高中新課標(biāo)出臺(tái)之后，古代詩(shī)歌成了教材的重要組成部分。選入高中教材的古代詩(shī)歌都是經(jīng)典作品，對(duì)陶冶學(xué)生的性情、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、構(gòu)建學(xué)生的精神世界有著重要意義。但如何進(jìn)行古代詩(shī)歌教學(xué)，大家看法不一。筆者認(rèn)為，詩(shī)評(píng)應(yīng)當(dāng)成為詩(shī)歌教學(xué)的一個(gè)因素。

一、引入詩(shī)評(píng)的必要

我國(guó)古代詩(shī)歌評(píng)論，特別是關(guān)于唐詩(shī)的評(píng)論有著悠久的歷史和豐厚的積淀。它常為某首詩(shī)的閱讀鑒賞而發(fā)，或從整體風(fēng)格觀照，或從思路結(jié)構(gòu)把握，或?qū)σ蛔忠痪溥M(jìn)行解釋，蘊(yùn)涵著評(píng)論者相當(dāng)深刻的體會(huì)。詩(shī)評(píng)是我國(guó)歷代文人心血的凝結(jié)，是民族審美經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，從某種意義上說(shuō)，其價(jià)值不亞于詩(shī)歌本身。教學(xué)引入詩(shī)評(píng)，是在弘揚(yáng)民族文化。

高中新課標(biāo)要求語(yǔ)文教師發(fā)揮優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，努力形成自己的教學(xué)特色，充分發(fā)揮自身的潛力；充分發(fā)揮主動(dòng)性，創(chuàng)造性地使用教科書(shū)和其他有關(guān)資料。由此看來(lái)，引入詩(shī)評(píng)也是符合新課程理念的。

從學(xué)生角度看，高中生雖然在九年義務(wù)教育中學(xué)習(xí)了不少古詩(shī)，但還談不上具有鑒賞詩(shī)歌的能力。這種情況下，教師在課堂教學(xué)中適當(dāng)引入詩(shī)評(píng)就很有必要了：能給學(xué)生以思維的啟發(fā)、鑒賞的啟迪，引領(lǐng)學(xué)生從不同角度、不同層面走進(jìn)詩(shī)歌，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈世界。

另外，課堂教學(xué)引入詩(shī)評(píng)也是高考的需要。近兩年有的省市高考試卷的詩(shī)歌鑒賞引入了詩(shī)評(píng)設(shè)置題目，這種題目的出現(xiàn)讓人耳目一新，但也給學(xué)生的鑒賞帶來(lái)一定難度。倘若學(xué)生平時(shí)接觸過(guò)一定的詩(shī)評(píng)，高考時(shí)便不會(huì)手足無(wú)措。

二、引入詩(shī)評(píng)的原則

選入教材的每一首古代詩(shī)歌（包括詞），其評(píng)論少則幾條，多則十幾條乃至數(shù)十條。選擇哪條詩(shī)評(píng)才能有效地引導(dǎo)學(xué)生積極思考、培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、提高學(xué)生的鑒賞能力呢？筆者認(rèn)為，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)貫徹四個(gè)基本原則：

鑒賞原則詩(shī)歌的形象性、含蓄性、跳躍性等特征，要求詩(shī)歌鑒賞主體必須通過(guò)審美感知才能走進(jìn)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)人跳動(dòng)的脈搏。所以，詩(shī)歌教學(xué)擷取的詩(shī)評(píng)應(yīng)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地咀嚼、品味、感悟，而不是現(xiàn)成的結(jié)論。唯有如此，才能有利于提高學(xué)生的鑒賞能力。如，關(guān)于杜甫《蜀相》頷聯(lián)的評(píng)論主要有以下五條：

①自別托意在其中矣。（《苕溪魚(yú)隱叢話》）②三、四紀(jì)祠之冷落。（《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》）③三、四碧草春色，黃鸝好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之極。（《杜詩(shī)解》）④草自春色，鳥(niǎo)空好音，此寫(xiě)祠廟荒涼，而感物思人之意，即在言外。（《杜詩(shī)詳注》）⑤三、四寫(xiě)祠堂物色，只著“自”“空”二句眼于中，便已悲涼欲絕，而肅穆深沈之象，更與荒蕪零落者不同。（《聞鶴軒初盛唐近體讀本》）

其中③④⑤條都是直言景中寓意，評(píng)論中肯，但無(wú)法更好地引導(dǎo)學(xué)生積極品味；①②條雖是籠統(tǒng)的概述，但有利于引導(dǎo)學(xué)生鑒賞。筆者認(rèn)為，在學(xué)生思考、發(fā)言之后亮出“底牌”（③④⑤條）效果更佳。

