2003年4月，教育部制訂的高中新課標(biāo)公布，新一輪高中語(yǔ)文教材改革的大幕拉開(kāi)了。依據(jù)高中新課標(biāo)的精神，語(yǔ)文出版社編寫(xiě)、出版了一套高中語(yǔ)文課標(biāo)教材。在幾年的編寫(xiě)實(shí)踐中，我們做了一些嘗試，思考了一些問(wèn)題。下面主要就必修課教材的編寫(xiě)談幾點(diǎn)體會(huì)，以就教于方家。

一、高中語(yǔ)文課標(biāo)教材（必修）要勇于創(chuàng)新

編寫(xiě)新教材，不能墨守成規(guī)。語(yǔ)文版高中語(yǔ)文課標(biāo)教材有哪些突破呢？我們認(rèn)為是新課文的開(kāi)發(fā)和編寫(xiě)理念的創(chuàng)新。

課文是語(yǔ)文教材的基礎(chǔ)。選文的質(zhì)量，從很大程度上決定著教材的質(zhì)量。語(yǔ)文課程與時(shí)代的緊密聯(lián)系，決定了教材的時(shí)代性。能不能開(kāi)發(fā)出新課文，是編寫(xiě)課標(biāo)教材面臨的一大課題。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，人們的價(jià)值觀念也在變化，語(yǔ)文教材應(yīng)該適應(yīng)這些變化。選文幾十年不變，是不正常的。從某種意義上說(shuō)，新選文的開(kāi)發(fā)過(guò)程，就是用新的視角對(duì)民族文化和人類文化成果進(jìn)行重新審視的過(guò)程，是進(jìn)一步挖掘其精華的過(guò)程，也是用新的理念對(duì)文本進(jìn)行新的解讀的過(guò)程。以往的語(yǔ)文教材，不少課文內(nèi)容陳舊，甚至留有明顯的舊時(shí)代烙印，面對(duì)新世紀(jì)的青年學(xué)生，確實(shí)很不適宜。改變教材選文陳舊的局面，努力開(kāi)發(fā)新選文，使教材選文與時(shí)俱進(jìn)，是語(yǔ)文課程改革的需要，也是課標(biāo)教材編寫(xiě)者的責(zé)任。事實(shí)上，我國(guó)幾千年民族文化的積累，以及世界先進(jìn)文化的發(fā)展，也為開(kāi)發(fā)新課文提供了可能。語(yǔ)文版的高中語(yǔ)文課標(biāo)教材（必修）共五個(gè)模塊（一個(gè)模塊一冊(cè)書(shū)），總共80課。我們推出的新課文占50%以上，其中現(xiàn)代文占70％左右，古詩(shī)文占30％左右。推出的新課文，如《落日》（朱啟平）、《奧斯威辛沒(méi)有什么新聞》（羅森塔爾）、《寂寞》（卞之琳）、《鑄劍》（魯迅）、《跑警報(bào)》（汪曾祺）、《人們?nèi)绾巫鞒鰶Q策》（曼昆）、《鄰居們》（老舍）、《巨翅老人》（馬爾克斯）、《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》（羅家倫）、《與高司諫書(shū)》（歐陽(yáng)修）、《古瓷器》（蘭姆）、《論修身》（《論語(yǔ)》）、《禍兮福兮》（《老子》）等，應(yīng)該說(shuō)都是文質(zhì)兼美的佳作。我們的努力得到了評(píng)審專家的肯定，專家評(píng)價(jià)這套教材“特別著力于新課文的開(kāi)發(fā)”，“選文多為名家經(jīng)典之作，具有典范性，內(nèi)涵豐富，文字精美，為中學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)提供了一個(gè)堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)”。

