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        關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)反思

        2006-04-12 00:00:00李瀟琳

        2006年9月10日《長(zhǎng)沙晚報(bào)》星期天版整版介紹了寧鄉(xiāng)縣玉譚中學(xué)語(yǔ)文教師彭亞。他從不參加各類教學(xué)比武和論文評(píng)選,教授《阿Q正傳》,45分鐘的課15分鐘討論問題,10分鐘看教材,剩下的是閱讀及做歷年高考試題。彭亞的口頭禪是“學(xué)生是槍手,高考就是靶子,每天都要去打靶!”其語(yǔ)文課有近一半的時(shí)間,在做高考作文題和高考試卷。該師執(zhí)教14年,送過(guò)6屆畢業(yè)班,所教班級(jí)年年語(yǔ)文名列前茅,學(xué)生中先后有6人得過(guò)作文滿分。彭亞在突破傳統(tǒng)教學(xué)和順應(yīng)升學(xué)考試的夾縫中找到了立足點(diǎn),正像穿著長(zhǎng)衫站著喝酒的孔乙己在長(zhǎng)衫主顧和短衣幫之間找到了自己的身份證明一樣,卻有著說(shuō)不出的尷尬。應(yīng)該說(shuō),“彭亞現(xiàn)象”是個(gè)別的,大部分教師按部就班地教,學(xué)生按部就班地學(xué),升學(xué)考試的指揮棒指向哪,教師就帶著學(xué)生義無(wú)返顧地奔向哪。沒有興趣,沒有愛好,沒有個(gè)性,課堂教學(xué)和重復(fù)性的考試變成考察學(xué)生是否掌握要求內(nèi)容的載體。教的過(guò)程被簡(jiǎn)化成信息的口頭傳遞,而學(xué)則被簡(jiǎn)化成通過(guò)一項(xiàng)考試。

        剖析現(xiàn)今語(yǔ)文課堂教學(xué),矛盾依舊重重:知識(shí)容量大與單位時(shí)間不足的矛盾;教學(xué)形式與教學(xué)質(zhì)量的矛盾;教學(xué)互動(dòng)深化不足的矛盾;課內(nèi)與課外知識(shí)有效銜接與融合的矛盾;個(gè)體參與程度與整體參與程度的矛盾;學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生過(guò)分依賴教師指導(dǎo);被動(dòng)學(xué)習(xí)與測(cè)試評(píng)估中強(qiáng)調(diào)自主探究,獨(dú)立解決問題能力的矛盾……矛盾越激烈,引發(fā)的危機(jī)就越深重:學(xué)生不愛上語(yǔ)文課,不喜歡學(xué)語(yǔ)文。教師捧著教材,大綱和各式教參越來(lái)越無(wú)所適從。一直以來(lái),我們不斷地重復(fù)強(qiáng)調(diào)多讀多寫,可算起閱讀量,少得可憐;考查閱讀理解能力,約占總分值百分之三十五的閱讀理解題做下來(lái)得分率總不盡如入意;寫作文的學(xué)生頭痛,改作文的老師心煩……

        約翰·牡威(John-Dewey)說(shuō):“教育的目的在于促使每個(gè)人都能充分發(fā)展自己的潛能?!蹦敲?,我們離此目的究竟還有多遠(yuǎn)?怎么做才能逐步拉近這個(gè)距離并最終達(dá)成目的?對(duì)此,確實(shí)需要認(rèn)真反思。

        關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,我有以下幾點(diǎn)思考。

        1.關(guān)于學(xué)生

        (1)長(zhǎng)期以來(lái),受傳統(tǒng)授課模式影響,學(xué)生只是聽課,記筆記,記憶知識(shí)內(nèi)容,很少參與甚至沒有參與教學(xué)的討論和行動(dòng),完全處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),是學(xué)習(xí)過(guò)程中的客體。由此產(chǎn)生的直接后果就是導(dǎo)致學(xué)生的依賴性越來(lái)越嚴(yán)重,進(jìn)而逐步弱化了自主探究能力,思考解疑能力。改變這種狀況只有一條途徑,即學(xué)生成為中心,變成學(xué)習(xí)過(guò)程的肢體,從探究發(fā)現(xiàn)問題到提出問題到自主解決問題一條龍完成。

