編者按：語感在語文學(xué)習(xí)中的意義和作用已被人們廣泛認(rèn)可，但語感的培養(yǎng)似乎有點“玄之又玄”。這篇文章探討如何借鑒國外緘默知識理論來外顯學(xué)生的語文感悟能力，為我們理解和把握語感提供了一個新的視角。

語文教學(xué)中，我們經(jīng)常會遇到這樣一些情況：很多知識、方法、技能、情感、思想，由于說不清道不明的理由，無法在師生之間、生生之間進行準(zhǔn)確而外顯的交流，使學(xué)習(xí)陷入一種尷尬境地。有的教師簡單將此歸因于語文學(xué)科本身的“玄之又玄”，歸因于學(xué)生缺少悟性，其實，這大多是由于教師不了解默會知識理論造成的。

默會知識理論是英國哲學(xué)家波蘭尼提出的。默會知識又稱緘默知識、內(nèi)隱知識，一般在行動中呈現(xiàn)，是一種只可意會不可言傳的知識，是一種經(jīng)常使用卻又無法通過語言文字清晰表達(dá)或直接傳遞的知識。但是，正如挪威哲學(xué)家格里門說的那樣，“對知識的表達(dá)而言，行動是和語言同樣根本的表達(dá)方式”。如果顯性知識是冰山一角，默會知識就是隱身于海平面之下的龐大冰座；如果顯性知識是樹上的果實，默會知識就是泥土中輸送養(yǎng)料的復(fù)雜根系。甚至可以毫不夸張地說，“所有的知識不是默會知識就是植根于默會知識”。

相對于顯性知識，默會知識難以規(guī)范、難以捉摸，具有濃郁的個人色彩，與個體的個性、經(jīng)驗以及所處的情境交織在一起。它更多地需要借助訣竅、個人特長、習(xí)慣、信念等表現(xiàn)，而且不易保存、傳遞、掌握和分享。這一切，恰恰揭示了語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生感悟能力方面舉步維艱的癥結(jié)。教師必須想方設(shè)法發(fā)掘默會知識的價值，并使默會知識外化、清晰化，使學(xué)生不僅知其然，而且知其所以然，并把它作為繼續(xù)學(xué)習(xí)的原動力。

本文試根據(jù)默會知識理論，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

一、充分重視默會知識

波蘭尼說：“我們所知道的多于我們所能言傳的?！边@是默會知識理論的核心，它告訴我們，默會知識的掌握不能單純依靠教師的講授，不能拋開學(xué)生的生活積累，不能忽視學(xué)生的獨特個性。它要求教師以人為本，尊重學(xué)生主體地位，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生已有的默會知識，以融會貫通為主，輔以必要的方法引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中揣摩、體驗、內(nèi)化，進而提高語文的感悟能力。

教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課時，筆者讓學(xué)生分角色朗讀并說出處理的依據(jù)，其他同學(xué)點評并提出修改意見，然后再次朗讀。這樣，幾個輪次下來，學(xué)生的感悟越來越接近人物真實的性格、情感世界。如第23節(jié)所寫的閏土的話，學(xué)生認(rèn)為，“不是。走路的人口渴了摘一個瓜吃，我們這里是不算偷的”，要讀得響亮、干脆，流露出由衷的自豪；“要管的是獾豬，刺猬，猹”，要讀出懇切而又略微賣弄的心理，以顯示閏土閱歷之豐富、經(jīng)驗之老道；而“月亮地下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”，則要壓低聲音讀，以表達(dá)那種帶有夸張色彩的神秘氣氛。

我們知道，初中學(xué)生頭腦中或多或少已經(jīng)存在一些有關(guān)人際交往的默會知識，譬如待人要熱誠、坦率，尤其是小伙伴之間，更應(yīng)該知無不言、言無不盡。同時，初中學(xué)生也具備了一定的是非判斷能力，能區(qū)分“偷”與“摘”的不同，當(dāng)學(xué)生了解到摘瓜是給行人解渴時，便以為摘瓜是好事，是值得肯定的。至于刺猹，則與抓捕老鼠大同小異。類似這樣的默會知識，就形成了學(xué)生自己的是非標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生能將心比心、設(shè)身處地地感悟這段言語背后所蘊藏的少年閏土的熱情、純真。