文本原則教材中的古詩(shī)都是經(jīng)典作品，要么意象豐富、寓意深刻，要么構(gòu)思精巧、技法巧妙。因此，教學(xué)中引入的詩(shī)評(píng)必須契合詩(shī)歌文本的美學(xué)特質(zhì)，力求抓其一點(diǎn)，帶動(dòng)全篇。李白的《越中覽古》最大特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)新奇，不合近體詩(shī)“起承轉(zhuǎn)合”的章法；但因其構(gòu)思獨(dú)到，備受歷代詩(shī)歌評(píng)論家的青睞，如《唐詩(shī)訓(xùn)解》引敖子發(fā)評(píng)語(yǔ)曰：“以落句轉(zhuǎn)合，有抑揚(yáng)，有開(kāi)合。此格唐詩(shī)中亦不多得?！惫P者在教學(xué)時(shí)如此引入詩(shī)評(píng)：“近體詩(shī)在結(jié)構(gòu)上講求起承轉(zhuǎn)合，沈德潛認(rèn)為此詩(shī)‘其格獨(dú)創(chuàng)’（《唐詩(shī)別裁》）。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體分析?！边@樣設(shè)計(jì)詩(shī)評(píng)，目的是引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)章法入手，進(jìn)而把握詩(shī)中蘊(yùn)涵的人生體悟：前三句一起一承一拓，振筆疾書(shū)，極言昔日豪奢；末句突轉(zhuǎn)，勾踐霸業(yè)煙消云散，今日所余者唯三兩鷓鴣，于夕陽(yáng)黃昏中飛鳴曠野，凄涼、蕭條之至；詩(shī)歌在鮮明比照中寄寓榮華無(wú)常之誡。

激發(fā)原則新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)從知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)出發(fā)，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、過(guò)程、能力。這種情況下，使用詩(shī)評(píng)設(shè)置的問(wèn)題應(yīng)具有一定的深度和廣度，能激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的探求欲望，強(qiáng)化學(xué)生的思維能力，使學(xué)生在探究活動(dòng)中形成鑒賞詩(shī)歌的基本能力。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》一直被選入教材，前人對(duì)該詞尾“一尊還酹江月”所蘊(yùn)涵的情感認(rèn)識(shí)不一：“題是懷古，意謂自己消磨壯心殆盡也。……‘人生如夢(mèng)’二句，總結(jié)以應(yīng)起二句?！保S蘇《蓼園詞選》）“述吊古之情，別出明月，與江波相映。此境此情，真不知人間何世矣?！保ㄌ乒玷啊短扑卧~選釋》）“文情至此已帶感慨，便以‘人間如夢(mèng)’四字推開(kāi)，而以‘酹江月’作結(jié)，蓋此游至月上時(shí)也?！保▌⒂罎?jì)《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》）。據(jù)此，筆者設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，引發(fā)學(xué)生積極思考，從而綱舉目張：“有人認(rèn)為‘一尊還酹江月’寄寓了詞人愁?lèi)灥男那?，有人覺(jué)得它體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)胸懷。你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！?/p>

適時(shí)原則所謂適時(shí)，即根據(jù)詩(shī)歌文本的審美特質(zhì)和指導(dǎo)鑒賞的需要，抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)引入相關(guān)詩(shī)評(píng)。例如，教學(xué)杜甫《登岳陽(yáng)樓》時(shí)，學(xué)生容易把這首律詩(shī)的情與景割離開(kāi)來(lái)，分別品賞。為此，筆者在學(xué)生整體把握之后設(shè)計(jì)了下題：“‘方回評(píng)曰：中二聯(lián)，前言景，后言情，乃詩(shī)質(zhì)一體也?！ā跺伤琛罚┱?qǐng)解析本詩(shī)的‘情景一體’?！?/p>

在學(xué)生分析之后，可再次引入詩(shī)評(píng)作結(jié):“浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說(shuō)：‘黃生云：寫(xiě)景如此闊大，自敘如此落寞，詩(shī)境闊狹頓異……愚按：不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。然玩三、四，亦已暗逗遼遠(yuǎn)漂流之象。’”

引入具體解釋性的詩(shī)評(píng)，必須關(guān)注時(shí)機(jī)。倘若引入超前，容易使學(xué)生拘于定論；如果引入滯后，容易使學(xué)生產(chǎn)生邏輯混亂之感。引入俞陛云的評(píng)論“客情之凄涼，風(fēng)景之清幽，懷人之綿邈，皆在‘楊柳岸’七字中”（《唐五代兩宋詞選釋》），需在學(xué)生咀嚼了“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敝螅荒蒙虻聺摰摹爸粚?xiě)山水明月，而六代繁華，俱歸烏有，令人于言外思之”（《唐詩(shī)別裁》）作“物是人非”的典型性總結(jié)，應(yīng)在教學(xué)完劉禹錫的《石頭城》之后。

