了問題意識的重要手段。但在現(xiàn)實生活之中，老師的提問常常陷入了尷尬的境地：問得太多，易獲“滿堂問”之名，追得太緊更有“刑訊逼供”之罪，不問，便陷入永不超生的填鴨式。

培養(yǎng)教師的問題意識首先要提高設問的質(zhì)量。問題應問在意外處，讓學生在驚疑中產(chǎn)生強烈的求知欲；應問在關(guān)鍵處，牽一發(fā)而動全身，讓學生綱舉目張；問在延伸處，讓學生放飛想象的翅膀。其次還要注意提出問題的時機，不悱不啟，不憤不發(fā)。

課堂上還要注意培養(yǎng)學生的問題意識，讓學生提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，探討問題，解決問題。學生的問題有時是奇怪的，但是是有用的；有時是膚淺的，但是是他們切身的。關(guān)鍵是這樣可以培養(yǎng)學生的探索意識，有利于他們的成長。

四、評判意識。公說公有理，婆說婆有理的現(xiàn)象在語文課堂上表現(xiàn)得極為突出，這與語文學科特點有關(guān)，更與人們對新課標的認識有關(guān)。張揚學生個性，注重學生的情感體驗，尊重學生在閱讀時的獨特感悟，這些都沒有錯，問題是，金無足赤，人無完人，學生，尤其是處在心智發(fā)育尚未發(fā)育成熟的階段的學生，怎么可能就金口玉言，正確無比了呢？因此，當學生的回答模棱兩可時，當學生的回答不分主次時，當學生的回答，離題萬里時，老師應該站出來明確表態(tài)，不能一味“很好”全部肯定。

其實，文本意識的淡薄正是學生錯誤百出的源泉。教師必須明確告知學生，任何對文本意義的再創(chuàng)造都必須建立在充分尊重文本的基礎(chǔ)上，否則，便是無本之木無源之水。同時，還應讓學生懂得抓住文本的主要問題，避免以偏概全，抓次放主。

正確評判，讓學生走出迷惘，讓學生走向理性，讓學生走向崇高。

五、人文意識。語文教育的目標大致可以分為三個層次。第一層次是發(fā)展學生的語言，提高學生的語文素養(yǎng)；第二層次是充實學生的精神，提高學生的科學素養(yǎng)；第三層次是提高民族素質(zhì)，傳承人類文明。明確了語文教育的目標，語文老師就應該利用文質(zhì)兼美的文本進行人文滲透、誘導與教育。讓學生在自然美的景觀里陶冶性情，在思維美的體操里發(fā)展智力，在人物美的世界中豐富精神，在道德美的光芒里健全人格。

培養(yǎng)人文意識首先要注意合理的時機，其次要注意恰當?shù)姆绞剑俅我⒁夂侠淼臅r間。由于這方面的論述較多，不再贅述。

語文課具備了這五種意識，并恰當?shù)靥幚砗昧私膛c學的關(guān)系，語文課則姓語矣！