新課標出臺已有一段時間了，但時下中學作文教學仍呈現(xiàn)一片混亂的狀態(tài)，學生的作文水平令人擔憂。筆者有幸參加了今年的高考作文閱卷，即使在閱卷領(lǐng)導小組半天要打出兩篇高分作文的強制要求下，很多老師還是很難發(fā)現(xiàn)令人眼前一亮的好作文。一大批說理淺薄、故事單薄、缺少層次的平庸之作成為主流。如寫記敘文,只是滿足于編造些虛假的故事；寫議論文，往往是抽象的觀點加上兩則例子，沒有什么分析與說理，更談不上說理的層次性。相當數(shù)量的偏題、跑題和不知所云的文章更是令人心寒。造成這種情況的原因也許是多方面的，但一個有責任心的語文教師應(yīng)該更多地反省自己，我們究竟做錯了什么？

一、我們教學生講真話了嗎？

我們平時總是慨嘆，學生的作文內(nèi)容空洞，動輒編故事、說假話，敘述老氣橫秋，缺乏朝氣、活力，可我們在慨嘆之余卻很少追究是什么原因?qū)е逻@種狀況。語文課程標準中有這樣一段表述：“應(yīng)重視發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，鼓勵學生自由地表達、有個性地表達、有創(chuàng)意地表達，盡可能減少對寫作的束縛，為學生提供廣闊的寫作空間?！睊行淖詥?，我們?yōu)閷W生提供了多大的寫作空間？在作文教學中，我們總喜歡這樣說，“要想高考作文拿高分，就應(yīng)該……”我們還喜歡這樣說，“這是一篇高考滿分作文，我們來看看人家是怎么寫的……” 久而久之，學生作文成了為教師而寫，為應(yīng)試而作，自然毫無興趣，照抄照套的問題也就隨之而來。

成功地寫出一篇文章或作品，因素是多方面的，最主要的是讓學生明白為什么寫、寫什么以及怎么寫。寫什么，就是寫什么內(nèi)容，表現(xiàn)什么主題；怎么寫，當然就是結(jié)構(gòu)、布局和表現(xiàn)技巧了。寫什么內(nèi)容，是學生平時所積累的生活經(jīng)驗和知識，教師的責任在于啟發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和使用這些經(jīng)驗及知識。而要學生積極發(fā)揮這種主動性，就必須明白為什么寫。一般情況下，“為什么寫”來之于生活感受和思索以及對問題的看法，這種寫作欲望，是寫作主體發(fā)生的，無任何外在因素。教師的任務(wù)就是“鼓勵學生積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會熱點問題，激發(fā)寫作欲望”（語文課程標準）。由初期朦朧的欲望而逐漸明朗化，變成鮮明的主題，再根據(jù)主題的需要選擇、使用材料，這也是完全自主的行為。而現(xiàn)在的寫作教學則純粹是教師帶有強烈的功利目的的有計劃的強制性訓練，即是說學生從為什么寫到寫什么都處于一種被動狀態(tài)，我們又有多少理由去責怪學生呢？其實是我們在教學生說假話呀。葉老先生曾說：“寫文章不是生活的一種點綴，一種裝飾，而是生活的本身?！薄白魑牟皇菬o所作為的玩意，不是無中生有的把戲，是生活中間的一個項目，同吃飯、談話、做工一樣，是生活中間缺少不了的事情。”作為“生活本身”的寫作在我們的教學中卻僅僅成為賺取分數(shù)的工具，學生便自然喪失了自由表達的權(quán)利，更不用說個性化而有創(chuàng)意的表達了。

當然，造成學生的集體“失語”，不僅僅是我們教師的責任。寫作的環(huán)境、教育的環(huán)境不是孤立存在的，是與社會大環(huán)境息息相關(guān)的。由于歷史的原因，我們曾經(jīng)長期歌唱烏托邦的幻想，我們曾經(jīng)長期帶著假面具生活，我們的情感態(tài)度、價值觀念是那樣的高度統(tǒng)一。于是，我們總告訴學生，這樣說才是對的，那樣說是絕對不可以的，久而久之，便將學生那份純真自然輕易地消磨殆盡。本應(yīng)該“千教萬教教做真人，千學萬學學習求真”的中國教育就這樣與真實漸行漸遠。

