我長期從事農(nóng)村初中的語文教學(xué)，曾被“費(fèi)力多，收效少”所困惑。分析其原因，主要是自己教法僵化，缺乏創(chuàng)新，激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。自從把對聯(lián)引進(jìn)語文課堂后，學(xué)生學(xué)語文的興趣、學(xué)習(xí)積極性和教學(xué)效果都發(fā)生了令人滿意的變化。

我之所以把對聯(lián)引進(jìn)課堂，服務(wù)于作文教學(xué)，是因?yàn)橄挛倪@個(gè)故事：我有個(gè)朋友大廈落成，叫我給他寫副對聯(lián)以示慶賀。當(dāng)時(shí)我覺得老是“黃道日”、“紫微星”落俗，不如用朋友家周圍村莊的村名(聯(lián)中加點(diǎn)者)連綴成聯(lián)。其聯(lián)是：

東啟前倉，相伴飛鳳過莘野；

西呼后鄭，邀來雅侶游蹯溪。(莘野、蹯溪分別是新店村、本札村的古名。)

過了幾天，我都忘了這件事了，沒想到班上有個(gè)“喜理厭文”的同學(xué)來找我說：“老師，你給我三叔公寫的對聯(lián)太有意思了!你能教我造對聯(lián)嗎?”我看著他那流露著喜悅和企盼的目光，突然感到實(shí)踐“不憤不啟、不悱不發(fā)”的機(jī)會來了，馬上拍手答應(yīng)了他。于是就把這兩行文字搬上黑板，拉開了對聯(lián)進(jìn)課堂的序幕，開始了以對聯(lián)優(yōu)化作文教學(xué)的嘗試和探索。本文就如何因地制宜、就地取材地撰寫對聯(lián)來誘發(fā)學(xué)生的興趣談些體會，以期拋磚引玉。

一、以姓氏故事為材料

我國農(nóng)村大多聚族而居，即使一村多姓，也總是以一個(gè)或二個(gè)為主姓。如我們學(xué)校所轄學(xué)區(qū)內(nèi)，共有22個(gè)自然村，有姓4O個(gè)左右。我是本地后吳村人，本鄉(xiāng)本土，對吳姓的典故比較熟悉。于是以吳姓發(fā)展歷史中最具特色和最為人稱道的故事擬了一聯(lián)：

延陵先祖，紋身斷發(fā)，誠鑄謙讓典范；

厚吳裔孫，繼往開來，共吟至德新詩。

我先介紹一些姓氏常識，然后告訴學(xué)生，“延陵”是厚吳吳姓的郡望。講述了周太王古公的長子太伯和次子仲雍，為了讓位給三弟季歷而從周原南逃到荊蠻，并斷發(fā)紋身，以表明讓位的決心，由此得到圣人孔子“太伯可謂至德也已矣”的贊嘆。還講了壽夢幼子季札“掛劍徐君墓”的故事。同學(xué)們聽了以后，發(fā)現(xiàn)這每天都得用上好幾遍的“姓”還有這么多趣事。吳姓同學(xué)欣喜、自豪之情溢于言表，其他同學(xué)也表現(xiàn)出欽佩之情。我乘機(jī)引導(dǎo)大家：每個(gè)姓都有令人引以為豪的名人名事，正是這些名人、名事激勵(lì)著后人自尊、自愛、自強(qiáng)?，F(xiàn)在農(nóng)村修志續(xù)譜的事非常普遍，回家后多向村里老人們請教，打聽本姓的歷史、故事，并整理成材料，然后講給大家聽。于是，學(xué)生們自覺地找材料、做采訪、講故事、寫文章。聽、說、讀、寫的能力在輕松愉快中得到鍛煉，同時(shí)，還受到傳統(tǒng)美德的熏陶。

二、以人文、自然景觀為材料

距學(xué)校不到兩公里有座石城山(本地人叫蝙蝠嶺)，在《山海經(jīng)·張氏土地記》中，有關(guān)于黃帝在此活動的記載。有學(xué)者據(jù)此追溯永康五金文化的淵源，并與黃帝文化接軌。意在用黃帝精神激勵(lì)永康人民艱苦創(chuàng)業(yè)，銳意進(jìn)取，弘揚(yáng)永康的五金文化，宣揚(yáng)永康的五金產(chǎn)品。鄰縣縉云，有個(gè)國家級的風(fēng)景區(qū)叫仙都，騎自行車一小時(shí)車程，同學(xué)們?nèi)ツ抢?，只是放松的玩耍，淺表的獵奇。于是我又撰一聯(lián)：

