在一次考試中有一道這樣的詩歌鑒賞題：

閱讀下面一首詩，然后回答問題。

石灰吟

千錘萬鑿出深山，

烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨渾不怕，

要留清白在人間。

[注釋]若等閑：好像很平常。

1、這首詩的最后兩句表達了作者怎樣的思想感情？

2、請簡要分析這首詩的藝術(shù)特色。

給出的“參考答案”是這樣的： 1、這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心。2、這是一首詠物詩。它運用了托物言志的手法，在“石灰”中寄托了作者自己磊落的襟懷和崇高的人格以及他不畏強權(quán)、不怕犧牲的意志。【注】（答“象征”的手法也對，不過要言之成理）

我們的學(xué)生在分析第2題藝術(shù)特色的時候，除了答出“托物言志”和“象征”的手法以外。還有以下的答案：“比喻”，“擬人”，“寄興”，“雙關(guān)”等。在改卷的過程中，有的老師就提出了異議，即這些答案給不給分，該給多少分？經(jīng)過磋商，改卷老師一致認為，這幾種答案都是正確的，只要分析言之成理，就應(yīng)該給分甚至給滿分。還有兩位同學(xué)的答案更有意思：一位同學(xué)說這首詩運用的是“醉翁之意不在酒”的寫法。另一位同學(xué)說這首詩運用的是“賦、比、興”的手法，盡管兩個答案有點另類，但是我們認為這樣的答案很有特色，應(yīng)該酌情給分。

首先讓我們對這首詩進行簡要的分析。首句“千錘萬鑿出深山”，是形容石灰從山里開采出來很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”，“烈火焚燒”當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”，“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

接著我們再來分析學(xué)生的幾種答案。首先是“比喻”的手法。全詩中無一處不在說石灰，也無一字不在說人。作者就是借石灰來比喻自己，表現(xiàn)自己不畏強暴，不怕犧牲的意志。其次是“擬人”的手法。什么叫“擬人”的手法呢？即賦予無生命的事物以人的思想和行為，或者賦予甲事物以乙事物的行為和動作。石灰本來沒有生命、沒有情感、沒有意志，作者卻用“若等閑”“粉身碎骨渾不怕”“要留清白在人間”等詞語讓石灰具有了人的思想和意志。這就是“擬人”的修辭手法。再看“雙關(guān)”，作者在寫作的過程中，為了使表情達意更含蓄，更有趣，往往是言在此而意在彼?！妒乙鳌肪褪沁@樣的，它言在寫石灰而意在寫人。其實這種寫作手法叫作“醉翁之意不在酒”也未嘗不可。至于“寄興”的手法，就是作者把自己人格和理想寄寓在“石灰”這個具體的事物之中。由此可以看出，學(xué)生在回答詩歌鑒賞題的時候，不同的學(xué)生，由于存在著各方面的差異，因此他們的答案也不盡相同。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”。這就引起了我們的思考，即詩歌答案的靈活性和參考答案的寬泛性的問題。其實，學(xué)生也經(jīng)常問我們：不按照“參考答案”回答問題能得到分嗎？是啊，能得到分嗎？能得多少分？我們也應(yīng)該這樣問問自己。

中國是一個詩的國度，千百年來，我們的祖先，為我們雕塑了一條雄奇瑰麗的詩歌藝術(shù)長廊。那些精美絕倫的作品，以其洗練的語言、真摯的情感、豐富的想象、精湛的藝術(shù)為我們展現(xiàn)了廣闊的審美空間。閱讀欣賞這些作品，足以使每一個炎黃子孫開闊胸懷、陶冶情操、健全人格、滋補精神。正因為如此，近二十年的高考幾乎年年都有詩歌鑒賞題，并且從2002年開始，把詩歌鑒賞題的客觀選擇題變?yōu)橹饔^表達題，這種反璞歸真的做法更能考查考生的真實水平，并激勵學(xué)生作個性的解答。這是考試形式的一大改革，更是考試理念的一大進步。這種改革和進步對考生有著建構(gòu)精神世界、提升思想智慧、張揚個性人格的積極作用，對于培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，增強學(xué)生的審美能力有著很好的導(dǎo)向作用。這種做法與新課標(biāo)中的“大語文觀”、“人性教育”和“人文教育”提法是默契的。當(dāng)然主觀表達題又使一部分考生不知所措，更給閱卷老師帶來了一定的困難。造成這種現(xiàn)象的原因有很多，但主要有兩個方面。第一，詩歌是一種藝術(shù)，是一種形象思維，它往往是言有盡而意無窮，給讀者留下了充分的想象空間。讀者在閱讀理解的過程中，由于各自的出生、經(jīng)歷、修養(yǎng)等方面的差異，往往會出現(xiàn)“仁者見仁，智者見智”的情況。第二個方面的原因是現(xiàn)代漢語是一種偉大的語言，她非常優(yōu)美，她博大精深，她豐富多彩。不同的語言的組合可以表達相同的內(nèi)容，而相同的語言的組合也可以表達不同的內(nèi)容。

由此看來，學(xué)生在回答詩歌鑒賞題的時候，應(yīng)該有一定的靈活性，做為教師我們也應(yīng)該鼓勵學(xué)生靈活答題。不過這需要有一定的知識文化積淀，如果心中沒有多少墨水是肯定做不到的。出題者在出題的時候應(yīng)該謹慎一點，細致一點，把范圍限制得更小一些，制定參考答案也應(yīng)該更寬泛一些。這樣對于教學(xué)、對于培養(yǎng)學(xué)生的思維和能力、對于教師批閱試卷都是有好處的。好在現(xiàn)在的“參考答案”后面都附有“（意思答對即可）”“（言之成理即可）”的字樣。