程少堂，教育學(xué)碩士，副教授，廣東省深圳市中學(xué)語文教研員。我國學(xué)術(shù)界提出“語文味”學(xué)術(shù)理念第一人，“文化語文”教學(xué)流派首倡者和核心人物。發(fā)表論文百余篇，15篇被國家級文摘刊物轉(zhuǎn)載。出版的專著《程少堂教育理論與實(shí)踐探索》被著名學(xué)者孫紹振先生盛贊為“我國教研員系統(tǒng)第一部高層次理論探討與實(shí)踐相結(jié)合的力作”。多種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在我國教育學(xué)術(shù)界產(chǎn)生重要影響。

本文試圖用辯證的眼光，對初中課程改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行全面地回顧與反思，以期引起大家的關(guān)注，特別是希望引起正在推動(dòng)高中課程改革的同仁們的關(guān)注。

一、經(jīng)驗(yàn)：三大解放

綜合全國各地有關(guān)專家的研究和筆者個(gè)人的看法，我把小學(xué)初中課改的實(shí)績或經(jīng)驗(yàn)概括為三大解放：解放了學(xué)生，解放了課堂，解放了老師。

解放了學(xué)生。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先表現(xiàn)在學(xué)生變得愛學(xué)習(xí)了。其次是學(xué)生的綜合素質(zhì)提高了。具體表現(xiàn)在四個(gè)方面：（1）搜集和處理信息的能力提高了；（2）交流和表達(dá)的能力提高了；（3）質(zhì)疑、創(chuàng)新能力提高了；（4）動(dòng)手實(shí)踐的能力提高了。

解放了課堂。首先是課堂教學(xué)目標(biāo)變了。過去的課堂教學(xué)目標(biāo)只重視結(jié)論，課改則把過程、方法視為課堂教學(xué)的重要目標(biāo)，盡量讓學(xué)生通過自己的閱讀、探索、思考、觀摩、操作、想象、質(zhì)疑和創(chuàng)新等豐富多彩的的認(rèn)識(shí)過程來獲得知識(shí)，使結(jié)論和過程有機(jī)地融合起來，知識(shí)和能力和諧發(fā)展。過去的教學(xué)只注重知識(shí)的授受，而課改則強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，努力使課堂教學(xué)過程成為一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)；關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力使教學(xué)過程成為一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。其次是課堂教學(xué)活起來了?，F(xiàn)在課堂上不僅學(xué)生解放了，教材開放了，而且教學(xué)過程也開放了，教學(xué)時(shí)空也開放了，課堂教學(xué)不再是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不再拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，師生在教學(xué)過程中的即興創(chuàng)造也得到鼓勵(lì)，而且也不再認(rèn)為只有在教室才叫上課了。

解放了教師。首先，課改使教師的學(xué)生觀、課程觀、教學(xué)觀得到了改變。學(xué)生觀的改變主要體現(xiàn)在確立了學(xué)生本位的觀念，突出了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性，即自主性、能動(dòng)性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性。課程觀的改變主要體現(xiàn)在教師不僅明確了新課程的民主性、科學(xué)性，而且以教材為平臺(tái)和依據(jù)，充分挖掘、利用各種課程資源，并使之轉(zhuǎn)化為教師的自覺行為。教學(xué)觀的改變主要體現(xiàn)在教師逐步形成了“教學(xué)是一種對話”的意識(shí)，從而把過去單純的傳授知識(shí)的過程，轉(zhuǎn)化為師生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的過程。其次，課改使教師的角色變了。這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。（1）教師從過去知識(shí)的傳授者、灌輸者、擁有者，轉(zhuǎn)變成教學(xué)的組織者、幫助者、合作者，從過去的尊貴者、訓(xùn)導(dǎo)者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、激勵(lì)者、服務(wù)者。（2）教師從過去的單純的教學(xué)工作者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者。（3）教師從過去作為課程的從屬者的身份，變成了課程的建設(shè)者，即課程的主體，乃至成為課程本身。教師的這種主體作用，既表現(xiàn)在對教材創(chuàng)造性的使用上，也表現(xiàn)在創(chuàng)造教材，即開發(fā)課程資源上。

二、教訓(xùn)：形而上學(xué)猖獗，形式主義盛行

已經(jīng)進(jìn)行了4年的小學(xué)初中課改實(shí)驗(yàn)，成績是巨大的，歷史性的，影響也是深遠(yuǎn)的。但是，我們應(yīng)該清醒地看到，其中存在著一些不容忽視的問題，這些問題概括地說就是：形而上學(xué)猖獗，形式主義盛行。具體表現(xiàn)在“四個(gè)滿堂”、“四個(gè)虛假”上。