假如單由教師來講，表面上看似乎也能達(dá)到目標(biāo)，但由于缺少來自默會知識的支撐，便不能很好地幫助學(xué)生觸發(fā)內(nèi)心體驗，形成強烈共鳴，學(xué)生學(xué)到的只是幾個抽象概念，認(rèn)知僅停留在識記層面上，所學(xué)沒有真正成為內(nèi)在的東西，時間一長，自然容易淡忘，也便談不上培養(yǎng)語文的感悟能力了。

二、努力外化默會知識

默會知識理論強調(diào)這樣的教學(xué)原則：盡量將默會知識顯性化、符號化，使它具有學(xué)生容易接受的形式，并和課本顯性知識有機整合起來。默會知識強調(diào)實踐、操作及自主探索行為，強調(diào)從做中學(xué)，在默會知識向顯性知識轉(zhuǎn)化的過程中，教師需要提供類比、隱喻、模仿、情境體驗、合作實踐等手段，讓學(xué)生掌握必備的技能，從而提高語文感悟能力。

這里主要談三種。

1.模仿

目前，語文教學(xué)中的仿句練習(xí)是一種外化默會知識的好方法。它包含類比、推理、聯(lián)想、再創(chuàng)造等思維過程，學(xué)生通過反復(fù)的操練和訓(xùn)練，能有效地凸顯默會知識，強化語言運用技能，提高語文感悟能力。

如：“請模仿‘父愛如大地，撐起我理想的人生大廈’的樣式寫一個句子?！边@一訓(xùn)練至少外化了六種默會知識：一是對主題的把握。學(xué)生必然首先考慮內(nèi)容要與“父愛”有關(guān)。二是對修辭方式的選擇。原句運用了形象生動的比喻，仿寫也必須運用比喻。三是對句式的確定。仿句要采用與原句相同的結(jié)構(gòu)。四是對詞語的提取。如果大腦里沒有儲存一定數(shù)量的詞語，仿句幾乎無法順利完成。五是對自然景物的聯(lián)想，如山的沉穩(wěn)、雨的滋潤、燈塔的導(dǎo)引、風(fēng)箏的牽掛，以便使喻體與本體構(gòu)成有機的邏輯關(guān)系。六是對生活信息的提煉。只有從點點滴滴的生活細(xì)節(jié)中提取感人片段并加以升華，才能有話可說，有情可發(fā)。前四種屬于程序性默會知識，是仿句成功的技術(shù)保證。換句話說，程序性默會知識有力地促進了默會知識的外化。至于第五種，也含有一定的程序性默會知識，需要教師關(guān)注。

2.情境體驗

語文教學(xué)中文本濃厚的文學(xué)性，決定了學(xué)生學(xué)習(xí)以形象思維為主，學(xué)生在對形象進行感知、理解、審美、評判的過程中，不自覺地受到默會知識的影響，帶上個人生活經(jīng)驗的烙印。要使默會知識順利外化，為顯性知識的學(xué)習(xí)服務(wù)，教師必須積極創(chuàng)造條件，讓學(xué)生進行盡可能真實的情境體驗。

如繪畫。繪畫普遍受到學(xué)生的歡迎，因為圖畫的最大特點就是形象化，能直觀地折射學(xué)生的生活經(jīng)驗。筆者讓學(xué)生給《水調(diào)歌頭·明月幾時有》配畫，交上來的習(xí)作精彩紛呈，其中蘇軾的穿戴就很符合宋代人物的特點，學(xué)生通過各種途徑獲得的有關(guān)宋代社會的默會知識在這里得到了顯性化。有時，教師也可以提供一些繪畫作品，幫助學(xué)生了解、掌握默會知識外化的基本技能，如《深山藏古寺》《賞花歸去馬蹄香》《蛙聲十里出山泉》等，以提高學(xué)生的語文感悟能力。