過(guò)去常說(shuō)教材是教之本，其實(shí)教材也應(yīng)該是學(xué)之本。為此，我們做了大膽的改革——把以學(xué)生為主體的教學(xué)理念引進(jìn)教材的編寫(xiě)。這主要體現(xiàn)在：杜絕先入為主、預(yù)設(shè)框框，不設(shè)單元說(shuō)明和課文提示；注重個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)，不設(shè)置簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答的練習(xí)和唯一答案；在課后練習(xí)中開(kāi)辟“拓展·應(yīng)用”欄目，注重知識(shí)的遷移和多學(xué)科的聯(lián)系；安排“鏈接”的內(nèi)容（每課后有“相關(guān)鏈接”，每單元后有“單元鏈接”），為學(xué)生提供一些視野廣闊、內(nèi)容扎實(shí)、可讀性強(qiáng)的佳作作為助讀材料，拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域，啟發(fā)他們深入思考；每個(gè)模塊都精心編排多幅精美的插圖，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引起聯(lián)想和想象；“表達(dá)與交流”部分，淡化相關(guān)知識(shí)的介紹和系統(tǒng)的訓(xùn)練指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生去討論、認(rèn)知、模仿、實(shí)踐，以切實(shí)提高口語(yǔ)交際和寫(xiě)作能力；“探究性學(xué)習(xí)”的專題，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)中，提高綜合運(yùn)用知識(shí)的技能和培養(yǎng)自主、合作、探究的能力。

編寫(xiě)高中語(yǔ)文課標(biāo)教材，需要?jiǎng)?chuàng)新和突破，但不應(yīng)該對(duì)以往的教材全盤(pán)否定。語(yǔ)文教材應(yīng)保持相對(duì)的穩(wěn)定，應(yīng)繼承以往教材中好的東西，把經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐證明是正確的、合理的、有效的東西保留下來(lái)。一部好的教材，應(yīng)該是幾代甚至許多代教材編寫(xiě)者編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)的積累和編寫(xiě)智慧的結(jié)晶。語(yǔ)文版高中語(yǔ)文課標(biāo)教材，其框架結(jié)構(gòu)采用的是文選式，是按文體組元、混編型的。這種框架結(jié)構(gòu)是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教材編寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)、編寫(xiě)方法的合理繼承。

從南北朝時(shí)的《昭明文選》到清代的《古文觀止》，從上個(gè)世紀(jì)之初的《蒙學(xué)讀本》到新中國(guó)建立以后的語(yǔ)文教材，把選文作為課文，是我國(guó)語(yǔ)文教材編寫(xiě)的一種傳統(tǒng)。以選文為依托，以閱讀為主線，是中小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)的基本框架。在上個(gè)世紀(jì)30年代產(chǎn)生了按單元組合文章的編寫(xiě)方式，其后，中小學(xué)語(yǔ)文教材基本上是按單元編排的。其中，有的按主題組元，有的按文體組元，有的按技能組元。按主題組元，有利于克服過(guò)去語(yǔ)文教學(xué)中存在的“技術(shù)化”傾向，但也可能把語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容集中指向人文話題，有可能把語(yǔ)文的工具性抹殺、淡化。按技能組元，有可能走向另一個(gè)極端，出現(xiàn)偏重知識(shí)系統(tǒng)和技能的傾向，而把人文性淹沒(méi)、遮蔽。按文體組元，則可以避開(kāi)以上兩個(gè)弊端，較充分地體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。文以載道，作為“道”的思想、感情、道德觀念等可以借助恰當(dāng)?shù)奈恼滦问降玫匠浞煮w現(xiàn)。再拿課程內(nèi)容的組合方式來(lái)說(shuō)，有的是分編型，有的是混編型。我們認(rèn)為，把“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“探究性學(xué)習(xí)”等內(nèi)容混編在一起，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)有機(jī)地整合在一起，可以充分發(fā)揮單元教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，給教學(xué)提供很多方便。實(shí)踐證明，我們采用的框架結(jié)構(gòu)是符合語(yǔ)文課的基本規(guī)律和特點(diǎn)的，是廣大師生熟悉并接受的。

二、高中語(yǔ)文課標(biāo)教材（必修）應(yīng)充分體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一