四個(gè)“滿堂”即“滿堂問”、“滿堂動(dòng)”、“滿堂放”、“滿堂夸”。

“滿堂問”。有的教師把新課標(biāo)提倡的“對話”理解成“問答”，于是把過去的“滿堂灌”變成“滿堂問”，雞零狗碎的、毫無啟發(fā)性、毫無智力價(jià)值的問題充斥課堂。長此以往，教學(xué)會(huì)成為智力的屠宰場，教師會(huì)把學(xué)生越教越笨。

“滿堂動(dòng)”。有的教師把新課標(biāo)所提倡的“活動(dòng)”形式主義化，于是課堂上學(xué)生一會(huì)兒忙活這，一會(huì)兒忙活那，教室里亂糟糟、鬧哄哄，還美其名曰“動(dòng)中學(xué)”、“做中學(xué)”。這種外在多于內(nèi)在、動(dòng)手與動(dòng)腦相脫節(jié)的“活動(dòng)”，目的性差，為活動(dòng)而活動(dòng)，有活動(dòng)沒體驗(yàn)、沒反思，喪失了活動(dòng)的價(jià)值。有的語文課堂上過多的“活動(dòng)”沖淡了語文課的語文味，甚至使語文課不成其為語文課。有部分年輕教師只會(huì)組織學(xué)生活動(dòng)，而不會(huì)講課。實(shí)際上，科學(xué)的課堂活動(dòng)觀，首先是實(shí)質(zhì)性的活動(dòng)觀，就是說要讓學(xué)生的思維等內(nèi)在精神世界產(chǎn)生活動(dòng)；其次是一種動(dòng)靜相宜的辨證活動(dòng)觀，就是說教學(xué)既要讓學(xué)生動(dòng)，又要讓學(xué)生靜，該動(dòng)時(shí)動(dòng)，該靜時(shí)靜。教師既要善于組織學(xué)生活動(dòng)，又要善于講課。

“滿堂放”。就是滿堂放課件。有的教師以為“現(xiàn)代教學(xué)媒體”=“現(xiàn)代教學(xué)觀念”。于是，一些多媒體教學(xué)走入誤區(qū)，出現(xiàn)了讓人擔(dān)憂的現(xiàn)象：一是裝點(diǎn)“門面”的多媒體教學(xué)；二是“翻版式”的多媒體教學(xué)；三是多媒體用得過多過濫?，F(xiàn)在有一部分教師最怕停電，因?yàn)橐煌ｋ娋筒荒芊耪n件，不能放課件他就不會(huì)講課。

多媒體技術(shù)進(jìn)入課堂，應(yīng)該為教學(xué)實(shí)際服務(wù)，應(yīng)該為提高教學(xué)效率、追求良好教學(xué)效果服務(wù)，并不是“多多益善”?！艾F(xiàn)代教學(xué)手段”也不等于“現(xiàn)代教學(xué)”，衡量教學(xué)的先進(jìn)與落后，不是僅僅看教師是否使用了什么現(xiàn)代技術(shù)，使用了多少，而是要看教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與發(fā)展的實(shí)際。所以，運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)，既可能提高教學(xué)效率，也可能降低教學(xué)效率；既可以體現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)思想，也可以體現(xiàn)落后的教學(xué)觀念。僅就語文教學(xué)而論，有的教師把課文連注釋全部搬上課件，把在想象中非常優(yōu)美的語言形象（如“桃花源”），拙劣地用圖片等視覺形象加以展現(xiàn)；把本來應(yīng)是多元的、個(gè)性化的答案，在課件中單一化、唯一化，然后誘導(dǎo)學(xué)生鉆進(jìn)教師事先設(shè)計(jì)好的套子里，使之“就范”，等等。諸如此類的做法在一些課堂上十分流行。毫不客氣地說，這種做法用的是現(xiàn)代化的教學(xué)手段，傳遞的是陳腐落后的教學(xué)觀念。