石城壯美，花園新店連接朝闕：

鼎湖高聳，好溪麗水懷抱仙都。

同學(xué)們很快發(fā)現(xiàn)聯(lián)中嵌了兩個(gè)村名(花園、新店)、兩個(gè)風(fēng)景區(qū)名(石城、仙都)和一個(gè)城市名(麗水)。我問大家還能說出什么，學(xué)生說沒有了，于是我告訴他們：上聯(lián)中的”朝闕”指朝川村，利用諧音暗指石城山的黃帝宮?！昂孟本褪橇鹘?jīng)仙都的那條河。還介紹了唐李白的《送王屋山人魏萬還王屋》，講解了其中“縉云川谷難，石門最可觀”、“卻思惡溪(唐宣宗時(shí)改‘惡溪’為‘好溪’，筆者注)去，寧懼惡溪惡”等詩句。我又問學(xué)生：“仙都最有名的是什么?”異口同聲：“石筍巖!”“石筍巖又叫什么?”一片啞然。于是我就介紹了黃帝曾置爐于石筍巖頂煉丹，最后在石筍巖頂升天的傳說，故石筍巖又名鼎湖峰。還朗誦了白居易的《詠鼎湖峰》：“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，化作晴天雨點(diǎn)來?！苯酉聛硎且黄瑖W然：有的說詩人們路過仙都怎么就知道得這么多呢?有的說自己去了這么多次仙都等于沒有去!我及時(shí)開導(dǎo)他們再去石城山、仙都觀光時(shí)，要留心觀察，動手記錄，開口打聽。過后同學(xué)們自覺地寫了令人耳目一新的《石城山遐想》、《再游仙都》等習(xí)作。從中可見學(xué)生的審美情趣變了，觀察能力增強(qiáng)了，愛國之情更濃了。

三、以歷史遺跡為材料

早在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的歷史時(shí)期，我國古代勞動人民就開始并堅(jiān)持改造自然的偉大工程，留下諸如長城、運(yùn)河、都江堰等舉世聞名的瑰寶。在全國各地還不知散落多少被埋沒、被遺忘的改造成果。我校西邊不遠(yuǎn)處就有一條舊時(shí)從婺州(今金華市)到溫州的永康境內(nèi)的古驛道。幾經(jīng)滄桑，古驛道已斷斷續(xù)續(xù)。但那用鵝卵石鋪湊而成的路面，只要注意它，就會看見它蒼老而又古樸的容貌，逶迤在山坡上，蜿蜒在河谷間。村邊的河叫紫溪，是永康江最大的支流。也不知哪年哪月，人們從附近的麥山上采來綠色石塊，襯砌河堤。遠(yuǎn)眺如兩條靜臥河岸的青龍。感慨之余，擬一聯(lián)供教學(xué)之用：

紫鳳鳴崗，葛嶺白云開古道；

臥龍聽水，麥山綠石架長堤。

“紫鳳鳴崗”、“臥龍聽水”是兩處風(fēng)水寶地的名稱。古驛道從白云山經(jīng)葛嶺到紫鳳嶺而入縉云縣。地名、山名學(xué)生都非常熟悉，紫溪河堤更是一日數(shù)見，而對古驛道卻一無所知。這次同學(xué)們除了對對聯(lián)產(chǎn)生了興趣外，更多的表現(xiàn)為凝重的沉思。我?guī)W(xué)生去古驛道尋蹤，遐想郵差信使的馳騁奔波；到老河堤訪跡，感受農(nóng)夫勞役的負(fù)重辛勞。而后學(xué)生的習(xí)作《古驛道尋蹤》、《從古驛道到信息高速公路》，又使我感受到付出的回報(bào)，還感覺到其中折射出勞動觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)以及科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想。

四、以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為材料

現(xiàn)在農(nóng)村初中學(xué)生過生日吃請之風(fēng)漸起，這費(fèi)財(cái)、費(fèi)神的行為與初中生的年齡很不協(xié)調(diào)，不利于學(xué)生的健康成長。一個(gè)班四五十號人，同年同月同星期生日不是罕事，同年同月同日生的不無存在。我發(fā)現(xiàn)班上李杏花和池程鵬同學(xué)同一天生日，他們生日那天的早自習(xí)，我用紅粉筆在黑板上寫了一聯(lián)：

杏花綻放芳草地

程鵬翱翔碧云天

我說：“今天是杏花和程鵬兩位同學(xué)的生日，我提議大家一起祝他們生日快樂!祝他們的明天像鮮花一樣美麗，前途像藍(lán)天一樣廣闊!”教室里頓時(shí)一片歡騰，我看著那兩位同學(xué)眼里含著淚水，臉上寫著喜悅和感激。有幾個(gè)同學(xué)相約請我給他們寫嵌有自己名字的生日聯(lián)，我一一答應(yīng)，并乘機(jī)提出一個(gè)條件：每人寫一篇作文——《生日禮物的選擇》。同學(xué)們都樂意地接受了，并完成得非常理想。

此外，我還嘗試過以當(dāng)?shù)剌^有影響的喜事慶典、群眾活動以及課文內(nèi)容為材料撰寫對聯(lián)，營造良好的教學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)有針對性的意境，基本上達(dá)到了以聯(lián)優(yōu)教的目的。