新課標(biāo)說(shuō)：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！蔽覀冋J(rèn)為，這是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的正確定位。工具性包括知識(shí)、技能、方法，人文性包括思想觀點(diǎn)、情感態(tài)度、價(jià)值取向等。只有二者統(tǒng)一，語(yǔ)文課才姓“語(yǔ)”，高中語(yǔ)文課標(biāo)教材才能名副其實(shí)地稱為語(yǔ)文教材。

在高中語(yǔ)文課標(biāo)教材的編寫(xiě)中充分體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，是我們努力追求的一個(gè)目標(biāo)。在教材中，工具性與人文性的統(tǒng)一主要體現(xiàn)在選文和練習(xí)的設(shè)計(jì)上。在選文中堅(jiān)持“文質(zhì)兼美”的標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為就是堅(jiān)持了工具性與人文性的統(tǒng)一，這里不作贅述。我們主要分析練習(xí)的設(shè)計(jì)。

練習(xí)是教材的重要組成部分，它集中體現(xiàn)了教材編寫(xiě)的理念和編寫(xiě)者的傾向。以往教材中有的練習(xí)太偏重工具性。比如有一篇議論文的課后練習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的：

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？主要是用什么作論據(jù)來(lái)論證中心論點(diǎn)的？請(qǐng)舉出一二個(gè)例子加以說(shuō)明。

2.標(biāo)題是政論的眼睛，是政論的一個(gè)有機(jī)組成部分。想一想本文的標(biāo)題有什么特點(diǎn)？它與中心論點(diǎn)的關(guān)系是什么？

3.本文在論證中較多地采用了例證法和引證法，請(qǐng)各舉出一個(gè)例子加以說(shuō)明。

4.文章中不少地方用了文學(xué)手法，比如：文章的倒數(shù)第三段中寫(xiě)道：“司徒雷登看見(jiàn)了什么呢？……只好挾起皮包走路?！边@一段文字生動(dòng)地描寫(xiě)了司徒雷登帶著強(qiáng)烈的失落感和慘敗的心境離開(kāi)中國(guó)的神態(tài)。請(qǐng)從文中再找出一二個(gè)例子并仔細(xì)體味。

5.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)本文在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義。

（摘自高中《語(yǔ)文》第三冊(cè)《別了，司徒雷登》，人民教育出版社1995年11月第2版）

不難看出，這里存在著明顯的偏重知識(shí)、追求知識(shí)系統(tǒng)的傾向。我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文課標(biāo)教材的編寫(xiě)中，怕走回只偏重工具性的老路，結(jié)果又出現(xiàn)新的偏差。比如我們?cè)诔醺逯性O(shè)計(jì)過(guò)這樣的練習(xí)題：

1.有人說(shuō)蘇格拉底是西方的孔子。請(qǐng)查閱蘇格拉底與孔子的有關(guān)資料，談?wù)勀銓?duì)這一論斷的理解。（第二冊(cè)《蘇格拉底之死》）

2.孫中山作為中國(guó)民主革命的領(lǐng)袖，有著系統(tǒng)的革命思想。從他對(duì)自己革命經(jīng)歷的回顧中，你有沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到他的一些革命思想？請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（第二冊(cè)《我的回憶》）

3.試通過(guò)比較法國(guó)和德國(guó)的語(yǔ)言政策，說(shuō)說(shuō)我們對(duì)待外來(lái)語(yǔ)應(yīng)采取一種怎樣的正確態(tài)度。（第三冊(cè)《雙語(yǔ)言時(shí)代》）

這是語(yǔ)文題嗎？現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，自己都不禁連連搖頭。只注重工具性不行，只注重人文性同樣不行；工具性不能代替人文性，人文性也不能代替工具性。二者的關(guān)系是“統(tǒng)一”，而不是“合一”；是滲透融合，而不是簡(jiǎn)單相加。把工具性和人文性弄成兩張皮，或生拉硬扯地往一起捏合，或把人文性弄成“標(biāo)簽”，都是不足取的。

在練習(xí)的設(shè)計(jì)中，怎樣做到工具性與人文性的統(tǒng)一呢？我們的想法是：

（1）在實(shí)用文體的閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，從而理解文本的思想、觀點(diǎn)和感情。