新課標中，“自主寫作”、“自由表達”被作為兩個核心概念提了出來。顯然，我們的社會已經(jīng)意識到“真實教育”的重要性了。如何營造一個相對寬松、民主、自由的環(huán)境，讓我們的孩子得以自由成長，并在這一過程中，進行自由的表達，完成他們自主的生命體驗，這是我們每一個教師的責任，更是全社會的責任。

二、我們教學生思考了嗎？

每年的高考，總會出現(xiàn)一些“低幼化”作文，而有一定觀點的文章也大部分缺乏分析、說理。這里不僅有寫作技巧的問題，更重要的是學生缺乏善于感受、善于思考的能力。

我們平時的作文教學，總是習慣于瞄準高考，除了訓練還是訓練，各地的歷年高考作文題都一一拿來練。量是夠了，質(zhì)卻難以提高。究其原因，我們忘了一篇好文章不僅在于結(jié)構(gòu)的完美、語言的精彩，更在于思想的深刻與獨特，而思想的深刻與獨特主要來自于學生深入廣泛的生活閱歷和人生體驗。如果說生活貧瘠、思想貧弱是學生一種“先天”不足，那么對學生觀察能力、想象能力、思維能力的“后天”培養(yǎng)則是教師不可推卸的責任。

“一切寫作活動都是客觀之物與主觀之識相互滲透，相互制約，相互融合，最后統(tǒng)一于書面語言的過程?！保挚煞颉痘A(chǔ)寫作概論·前言》）顯然，對客觀物質(zhì)世界敏銳的感受和發(fā)現(xiàn)能力是寫好文章的先決條件。所謂“感受”，就是作者在觀察接觸現(xiàn)實生活中，受到影響和啟發(fā)而可能產(chǎn)生的諸如想象、聯(lián)想、分析綜合、抽象概括等復(fù)雜認識心理活動，心物同構(gòu)，交相融合。往往因人因時因地而異，常有強烈的主觀色彩。學生沒有感受，就不可能寫出作文來，感受不獨特，就會出現(xiàn)千文一面的現(xiàn)象。如何誘導學生的感受，是平時作文教學中必須要解決的問題。

生活是豐富多彩的，但“如果對生活冷漠旁觀，即使一些令人感動的東西擺在你面前，你也不可能發(fā)生共鳴”（李存褒語）。一個對生活充滿激情的人，才會“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，獲得豐厚的生活積累。中學生閱歷淺，又容易把周圍的一切看得平淡無奇，所以教師的首要任務(wù)是激發(fā)學生熱愛生活之情，鼓勵學生敞開心扉、打開各種感覺，去親近大自然，關(guān)心現(xiàn)實，關(guān)注社會。學生只有領(lǐng)略到萋萋春草、瑟瑟黃葉的美，才會欣然心動，一吐為快；只有關(guān)注社會，感受到時代的脈搏，才會產(chǎn)生責任感，才會激發(fā)思考。

“文以識為主，認題立意，非識之高卓精審，無以中要，才、學、識三長，識為尤重。”（劉熙栽《藝概·文概》）“識”之得來，離不開感受、思考。兩個畫家用同一個模特，所成的畫價值有高低；兩個作者用同一個故事，所成的詩文意蘊有深淺。這一道理說明，對同一事物，作者的認識和審美感受不同，美的發(fā)現(xiàn)也必然不同，自然就有了“識”的高下之分。那么，如何使學生獲得“高卓精審”之“識”呢？首先，要努力培養(yǎng)學生的思考習慣，豐富生活認識儲備。燈光給人希望，白楊堅強不屈，蠟燭啟迪人們奉獻，凡此種種，無不是思的結(jié)晶。如能形成這種習慣，呈現(xiàn)在學生面前的生活必將更為豐富多彩。其次，應(yīng)加強求異、發(fā)散等創(chuàng)造性思維訓練，引導學生打破消極的思維定勢，打破常規(guī)視角，讓學生的作文顯示出思辯的鋒芒。最后，我們還可依憑生活自身的辯證關(guān)系，引導學生從一些看似平常、平淡的事物或事情中透視出超乎其本身的深邃的意義，從細小處感悟出深刻的人生哲理，從而使作文具有更豐富、更多元的內(nèi)涵。

當我們的學生能夠用自己的眼光看待世界，用自己的心靈感受生活，用自己的頭腦思考問題，用自己的智慧大膽質(zhì)疑，并大膽表現(xiàn)自己雖然帶著稚氣童真卻充滿想象、充滿靈氣的心聲的時候，所有的語文教師就可以長吐一口氣了。

（夏立東 江蘇省南通市）