在文學(xué)作品里,一處矛盾往往是作者苦心經(jīng)營(yíng)的妙筆,所以解讀矛盾實(shí)為走進(jìn)小說(shuō)的一條捷徑?!逗苫ǖ怼肥且黄?jīng)典小說(shuō),文中有頗多矛盾之處值得咀嚼。
其一,關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)。作者無(wú)意再現(xiàn)此類情景,反是后來(lái)分享戰(zhàn)利品歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面花費(fèi)了大量筆墨。真正讓人感到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)生離死別的文字似乎在“夫妻話別”一節(jié)中,但小夫妻含蓄深情的對(duì)白以及彌漫全文的樂(lè)觀溫馨的情調(diào)使得這種殘忍表現(xiàn)得很有節(jié)制。顯然作品的處理和人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的一般認(rèn)識(shí)有矛盾。作者如此淡化戰(zhàn)爭(zhēng),意欲何為?細(xì)讀課文發(fā)現(xiàn),作者描寫的是一群年輕的女人,她們不是戰(zhàn)士,也不是歷史學(xué)家、軍事家,她們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之前幾乎足不出戶。之于戰(zhàn)爭(zhēng),她們是“外行”。在這種特殊的視角下,一場(chǎng)戰(zhàn)斗變得異樣簡(jiǎn)單也就不足為奇。她們甚至認(rèn)為“戰(zhàn)士專心射擊”是“愛(ài)搭理不搭理的”,“打仗有什么出奇,就是趴著放槍”,然后就是鳧水撈東西。這群女人挾裹著一股荷花荷葉的清新,讓人感受到水鄉(xiāng)那份特有的人情人性的醇美。而作者的目的也正是醉翁之意不在“戰(zhàn)爭(zhēng)”,在于借戰(zhàn)爭(zhēng)中的女人,以點(diǎn)帶面,為那個(gè)非常時(shí)期的人畫群像,抒寫人情人性的真善美。
其二,關(guān)于女人。先說(shuō)水生嫂。她是作者著墨最多的女人,可算是文中的女性美之集大成者。在她的身上,也有一些細(xì)節(jié)不盡合常理。比如,丈夫要離開自己卻反表?yè)P(yáng)其“積極”;葦眉子在懷里跳躍的時(shí)候沒(méi)受傷,丈夫一回來(lái)就傷著了手指;家里有難處,最終沒(méi)解決卻“就好了”等等。每一處細(xì)小的矛盾都暗示了人物的內(nèi)心波動(dòng),折射其人性之光。就拿表?yè)P(yáng)丈夫“積極”一處來(lái)看,丈夫參軍殺敵保家衛(wèi)國(guó)天經(jīng)地義,即便是離開自己,女人對(duì)此又能說(shuō)什么?所以只得說(shuō)“積極”,可見(jiàn)其深明大義??墒羌依锎_有困難,男人出去有可能受傷或者犧牲,這又是讓人痛苦的,于是說(shuō)“積極”的時(shí)候又有埋怨、擔(dān)心的心理,這又體現(xiàn)了她女性柔弱的一面。如果聯(lián)系這些不尋常處來(lái)解讀女人,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)孫犁筆下的女人在平凡的生活中展現(xiàn)出驚人的人格魅力。一方面有著女人的柔美、體貼、依戀,但又不等同于小鳥依人;另一方面又有一般女人不具有的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,但又絕不是須眉似的頂天立地,而是“蒲葦紉如絲”。
當(dāng)然,在水生嫂身上還有一眼就能發(fā)現(xiàn)的不同尋常,這樣一個(gè)純凈的人物竟然沒(méi)有屬于自己的名字(“水生嫂”并非其名)。我們知道那些沒(méi)有姓名的人大都出身低微,祥林嫂從丈夫,孔乙己從孔子,阿Q則低下得只能用拼音來(lái)代替。水生嫂屬于哪種呢?而且為什么作者很多時(shí)候連“水生嫂”都不用,而直接用“女人”二字來(lái)稱呼她呢?很顯然,這與身份地位無(wú)關(guān)。稱為“女人”完全是從自然的角度來(lái)寫的,這個(gè)稱呼具有普遍的意義,模糊了人物的個(gè)性,暗示著某一類人的共性。如果進(jìn)一步考察,小說(shuō)里唯一有名字的“水生”也含有暗示作用。在荷花淀里,男人、女人、荷葉、荷花都是水邊所生,這個(gè)名字可以概括文中所有人。由此可見(jiàn),小說(shuō)在人名上的隨意實(shí)為刻意,其目的正是為了體現(xiàn)一類人、一群人、一個(gè)民族的精神風(fēng)貌。
其三,關(guān)于景物?!八齻儽贾遣恢烙袔桩€大小的荷花淀去,那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉,迎著陽(yáng)光舒展開,就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái),是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧!”自然界的荷花一般多是嬌艷馨香而少陽(yáng)剛健美。《愛(ài)蓮說(shuō)》中蓮是“香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植”的,李白的詩(shī)中說(shuō)“碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙”的,還如朱自清的《荷塘月色》中有“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙……又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人”的句子。而此處荷花、荷葉成了“銅墻鐵壁”,不僅陽(yáng)剛而且具有保護(hù)人的功能,這是不同一般的荷花?;ā安豢梢C玩”也就罷了,怎能成為保衛(wèi)人的銅墻鐵壁?須知“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,作者對(duì)入侵者的憤恨已經(jīng)感染了觸目所及的花花草草。不僅有男人、女人,就是那些嬌羞纖弱的荷花、荷葉也不能容忍侵略者的踐踏。杜甫因時(shí)局動(dòng)蕩而吟出“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,花都能流淚,荷花為什么不能成為“哨兵”呢?如此舉一反三,讀者還會(huì)進(jìn)一步明白課文開頭之所以把景物描寫得特別美,除了營(yíng)造出美的意境烘托人物形象外,還含蓄地表達(dá)了驅(qū)逐侵略者,捍衛(wèi)安寧美好生活的信念。
上面的分析,是利用《荷花淀》在許多方面與生活中一般情況的對(duì)比來(lái)進(jìn)行的。它寫到戰(zhàn)斗,那么我們就戰(zhàn)爭(zhēng)的原樣子作為背景探究其矛盾;它寫到女人,我們就以一般的女人為背景揭示其不同;它有景物描寫,我們就以景物的自然狀態(tài)特點(diǎn)為基礎(chǔ)發(fā)現(xiàn)差別。可以說(shuō)這是一種“還原發(fā)現(xiàn)”法。有了矛盾、不同、差別,我們就有了分析空間,也就有了思考的快樂(lè)。