意境是詩(shī)的靈魂，詩(shī)的生命，是詩(shī)歌中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一?！耙狻奔丛?shī)人在詩(shī)中抒發(fā)的感情，它是通過(guò)詩(shī)人描繪的事物和畫(huà)面來(lái)外化的，這些描繪的事物和畫(huà)面即是“境”。在詩(shī)歌中，詩(shī)人所表達(dá)的思想感情——“意”和描繪的物象——“境”融合而成一種耐人尋味的藝術(shù)境界。詩(shī)歌教學(xué)要求教師能從品悟意境這個(gè)角度來(lái)感受作品字里行間的豐富的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“我們鑒賞文學(xué)作品，最大的目的無(wú)非是接受美的經(jīng)驗(yàn)，得到人生的享用。”葉老的這句話(huà)從實(shí)質(zhì)上道出了詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)立足的方向。那么在古詩(shī)詞的教學(xué)中如何教會(huì)學(xué)生把握詩(shī)的意境呢?我認(rèn)為應(yīng)從下面幾個(gè)方面著手：

一、范讀牽引，初感意境

披文入情，詩(shī)歌中的每一個(gè)字符都飽含著詩(shī)人的感情。詩(shī)人在詩(shī)中描繪的每一個(gè)客觀物象都融入了詩(shī)人主觀的情感。在古詩(shī)詞的教學(xué)中，教師應(yīng)該通過(guò)范讀盡情地將詩(shī)人的主觀情感再現(xiàn)出來(lái)，以引起學(xué)生內(nèi)心深處潛在的情感共鳴，誘發(fā)他們的感知。這樣讓學(xué)生在聽(tīng)讀中能初步感受到詩(shī)歌意境的魅力，從而引起學(xué)生對(duì)所學(xué)詩(shī)歌的興趣，產(chǎn)生了解作品的欲望。

詩(shī)因感情不同而意境各異，有的表達(dá)對(duì)美好事物的追求，有的表達(dá)功名未成的感傷，有的表達(dá)在外游子的思鄉(xiāng)愁緒，有的表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣……各種情感在詩(shī)中會(huì)借助不同的事物或畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)。如：借助蕭瑟的秋景表達(dá)思鄉(xiāng)的愁緒，借助東逝流水表達(dá)壯志難酬等，教師范讀時(shí)要抓住情境特點(diǎn)，語(yǔ)調(diào)要富于變化，壯闊的景物要讀得慷慨激昂，清新的景物要讀得流暢安閑，明媚的景物要讀得平緩自如，不一而足。總之，范讀要充滿(mǎn)感染力，使學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入詩(shī)歌的意境。例如：王維的詩(shī)《山居秋暝》是一首“詩(shī)中有畫(huà)”的經(jīng)典之作，詩(shī)中有明月、松林，傳達(dá)出寧?kù)o的意境；有竹喧、蓮動(dòng)，傳達(dá)出喧鬧的意境：整幅畫(huà)面清新寧?kù)o而又富有生機(jī)。以飽含喜悅、充滿(mǎn)對(duì)美的熱烈追求的情感范讀，學(xué)生自然會(huì)受感染，進(jìn)入到本詩(shī)的意境當(dāng)中。

二、激發(fā)想象，再悟意境

詩(shī)歌中無(wú)限的情趣和意味是藏在描寫(xiě)的畫(huà)面文字背后的，所以在欣賞詩(shī)歌時(shí)，只有充分發(fā)揮想象，才能發(fā)現(xiàn)背后的意蘊(yùn)。想象能伴隨著感情使讀者感悟到詩(shī)的意境。