“滿堂夸”。即滿堂表揚(yáng)。本次課改強(qiáng)調(diào)教師要尊重、賞識(shí)學(xué)生，但有的校長教師理解成對學(xué)生只能表揚(yáng)，不能批評，于是，有的教學(xué)過程充斥著對學(xué)生的廉價(jià)夸獎(jiǎng)，無論學(xué)生的表現(xiàn)是值得表揚(yáng)還是不值得表揚(yáng)。有的校長片面理解某些時(shí)髦說法，在全校教職工大會(huì)上大講特講什么“學(xué)生永遠(yuǎn)都是對的”，無限夸大表揚(yáng)的效果，同時(shí)無限貶低批評的作用。這都是不正確的。實(shí)際上，尊重具有相對性。對一個(gè)人的尊重不是無原則的包容，不等于一味地順從和遷就，更不等于放縱和無序。真正尊重一個(gè)人就要更嚴(yán)格的要求一個(gè)人。因此，科學(xué)的尊重觀絕不拒絕批評，尊重也不排除懲戒。課堂上教師過多的隨意性夸獎(jiǎng)實(shí)際上是教師不負(fù)責(zé)任的一種表現(xiàn)，因?yàn)樗粌H不能對學(xué)生產(chǎn)生積極的價(jià)值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止，甚至誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨意應(yīng)付的品質(zhì)，從而對學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。

“四個(gè)虛假”即“虛假地自主”、“虛假地合作”、“虛假地探究”、“虛假地滲透”。

“虛假地自主”。主要表現(xiàn)在把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)等同于“自己學(xué)習(xí)”。在有的課堂上，教師一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己確定、學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己挑選，學(xué)習(xí)伙伴由學(xué)生自己選擇，使課堂活動(dòng)淪落成一種“自流活動(dòng)”。有的課改實(shí)驗(yàn)區(qū)認(rèn)為他們課改最重要的經(jīng)驗(yàn)和收獲是：“以前是學(xué)生跟著老師走，現(xiàn)在是老師跟著學(xué)生走。”但是，人類教育發(fā)展史告訴我們，在教育中，對兒童自主選擇以及懷疑一切的討好，比之強(qiáng)調(diào)服從、控制玩劣，更具有煽惑力，但卻更愚昧更可怕因而更值得警惕。

“虛假地合作”。一些教師片面追求課堂小組合作學(xué)習(xí)這一形式，對教學(xué)目的、教學(xué)時(shí)機(jī)及教學(xué)過程沒有進(jìn)行認(rèn)真的設(shè)計(jì)，只要有疑問，無論難易及價(jià)值，都要進(jìn)行小組討論，從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實(shí)際效果看，多數(shù)問題討論淺嘗輒止。討論過程中，優(yōu)秀者的意見和想法代替了小組其他學(xué)生的意見和想法，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生成了討論中的“三陪”——陪聽、陪說、陪造氣氛。

“虛假地探究”。其表現(xiàn)主要有二，一是將探究“泛化”，就是無論什么內(nèi)容都拿來探究一番，從而導(dǎo)致探究的淺層化和庸俗化。二是把探究神化，即把中小學(xué)生的探究活動(dòng)無限拔高，用科學(xué)家、專家的探究性質(zhì)和水平來看待學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致對學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)不屑一顧，而不是把著眼點(diǎn)放在學(xué)生探究素養(yǎng)的提高上，因而使學(xué)生的好奇心和探究欲望喪失。

“虛假地滲透”。有一些教師脫離具體的教學(xué)內(nèi)容和特定的情景，孤立地、生硬地貼標(biāo)簽式地進(jìn)行所謂的情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育。有些教師這樣做得還很賣力，但從效果看，既空洞又無力。

需要特別提出并加以強(qiáng)調(diào)的是，在新課改進(jìn)程中，一些喬裝打扮的陳腐之見以新觀念的面目浮出水面，堂而皇之地招搖過市。例如，教學(xué)中“注重知識(shí)傳授”，根本、永遠(yuǎn)不存在“過于”的問題（著名教學(xué)論專家王策三語），但遺憾的是，我們到處都能看到一種“輕視知識(shí)”的教育思潮在我國當(dāng)下的教育界洶涌澎湃，“知識(shí)不再重要”、“知識(shí)不是目標(biāo)”、“知識(shí)不是目的”、“不要再抓知識(shí)點(diǎn)了”之類的所謂“新觀念”大行其道，似乎是誰講“重視知識(shí)”誰落后。這種輕視知識(shí)的教育思潮如不得到有效遏止，后果不堪設(shè)想。我甚至認(rèn)為，如果說前幾年的課改存在著真正落后的舊觀念舊做法頑強(qiáng)地否定新課改的問題，那么，幾年后的今天，最大的問題也許是，新課改中日益泛起的形而上學(xué)、形式主義傾向有可能否定乃至葬送課改自身。