《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑”,“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考”。
情感是人們特有的一種心理過(guò)程和心理狀態(tài),也是誘發(fā)主體進(jìn)行創(chuàng)造思維的內(nèi)在契機(jī)。自由奔放的情感能把主體內(nèi)的種種潛能充分發(fā)揮出來(lái),從而為直覺(jué)、想象、靈感的產(chǎn)生提供最佳的心理環(huán)境。情感因素是學(xué)生接受信息的閥門,積極的情感參與是學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的“能源”和“發(fā)動(dòng)機(jī)”。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程既是認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程,也是情感發(fā)展的過(guò)程。兩者既不能截然分割,也不能互相代替。它們或同步或交叉協(xié)同的過(guò)程構(gòu)成了完整的教學(xué)過(guò)程。前蘇聯(lián)教育家贊可夫曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用?!碧K霍姆林斯基也指出,如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí)是行不通的,因?yàn)椴粍?dòng)情感的腦力勞動(dòng)會(huì)帶來(lái)疲倦。要使教師鐘情于教、學(xué)生融情于學(xué),我們的閱讀教學(xué)必須為情感的碰撞、交匯、化合提供足夠的能量。如何誘發(fā)并強(qiáng)化學(xué)生在閱讀教學(xué)中的情感參與是閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要領(lǐng)域,它滲透于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。情感參與是閱讀教學(xué)的催化劑,是學(xué)生有效參與的前提條件。
如何激發(fā)學(xué)生情感參與,操作方式有:
一、以知育情
認(rèn)知是情感的基礎(chǔ),所謂知之深,情之切。教師應(yīng)充分發(fā)掘閱讀教學(xué)知識(shí)內(nèi)容中的情感因素,并使之與閱讀教學(xué)巧妙結(jié)合,以此構(gòu)筑學(xué)生的情感基石,從而達(dá)到知情結(jié)合、寓情于理、情理交融的教學(xué)境界。如教《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,學(xué)生初讀課文后,教師要學(xué)生扮魯達(dá),假如你是魯達(dá),你將按什么軌跡行動(dòng)。有個(gè)學(xué)生平時(shí)讀書(shū)聲音小,起初叫他讀魯達(dá)怒罵鄭屠時(shí)的喝令,讀得平平淡淡,待到他感受了魯達(dá),變換了角色,以“魯達(dá)”的身份重讀這些文字時(shí),他兩眼圓睜,拳頭緊握,從喉嚨深處沖出“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮”、“直娘賊!還敢應(yīng)口!”的怒罵,并情不自禁地做起了動(dòng)作。全班同學(xué)為他熱烈鼓掌。課后,問(wèn)這位同學(xué)何以能這樣好地表達(dá)感情,他說(shuō):“當(dāng)時(shí)我也顧不得多想,只覺(jué)得滿腔怒火燒遍全身,是鄭屠這一伙腌臜潑才逼我這樣喊的?!?/p>
二、以情動(dòng)情
情感是人們對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),具有波動(dòng)性和感染性。課堂教學(xué)中教師精神飽滿、樂(lè)觀向上,寄情于生,寓情于教,極易引起學(xué)生的情感共鳴,產(chǎn)生感染作用和激勵(lì)作用,導(dǎo)致師生情感同起同落,有機(jī)交融。在教學(xué)中,我們要求教師做一個(gè)富有情感的人,有實(shí)情而不是虛情,有真情而不是矯情,以自己真切的情感體驗(yàn)去觸動(dòng)學(xué)生的情感。例如:沈復(fù)筆下的那一片童稚之情;背影中的濃濃舐?tīng)僦椋徊苊系聳|臨碣石的壯志豪情;“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的一腔報(bào)國(guó)之情;“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情,再加一股難言的委屈之情……這些情感如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng),而終有所悟呢?
三、以史激情
在閱讀教學(xué)中用一些生動(dòng)真實(shí)的史料來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感。如在講授《〈論語(yǔ)〉十則》時(shí)可用這樣一段導(dǎo)語(yǔ):火之光、電之光能照亮世間的道路,思想之光能照亮人們的思想。誰(shuí)是世界上最偉大的思想家呢?聯(lián)合國(guó)教科文組織確立了世界上最偉大的十位思想家,例如牛頓、哥白尼。誰(shuí)知道這十位思想家中排在第一位的是誰(shuí)?(稍停)他就是我們中國(guó)的孔夫子!這段導(dǎo)語(yǔ)既很自然地引出教學(xué)內(nèi)容,又激發(fā)了學(xué)生對(duì)孔子的仰慕之情,對(duì)學(xué)習(xí)本文自然也就有了興趣。同時(shí),還能引發(fā)學(xué)生思考:孔子的思想之光是什么?它能給我們以什么啟迪?
四、以境生情
情隨境遷,人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的,在閱讀教學(xué)中通過(guò)對(duì)前面所述的各種情境的創(chuàng)設(shè),在吸引學(xué)生探索求知的同時(shí),也會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生豐富的情感,并帶著這種情感投入到閱讀參與中去。教學(xué)《昆蟲(chóng)記》時(shí),課前我設(shè)計(jì)了一套開(kāi)放性的預(yù)習(xí)題:“走進(jìn)法布爾”。(1)法布爾是怎樣的一個(gè)人?你知道他有哪些杰出的貢獻(xiàn)?(2)你了解法布爾的生活經(jīng)歷嗎?你知道有關(guān)他的故事嗎?課堂上同學(xué)們熱烈地討論:有的從《昆蟲(chóng)記》談起,贊嘆法布爾對(duì)世界的貢獻(xiàn);有的敬仰他為了專心于昆蟲(chóng)的研究,放棄了城市的優(yōu)越生活,遷居到鄉(xiāng)野農(nóng)村,執(zhí)著追求事業(yè)的精神;有的敬畏他視昆蟲(chóng)如生命的崇高品質(zhì)……這樣創(chuàng)設(shè)情景,使同學(xué)們從內(nèi)心熱愛(ài)、敬佩這位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家,為下文的閱讀學(xué)習(xí)奠定了良好的感情基礎(chǔ)。
總之,語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的情感,一處景物,一份心情,一種情感都體現(xiàn)著語(yǔ)文學(xué)科的語(yǔ)言魅力。積極引領(lǐng)學(xué)生在閱讀中感知體悟,積極參與,形成良好的情感品質(zhì),是我們語(yǔ)文教師對(duì)學(xué)生的重點(diǎn)訓(xùn)練之一。