如果沒(méi)有想象，無(wú)論多么美妙的詩(shī)句也只能是符號(hào)式的抽象意義。教師在詩(shī)歌教學(xué)中要尋找詩(shī)中意象與學(xué)生體驗(yàn)相通的切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生想象，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀感知能力。讓他們盡情展開(kāi)想象的翅膀，來(lái)充實(shí)和豐富詩(shī)歌的意境。如：《山居秋暝》寫(xiě)景既有視覺(jué)形象，又有聽(tīng)覺(jué)形象，有動(dòng)態(tài)美又有靜態(tài)美，有自然美又有生活美，這么多美妙的意境只有靠想象來(lái)體會(huì)。教師可以通過(guò)形象化的語(yǔ)言，讓學(xué)生將詩(shī)中的月光、清泉、松林、山石等在大腦中勾勒出一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，造成一種身臨其境的感覺(jué)，這種想象定能使意境變得豐實(shí)而具體，能最大限度展示詩(shī)歌的魅力。

三、補(bǔ)白創(chuàng)造，挖掘意境

文學(xué)作品往往留下很多空白讓讀者去創(chuàng)造，“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的就是這個(gè)道理，詩(shī)歌更是如此。詩(shī)歌本身跳躍性就很大，如：“踏花歸來(lái)馬蹄香”這句詩(shī)，怎么寫(xiě)出春意盎然的景象的，必須透過(guò)馬蹄帶回的香氣進(jìn)行補(bǔ)白，這種再創(chuàng)造的活動(dòng)會(huì)還原出馬和主人游春的愜意情景，自然就傳達(dá)出令人陶醉的大好春光了。詩(shī)歌教學(xué)中教師必須在引導(dǎo)學(xué)生解讀詩(shī)句的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造，盡力達(dá)到更深層次的獨(dú)特感受。如：《登鸛鵲樓》這首詩(shī)從意象看描繪了大自然壯麗的景色，意境昂揚(yáng)，體現(xiàn)了詩(shī)人積極向上的激情。如果引導(dǎo)學(xué)生躍過(guò)這一層面，應(yīng)能領(lǐng)悟到更深刻的哲理：站得高，看得遠(yuǎn)。由此悟出生活追求要往高處看，人生意義在于不斷追求。

四、調(diào)動(dòng)體驗(yàn)，分析意境

對(duì)意境的分析需要具備一定的體驗(yàn)和感悟。老師引導(dǎo)學(xué)生感受到詩(shī)中展示的畫(huà)面，以及畫(huà)面構(gòu)成具有怎樣的特征之后，就應(yīng)讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)和詩(shī)人勾通對(duì)話(huà)，結(jié)合作者的寫(xiě)作背景和情感經(jīng)歷，分析意境的內(nèi)涵，也即詩(shī)人的主觀情感與畫(huà)面意象的深層關(guān)系。如：朱熹的《觀書(shū)有感》，詩(shī)中描寫(xiě)有了“源頭活水”的不斷注入，才有永不枯竭、永遠(yuǎn)清新的“方塘”，這時(shí)就不能讓學(xué)生停留在詩(shī)歌的表層意象上去理解，而要讓學(xué)生明白朱熹表達(dá)的是一種讀書(shū)心得，這樣學(xué)生就會(huì)借助意象，調(diào)動(dòng)體驗(yàn)，明白詩(shī)中的“方塘”不僅僅是自然的“方塘”，它意在表達(dá)讀書(shū)時(shí)不斷從書(shū)中汲取新的知識(shí)，書(shū)也會(huì)常讀常新。如此體會(huì)，學(xué)生就能從詩(shī)中得到深刻的哲理性的啟示。

又如《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)，從詩(shī)的表層意思來(lái)看：它描繪的是詩(shī)人登高的凄涼感慨，但結(jié)合陳子昂的時(shí)代遭遇，就會(huì)更深地感悟到詩(shī)歌意境展示出來(lái)的是深刻而又復(fù)雜的人生體驗(yàn)，展現(xiàn)了個(gè)人于歷史中的滄桑渺小感，詩(shī)歌就具有能引起讀者共鳴的普遍意義了。

總之，在詩(shī)歌教學(xué)中，抓住詩(shī)歌的意境來(lái)逐步引導(dǎo)學(xué)生由感悟到發(fā)掘再到分析，就能讓學(xué)生全方位理解詩(shī)歌，比較深入地領(lǐng)略詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。