（2）在文學(xué)作品的閱讀與鑒賞中，注重從形象、情感、手法、語(yǔ)言等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生感受文本的思想和藝術(shù)魅力，提升審美境界；注重個(gè)性化閱讀，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和審美感知、審美創(chuàng)造的能力。

（3）在古詩(shī)文的學(xué)習(xí)中，注重誦讀，強(qiáng)調(diào)積累，注意古今漢語(yǔ)的溝通，引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

（4）在“表達(dá)與交流”方面，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地表達(dá)自己的真情實(shí)感。

（5）在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，讓學(xué)生在廣泛的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，提高觀察、感受、分析、判斷的能力，增強(qiáng)探究意識(shí)和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程成為積極主動(dòng)探索未知領(lǐng)域的過(guò)程。

（6）注重語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的應(yīng)用與實(shí)踐，加強(qiáng)與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通。

（7）引導(dǎo)學(xué)生注重語(yǔ)文積累，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，不斷提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、高中語(yǔ)文課標(biāo)教材（必修）要處理好與初中教材的銜接和過(guò)渡，要注意與選修課教材的聯(lián)系和區(qū)別

高中新課標(biāo)規(guī)定，高中語(yǔ)文課程包括必修課和選修課兩部分。必修課課程下接初中課程，上接選修課課程，在教材內(nèi)容的編排上，一定要處理好與初中學(xué)段教材的銜接和過(guò)渡，同時(shí)要注意與選修課教材的聯(lián)系和區(qū)別。處理不好，就會(huì)給教學(xué)帶來(lái)困難，直接影響教學(xué)質(zhì)量。這里需要注意的是，要有通盤(pán)考慮，要減少隨意性。

處理好與初中教材的銜接和過(guò)渡，把握好教學(xué)內(nèi)容的“量”和“度”，是一個(gè)需要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題。量，指數(shù)量的多少；度，指程度的深淺。高中語(yǔ)文課標(biāo)教材，在這兩方面與初中課標(biāo)教材都應(yīng)有一個(gè)合理的銜接和平穩(wěn)的過(guò)渡。以古詩(shī)文為例，它在語(yǔ)文版初中課標(biāo)教材中占28%，在語(yǔ)文版高中課標(biāo)教材則占40%。在練習(xí)題的設(shè)計(jì)上，初中重在引導(dǎo)學(xué)生多背誦，借助注釋和工具書(shū)理解課文的基本內(nèi)容。高中則重在引導(dǎo)學(xué)生多誦讀，借助注釋和工具書(shū)理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，進(jìn)而了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，在閱讀實(shí)踐中舉一反三。這就體現(xiàn)出從少到多、從易到難的梯度，體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的原則。內(nèi)容上與初中教材的不必要的重復(fù)，不應(yīng)該出現(xiàn)的知識(shí)上的跳躍，隨意的深一腳淺一腳的安排，是高中語(yǔ)文課標(biāo)教材編寫(xiě)的大忌。在每個(gè)模塊、每個(gè)單元安排什么內(nèi)容，達(dá)到什么程度，其橫向、縱向有什么聯(lián)系，等等，都應(yīng)有通盤(pán)的考慮，杜絕隨意性。能量化的盡量量化，不能量化的也要有科學(xué)的安排。