        (2)語(yǔ)文是我們的母語(yǔ),從出生便沐浴在大語(yǔ)文環(huán)境里,又經(jīng)過(guò)幼兒園、小學(xué)、初中、高中等各個(gè)階段的專門教學(xué),為什么仍有許多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)感到頭痛,學(xué)不好?美國(guó)有一項(xiàng)研究調(diào)查了洛杉礬的849名八年級(jí)學(xué)生,在一項(xiàng)全國(guó)的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中,他們每做出一個(gè)正確答案就得到一美元的獎(jiǎng)勵(lì),結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們的成績(jī)提高了百分之一十三。研究者Harold和O’Neill認(rèn)為,這個(gè)研究給我們啟示:在另外一些情況下,或許有些學(xué)生明明知道一些東西的正確答案,但是他們往往缺乏證實(shí)答案的動(dòng)機(jī)。(Colvin,1996)很明顯,對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生而言,不愛學(xué)或?qū)W不好語(yǔ)文是缺乏學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)在動(dòng)機(jī),進(jìn)而導(dǎo)致無(wú)法自律學(xué)習(xí)。早在1993年,美國(guó)心理學(xué)會(huì)就提出了一份《心理學(xué)在教育上的應(yīng)用》報(bào)告書。報(bào)告書確定了以學(xué)習(xí)者為中心的教育模式具有12條基本原則,涉及設(shè)置目標(biāo),創(chuàng)造濃厚積極氛圍,激活并保持積極的情緒,增加反饋策略來(lái)影響學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的構(gòu)建,顯示了明確的激發(fā)課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和提高學(xué)習(xí)效果的目的。

        2.關(guān)于教師

        (1)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中,傳聲筒,代言人成為教師的角色定位。一方面,教師依賴于課本,教參,教學(xué)大綱,工具書,試卷測(cè)驗(yàn)來(lái)決定自己的教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu),缺乏反思力;另一方面,面對(duì)學(xué)生,極力強(qiáng)調(diào)了教師的權(quán)威性,要求學(xué)生服從,使學(xué)生無(wú)條件地成為了知識(shí)的接受者和儲(chǔ)蓄者。學(xué)生的主動(dòng)性無(wú)形中被教師控制,扼殺了。變更課堂教學(xué)教師角色已成為必然趨勢(shì)。

        (2)人本主義心理學(xué)家羅杰斯主張:“廢除傳統(tǒng)意義上的教師角色,以促進(jìn)者取而代之。”教師的角色定位不僅要求發(fā)生質(zhì)的變化,還要由單一轉(zhuǎn)向多元,徹底成為教學(xué)活動(dòng)的合作者和推動(dòng)者,給學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)具有挑戰(zhàn)意義和吸引力的課堂。

        3.關(guān)于教學(xué)內(nèi)環(huán)境

        從傳統(tǒng)的一支粉筆一塊黑板到現(xiàn)今多媒體,計(jì)算機(jī)的廣泛使用,教學(xué)手段確實(shí)被極大地豐富了,它們?cè)诓煌潭壬细纳屏私虒W(xué)條件。然而從根本上說(shuō),要想創(chuàng)造一個(gè)理想的課堂,必須豐富教學(xué)的內(nèi)環(huán)境,這其中兩個(gè)關(guān)鍵成分就是挑戰(zhàn)和反饋?!疤魬?zhàn)+反饋”可令頭腦成長(zhǎng)最大化。“通過(guò)真實(shí)的,具有挑戰(zhàn)性的一組相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)可以促使學(xué)生批判性和創(chuàng)造性思考能力?!保ㄕ浴兑詫W(xué)習(xí)者為中心的心理學(xué)原理》)如果老師在課堂上給學(xué)生設(shè)置一些具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng),讓其自由選擇,主動(dòng)控制環(huán)境,如閱讀、寫作,與同伴合作學(xué)習(xí)時(shí),就能激發(fā)他們的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),而當(dāng)學(xué)生通過(guò)努力戰(zhàn)勝了挑戰(zhàn)并清楚地表達(dá)其觀點(diǎn)時(shí),他們會(huì)感到充分的自信,并對(duì)自己的能力給予肯定。與此同時(shí),教師應(yīng)盡可能地多給予學(xué)生以具體、及時(shí)的反饋,這樣的反饋對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生的作用通常是最大的——“當(dāng)學(xué)習(xí)者受到他人的重視,處于被關(guān)注的環(huán)境中時(shí),他們的自尊和學(xué)習(xí)效果都能夠得到提高?!保ㄕ浴兑詫W(xué)習(xí)者為中心的心理學(xué)原理》)如此,我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)才能真正從形式走向本質(zhì),使學(xué)生樂游其中,受益其中。