三、引入詩(shī)評(píng)的樣式

引入詩(shī)評(píng)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況靈活操作：可全部引用，可局部引用，也可不變立意重新組織語(yǔ)言。無(wú)論使用哪種樣式，其核心應(yīng)該是有益于教學(xué)，有益于學(xué)生鑒賞能力的提高。

鑒賞式這種方式引入的詩(shī)評(píng)，主要是給學(xué)生一個(gè)鑒賞詩(shī)歌的切入角度，所設(shè)置的問(wèn)題，或者能帶動(dòng)全篇，或者能對(duì)某個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)作深層解讀。教學(xué)姜夔的《揚(yáng)州慢》時(shí)，可引用陳匪石《宋詞舉》中的評(píng)論，設(shè)置“有人認(rèn)為，‘空城’二字是全篇之眼。請(qǐng)結(jié)合全詞作出分析”這樣的問(wèn)題帶動(dòng)全篇；也可依據(jù)唐圭璋《唐宋詞簡(jiǎn)釋》的評(píng)語(yǔ)，設(shè)置“詞評(píng)家唐圭璋認(rèn)為詞的尾句非常含蓄，試具體分析‘念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生’的深刻含義”這樣的問(wèn)題。

評(píng)析式評(píng)析式指要求學(xué)生在詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)中對(duì)評(píng)論家已經(jīng)作出的詩(shī)評(píng)進(jìn)行再評(píng)價(jià)。這種再評(píng)價(jià)不是就詩(shī)評(píng)論詩(shī)評(píng)的抽象分析，而是力求結(jié)合詩(shī)歌的具體內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)與劣、是與非的認(rèn)定。李白《子夜吳歌·秋歌》詩(shī)曰：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何時(shí)平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征?！鼻宕?shī)評(píng)家對(duì)最后兩句的“刪留”看法不一：黃白山、田同之主張刪，紀(jì)昀等主張留。由此，可設(shè)計(jì)下題讓學(xué)生評(píng)析：“田同之評(píng)說(shuō)此詩(shī)尾兩句應(yīng)刪去，你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌說(shuō)明?！睙o(wú)論學(xué)生主張刪還是留，只要能言之成理、自圓其說(shuō)均可。

注解式指在詩(shī)歌鑒賞活動(dòng)中，直接引用具體、準(zhǔn)確、深刻的詩(shī)評(píng)，給學(xué)生提供鑒賞視角和審美知識(shí)積淀。教學(xué)杜牧《赤壁》之后，可引用下面三則詩(shī)評(píng)給學(xué)生啟示：

①大抵詩(shī)人每喜以一瑣細(xì)事來(lái)指點(diǎn)大事。即如此詩(shī)，二喬不曾被捉去，固是一小事，然而孫氏霸權(quán)，決于此戰(zhàn)，正與此小事有關(guān)。家國(guó)不保，二喬又何能安然無(wú)恙？（《唐人絕句精華》）

②古人詠史，但敘事而不出己意，則史也，非詩(shī)也；出己意，發(fā)議論，即斧鑿錚錚，又落宋人之病。如牧之《赤壁》……用意隱然，最為得體。（《圍爐詩(shī)話》）

③詳味詩(shī)旨，牧之實(shí)有不滿公瑾之意。牧嘗自負(fù)知兵，好作大言，每借題自寫(xiě)胸懷。（《載酒園詩(shī)話》）

撰寫(xiě)式引入詩(shī)評(píng)進(jìn)行教學(xué)，還可以讓學(xué)生就某首詩(shī)的詞句、意象、構(gòu)思、技法等撰寫(xiě)簡(jiǎn)短詩(shī)評(píng)，表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)。下面是筆者教學(xué)李白《黃鶴樓中聽(tīng)吹笛》時(shí)學(xué)生寫(xiě)的詩(shī)評(píng)，雖不多么深刻精妙，但很準(zhǔn)確具體：

①以賈誼屈于長(zhǎng)沙言自己無(wú)辜蒙冤，表意婉曲。

②視長(zhǎng)安為家，足見(jiàn)李白對(duì)朝廷的眷顧與忠誠(chéng)。

③用梅花寫(xiě)笛曲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，此乃通感手法。

④落梅花，明寫(xiě)笛聲，實(shí)寫(xiě)五月如嚴(yán)冬，透出詩(shī)人冷寂心情。

總之，我們應(yīng)該根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)和課程資源狀況，合理地、靈活地、多角度、多樣式地引入詩(shī)評(píng)。

參考書(shū)目：

1.陳伯海主編《唐詩(shī)匯評(píng)》，浙江教育出版社1995年版。

2.王步高主編《唐詩(shī)三百首匯評(píng)》，東南大學(xué)出版社1996年版。

3.吳熊和主編《唐宋詞匯評(píng)·兩宋卷》，浙江教育出版社2004年版。