在當(dāng)前道德問題普遍生發(fā)的情況下，胡錦濤總書記提出了以社會主義榮辱觀教育為重點來加強對青少年的教育和引導(dǎo)，這不僅是及時的、必要的，同時也是可行的。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的系統(tǒng)總結(jié)和自然升華，同時也是新時期社會主義道德風(fēng)尚的高度概括和集中體現(xiàn)，青少年學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實踐“八榮八恥”，可以進一步加強和改善自身的思想政治素養(yǎng)和道德水平，這對于解決普遍存在于青少年當(dāng)中的道德問題，構(gòu)建社會主義和諧社會顯然是至關(guān)重要的。

(一)榮辱觀教育可以形成相對統(tǒng)一的價值取向

“八榮八恥”的社會主義榮辱觀是針對全體社會成員而提出的，而對廣大青少年就更具有特殊的意義。它起著社會價值導(dǎo)向的作用，引導(dǎo)青少年向社會主義的主流價值觀念靠攏。青少年正處在世界觀、人生觀和價值觀形成時期，可變性大，可塑性強，特別是在經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的今天，由文化交融、思想碰撞、信息龐雜、價值多元帶來的新情況，對涉世未深、心理發(fā)育尚不成熟的青少年影響尤甚。尤其是西方文化中的一些糟粕，通過向青少年群體的滲透已經(jīng)嚴(yán)重干擾了社會主義國家的穩(wěn)定和團結(jié)，因此，學(xué)校道德教育必須通過各種形式進一步加強青少年的思想道德建設(shè)。榮辱觀的教育正適應(yīng)了當(dāng)前社會發(fā)展的新形勢和新需要，它對于統(tǒng)一青少年群體中相對混亂、多元的價值局面具有特殊作用。通過榮辱觀教育可以引導(dǎo)青少年按照正確的價值觀來規(guī)范自己的行為，從小學(xué)會明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑。因此，無論是對于學(xué)校道德教育的功效，還是對于社會的和諧穩(wěn)定，榮辱觀教育都具有非常積極的意義。

(二)榮辱觀教育可以增強青少年的國家意識、民族意識

青少年是祖國的未來，是中華民族的寄托，是社會主義事業(yè)的繼承者和接班人。如果青少年缺乏堅定的國家意識和鮮明的民族精神，那么后果將不堪設(shè)想。但是，當(dāng)前的社會現(xiàn)實是，青少年群體的國家意識和民族觀念普遍缺失，他們對西方文化趨之若鶩，而對中華民族的傳統(tǒng)文化卻嗤之以鼻，不屑一顧，這對于我們的社會主義事業(yè)，以及中華民族的長存都是極其不利的。在這種形勢下，“八榮八恥”的社會主義榮辱觀對于加強青少年的思想政治教育和道德修養(yǎng)無疑是非常有利的。

社會主義榮辱觀是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)，它大力弘揚了愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范，促進良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。正如胡錦濤總書記在論述“八榮八恥”時強調(diào)的那樣：“在我們的社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明?！蓖ㄟ^榮辱觀教育，我們能夠告訴青少年國家利益和民族利益永遠(yuǎn)是第一位的，只有國家的繁榮昌盛才會有個人的生活幸福，只有堅持中國的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒。

(三)榮辱觀教育可以提升學(xué)校道德教育的實效性

當(dāng)前學(xué)校德育實效性低下的一個重要原因，就是道德教育脫離了學(xué)生的生活，成為無源之水，無本之木。榮辱觀教育倡導(dǎo)道德教育必須與青少年的生活實踐相結(jié)合，強調(diào)對青少年的道德培養(yǎng)必須從日常生活小事做起；“八榮八恥”并非是抽象的概念，而是條條來自生活，句句具體實在，與人們對周圍人事的感知認(rèn)識、價值判斷、行為方式密切相關(guān)。生活從來都是德性教養(yǎng)的根基，尤其是青少年道德學(xué)習(xí)的源泉。榮辱觀的教育正是將道德教育落到了實處，從日常行為的養(yǎng)成人手，注重點點滴滴的熏陶，這樣既有利于青少年克服道德認(rèn)知上的困難，也有助于他們逐步培養(yǎng)自己良好的生活方式和行為習(xí)慣。

榮辱觀教育的優(yōu)勢不僅在于它向生活的回歸，還在于它能增強學(xué)生的道德判斷能力，促使他們不斷反思和批判日常生活中的不良現(xiàn)象。我們可以看到，當(dāng)代青少年的道德行為已在很大程度上社會化了，社會生活中的種種不良因素都會對青少年的心理和行為產(chǎn)成負(fù)面的影響。因此，在實際生活中我們常常能看到一些青少年榮辱不分、是非不明，乃至不以為恥、反以為榮。這正是他們?nèi)狈Φ赖屡袛嗄芰Φ囊环N表現(xiàn)。榮辱觀教育旨在增強青少年的道德判斷能力，正視社會的現(xiàn)實和矛盾，引領(lǐng)青少年在社會實踐中提高自身的免疫力，以達(dá)到明榮辱之分、做當(dāng)榮之事、拒為辱之行的道德境界。榮辱觀教育在一定程度上填補了傳統(tǒng)道德教育的空缺，這對于提高學(xué)校道德教育實效性顯然是有著正面作用的。

(作者單位：南京師范大學(xué)教育科學(xué)院)

責(zé)任編輯：朱從衛(wèi)