處理好與初中教材的銜接和過(guò)渡，考慮編排體例上的一致性是必要的。應(yīng)該說(shuō)，語(yǔ)文版初中、高中必修教材編排體例的一致性是相當(dāng)強(qiáng)的。這種整體框架的一致性，可以最大限度地縮短高中師生使用教材的適應(yīng)期，從而提高教學(xué)效率。根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和文化積累的特點(diǎn)，我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文課標(biāo)教材的編寫(xiě)上也有不同于初中課標(biāo)教材的編排處理。如“閱讀與鑒賞”部分，我們?cè)O(shè)計(jì)了以文學(xué)作品為核心（十個(gè)單元，每個(gè)模塊兩個(gè)單元）、以文言文為重點(diǎn)（五個(gè)單元，每個(gè)模塊一個(gè)單元）、兼顧實(shí)用文體（五個(gè)單元，每個(gè)模塊一個(gè)單元）的教學(xué)體系，體現(xiàn)了高中語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)時(shí)代需要、使學(xué)生獲得全面的語(yǔ)文素養(yǎng)的要求。再如“寫(xiě)作”部分，我們采用專題訓(xùn)練與單項(xiàng)訓(xùn)練雙線結(jié)合的編排方式，以多練為主導(dǎo)。以第一模塊為例，教材安排了三次專題寫(xiě)作：一次是新聞習(xí)作（第一單元），一次是“立意與選材”的寫(xiě)作實(shí)踐（第三單元），一次是論文習(xí)作（第四單元）；安排了六次單項(xiàng)練習(xí)：寫(xiě)小評(píng)論（第2課）、寫(xiě)一首短詩(shī)（第7課）、寫(xiě)一段描述性文字（第8課）、寫(xiě)敘議結(jié)合的短文（第10課）、寫(xiě)想象小作文（第11課）、續(xù)寫(xiě)小說(shuō)結(jié)尾（第12課）。這樣的編排，都是以高中生的特點(diǎn)為依據(jù)的。

高中必修課與選修課是兩種類型的課程，它們的教學(xué)目標(biāo)既有聯(lián)系又有區(qū)別。在高中語(yǔ)文課標(biāo)教材（必修）的編寫(xiě)中，既應(yīng)注意兩者的相互銜接，又要注意兩者的不同特點(diǎn)。按照高中新課標(biāo)的規(guī)定，必修課是全體學(xué)生共同完成的基本學(xué)業(yè)，要立足于共同的基礎(chǔ)性。從教學(xué)時(shí)間上來(lái)說(shuō)，必修課需要兩個(gè)半學(xué)期（每個(gè)學(xué)期分兩個(gè)學(xué)段，一個(gè)學(xué)段完成一個(gè)模塊）來(lái)完成，這比過(guò)去三年六個(gè)學(xué)期，教學(xué)時(shí)間是大大減少了。因此，必修課教材的內(nèi)容一定不能太多、太難，不能把以往三年教學(xué)的內(nèi)容壓縮到有限的五個(gè)模塊中。按照高中新課標(biāo)的規(guī)定，在完成必修課的基礎(chǔ)上，不同學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況，再選修四至七個(gè)模塊的有關(guān)課程。這里說(shuō)的選修課不同于大學(xué)里的選修課，也應(yīng)該體現(xiàn)基礎(chǔ)性。因此，高中選修課教材不能編成大學(xué)教材的“簡(jiǎn)縮本”，不應(yīng)該太專、太深。學(xué)術(shù)化、專業(yè)化是必須避免的。在內(nèi)容的編排上，在難易程度的處理上，要注意與必修課教材的銜接，同時(shí)要循序漸進(jìn)。

必修課要保證全體學(xué)生達(dá)到共同的基本目標(biāo)，特點(diǎn)是基礎(chǔ)性和均衡性。選修課是在必修課基礎(chǔ)上的拓展與提高，特點(diǎn)是多樣性和拓展性。要充分關(guān)注不同學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中面臨的選擇，努力滿足其學(xué)習(xí)要求，支持其特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展。選修課教材一定要編出不同于必修課教材的特點(diǎn)。如果說(shuō)，必修課教材主要著眼于“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“探究性學(xué)習(xí)”諸方面淺層次的鋪排，使全體學(xué)生在語(yǔ)文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展，那么，選修課教材則是在“詩(shī)歌與散文”“小說(shuō)與戲劇”“新聞與傳記”“語(yǔ)言文字應(yīng)用”“文化論著研讀”五大系列上的深入開(kāi)掘，使不同學(xué)生在應(yīng)用性、審美性、探究性的目標(biāo)上各有側(cè)重地發(fā)展。選修課教材在內(nèi)容上應(yīng)該編得更專一些，更深入一些；形式上更靈活一些，更活潑一些。