        4.關(guān)于教學(xué)模式

        (1)傳統(tǒng)教學(xué)模式應(yīng)逐步退出教學(xué)舞臺(tái)

        傳統(tǒng)教學(xué)以全班授課為主,輔以小組教學(xué)和個(gè)人自學(xué),局限于師生互動(dòng);只重視知識(shí)技能的傳授,其教學(xué)過(guò)程的主矛盾體現(xiàn)為師生關(guān)系的矛盾。檢驗(yàn)教學(xué)效果按分排名次,重競(jìng)爭(zhēng)情況;教師評(píng)價(jià)不利于個(gè)性發(fā)展人際交往、學(xué)生整體共同進(jìn)步。傳統(tǒng)教學(xué)模式帶來(lái)的弊端越來(lái)越突顯,越來(lái)越不適應(yīng)新課程改革的要求,不利于人才的培養(yǎng)。

        2001年6月教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確指出,在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),以改變教學(xué)過(guò)程中過(guò)分依賴教材,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)。愛護(hù)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,大力開展探究學(xué)習(xí),倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),把學(xué)生培養(yǎng)成自主的學(xué)習(xí)者。

        由此,將合作學(xué)習(xí)與學(xué)生自我教育融合起來(lái),構(gòu)建一種新的課堂教學(xué)模式,就能達(dá)到雙贏的目的。

        (2)合作學(xué)習(xí)與自我教育有機(jī)融合的教學(xué)模式順應(yīng)《綱要》要求

        合作學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式,系統(tǒng)利用教學(xué)動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí),以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的活動(dòng)。它在互動(dòng)觀、目標(biāo)觀、師生觀、形式觀、情境觀和評(píng)價(jià)觀上顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)截然相反的重大區(qū)別。被人們譽(yù)為是“近十幾年來(lái)最主要和最成功的教學(xué)改革”。

        自我教育能力是心理素質(zhì)的核心,它具有很大的能動(dòng)性,能促使心理素質(zhì)的發(fā)展。良好的心理素質(zhì)又能促使人的全面發(fā)展,整體素質(zhì)的發(fā)展。因此,自我教育也是整體素質(zhì)的核心。一切外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用,他育只有通過(guò)自育才能起作用。教是為了不需要教,使學(xué)生能自己教育自己,從而達(dá)到自己會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)創(chuàng)造,會(huì)做人,會(huì)合作的目的。自育與合作學(xué)習(xí)兩者相互促進(jìn),共同提高,就能產(chǎn)生1+1>2的協(xié)同效應(yīng)。

        A.以學(xué)生為中心,既強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能等智力因素的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)人際交往、合作技能等非智力因素的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,共同進(jìn)步。

        合作學(xué)習(xí)認(rèn)為:“在一個(gè)理想的課堂里,所有的學(xué)生都應(yīng)能學(xué)會(huì)如何與他人合作,為趣味和快樂而競(jìng)爭(zhēng),自主地進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)?!痹诮虒W(xué)形式上它強(qiáng)調(diào):“在課堂上,應(yīng)以集體授課為基礎(chǔ),以合作學(xué)習(xí)小組活動(dòng)為主體形式,力求體現(xiàn)集體性與個(gè)體性的統(tǒng)一?!焙献鲗W(xué)習(xí)改變了班級(jí)授課制的機(jī)械、呆板、整齊劃一的壓制學(xué)生個(gè)性發(fā)展和忽視人際互動(dòng),喪失了教學(xué)的集體性的弊端,發(fā)揮了集體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),以小組活動(dòng)為基本活動(dòng)形式,既強(qiáng)調(diào)集體授課的重要性,又兼顧了教學(xué)的個(gè)體性和集體性的統(tǒng)一。合作學(xué)習(xí)在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),兼顧了認(rèn)知、情感、技能三方面的教學(xué)目標(biāo),充分體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的傳授知識(shí)、形成技能、培養(yǎng)智能和發(fā)展個(gè)性的基本功能。在傳授知識(shí)、形成學(xué)生合作技能的同時(shí),關(guān)注學(xué)生智能的發(fā)展,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的各種學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生在進(jìn)行自主的獨(dú)立思考之后,通過(guò)小組討論、交流意見,在解決各種實(shí)際情境的問題中獲取知識(shí)和體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的合作技能和合作能力。合作學(xué)習(xí)的教學(xué)過(guò)程是一種動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,非常關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感體驗(yàn),把學(xué)生的感情需要和內(nèi)心歸屬感放在極為重要的地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的激發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)生責(zé)任感、合作態(tài)度、合作意識(shí)與集體精神的培養(yǎng),把學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和集體性發(fā)展統(tǒng)一起來(lái),充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用,在尊重學(xué)生人格的發(fā)展、個(gè)體差異的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由,和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為教學(xué)的一種最高境界,追求“不求人人成功,但求人人進(jìn)步”,促使學(xué)生共同進(jìn)步,達(dá)成同一目標(biāo)。