如多媒體。音樂很能感染人，通過音樂渲染情境，更容易喚醒學(xué)生已有的默會知識，讓學(xué)生走進特定情境當(dāng)中，對學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生真切的感悟。如《爸爸的花兒落了》一課將要結(jié)束時，筆者播放了滿文軍的《懂你》。在動人的樂曲聲中，學(xué)生個個情不自禁，有的甚至淚流滿面，因為他們由人及己，想到了父母對自己的無微不至的呵護。這一切默會知識的外化，使學(xué)生的情感受到全方位的強烈沖擊，增強了對英子父親的愛以及天下所有父愛母愛的感悟。

如表演。學(xué)生喜歡表演，也愛看別人表演。表演者的一舉一動、一顰一笑，使原本隱藏著的默會知識外化，從而讓學(xué)生對人物所處的特定環(huán)境、人物的性格特征有更加具體真切的感悟。如筆者上《皇帝的新裝》，讓五六個學(xué)生參與表演。學(xué)生平時通過影視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介，接觸過相關(guān)信息，知道皇帝如何昏庸、大臣如何阿諛、騙子如何狡猾、小孩如何天真，也知道一些歐洲宮廷穿著打扮、言語交談的風(fēng)俗習(xí)慣。這些默會知識在整個表演中得到了合理呈現(xiàn)，即有效轉(zhuǎn)化為顯性知識，不但使表演者自身，也使欣賞表演的同學(xué)一起獲益，提高了對文本內(nèi)涵的感悟水平。

3.綜合實踐

為了激活學(xué)生的默會知識，使默會知識得到運用和充實，教師應(yīng)多采用互動式教學(xué)法：通過討論，默會知識得到更多學(xué)生的分享；通過合作，默會知識實現(xiàn)不同學(xué)生之間的遷移；通過實踐，默會知識得到普遍的驗證和利用。默會知識理論告訴我們，活動式教學(xué)同傳統(tǒng)的接受式教學(xué)同等重要，再好的講解式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)，也不能完全代替學(xué)生在合作、實踐中去學(xué)習(xí)和獲取對他們的成長與發(fā)展極為重要的默會知識。

比如教學(xué)時，筆者組織學(xué)生以小組為單位，進行“探索月球奧秘”綜合性學(xué)習(xí)，并以課件形式展示成果?？戳藢W(xué)生上交的作品，筆者不得不佩服學(xué)生廣博的知識和出眾的能力，也切實感受到默會知識在語文學(xué)習(xí)中的重要性，感受到綜合實踐對外化默會知識的重要性，感受到默會知識對促進顯性知識學(xué)習(xí)的重要性。小組合作中，學(xué)生優(yōu)勢互補，各顯所長。有科學(xué)知識廣博的，有人文知識豐厚的，有善于網(wǎng)絡(luò)檢索的，有善于組織剪裁材料的，有善于制作多媒體的，有善于人員調(diào)度的，這些在一般學(xué)習(xí)條件下很難得到外化的默會知識，在綜合實踐活動中充分展現(xiàn)出來。而且，通過合作實踐，小組成員原先的不足也得到了有效彌補和改善：本來偏重科學(xué)知識的，也了解了一些關(guān)于月球的神話、故事、傳說；本來只會書面閱讀的，也懂得了如何利用網(wǎng)絡(luò)搜尋信息；本來默默無聞的學(xué)生，竟也指揮若定，體現(xiàn)出了較高的人際交往能力。

總而言之，語文教學(xué)既是一個傳遞和掌握顯性知識的過程，也是一個通過實踐活動領(lǐng)悟和獲取必要的默會知識的過程，同時還是一個使默會知識顯性化，從而得到運用的過程。教師必須積極創(chuàng)造條件，開展豐富多彩的實踐活動，增加默會知識顯性化的途徑，提高學(xué)生語文感悟能力。