        B.激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī),由被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步走向自律學(xué)習(xí),為學(xué)生終生自主、持續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        語(yǔ)文教師要切合學(xué)生的要求,圍繞學(xué)生們感興趣的問題組織課堂活動(dòng)。向?qū)W生提出問題,然后鼓勵(lì)他們自己去尋找解決問題的辦法。語(yǔ)文課堂則應(yīng)賦予學(xué)生更多的開放型學(xué)習(xí)任務(wù)。鼓勵(lì)合作,讓學(xué)生了解教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中所扮演的角色和教師對(duì)自己的期望。根據(jù)自己的探究發(fā)現(xiàn)來(lái)總結(jié)自己的觀點(diǎn),并與學(xué)習(xí)伙伴交流不同思想,資源共享。事實(shí)證明,當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)是開放型的,具有激發(fā)力的時(shí)候,學(xué)生自發(fā)地表現(xiàn)出主動(dòng)積極性和責(zé)任感。

        教師可以通過(guò)建立學(xué)習(xí)檔案對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程作真實(shí)性評(píng)估,引導(dǎo)學(xué)生專注于自己的學(xué)習(xí)活動(dòng),提高自我評(píng)價(jià),最終達(dá)成激發(fā)學(xué)生對(duì)個(gè)入學(xué)習(xí)成效產(chǎn)生主人翁責(zé)任感、自豪感以及強(qiáng)大內(nèi)動(dòng)力的目的。當(dāng)學(xué)生慢慢掌握了自律學(xué)習(xí)的知識(shí)和技巧時(shí),他們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與程度就會(huì)逐漸地由外圍走向中心(Lave Wegner,1991;Rogoff,1990)這就切實(shí)改變了學(xué)習(xí)的指向性,真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,這是終生持續(xù)、自主學(xué)習(xí)的基石。

        C.學(xué)會(huì)反思和自我評(píng)估,學(xué)會(huì)自我教育,個(gè)人成長(zhǎng)終生受益。

        當(dāng)學(xué)生可以管理自己的學(xué)習(xí)時(shí),他們會(huì)反思自己的學(xué)習(xí)效果,評(píng)價(jià)自己的功課,修改自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并重新設(shè)定目標(biāo),對(duì)自己的能力有一個(gè)新的認(rèn)識(shí),進(jìn)行新一輪的自我教育,促進(jìn)自己不斷進(jìn)步。托勒(Towler)和布羅德福特(Broadfoot)1992年就提出這樣的觀點(diǎn):“反思和評(píng)估可以思考自己到底期望從學(xué)習(xí)中得到什么,可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓他們對(duì)自己學(xué)習(xí)上取得的成績(jī)感到驕傲,對(duì)自己的弱點(diǎn)有客觀的評(píng)價(jià)?!薄白寣W(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)揮他們的主動(dòng)精神,體驗(yàn)到責(zé)任感,感到自己在決策過(guò)程中具有舉足輕重的地位,這都使學(xué)生提高了自我意識(shí)。”高質(zhì)量的教育是鼓勵(lì)多角度思考,多種答案和具有創(chuàng)造性的洞察力。很顯然,學(xué)生一旦具備了上述能力,那么我們的語(yǔ)文教育距離這種高質(zhì)量目標(biāo)就不遠(yuǎn)了。

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