構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。那么，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，誠信友愛作為構(gòu)建社會主義和諧社會的一個基本特征，在構(gòu)建社會主義和諧社會中扮演著一個什么樣的角色、起著什么作用?實踐中應(yīng)從以下幾方面來理解和認(rèn)識：

誠信友愛是構(gòu)建和諧社會的必然要求

誠信是中國最基本的道德規(guī)范之一，現(xiàn)代信用制度是社會主義市場經(jīng)濟(jì)大廈的重要支柱。但是，在當(dāng)前，社會信用制度缺失是一個比較突出的問題，不僅個人信用制度、而且企業(yè)信用制度和政府信用制度都亟待建立。據(jù)《中國青年報》報道，中國企業(yè)聯(lián)合會理事長張彥寧日前在參加福建省企業(yè)家活動日時稱，我國每年為逃廢債務(wù)造成的直接損失約1800億元，由于合同欺詐造成的直接損失約55億元，產(chǎn)品質(zhì)量低劣和制假售假造成的各種損失至少有2000億元，由于“三角債”和現(xiàn)款交易增加的財務(wù)費用約有2000億元。以上數(shù)字總計為每年5855億元。

福建省企業(yè)家協(xié)會的一份調(diào)查報告顯示，誠信缺失已成為企業(yè)發(fā)展的巨大障礙，不少企業(yè)在經(jīng)濟(jì)交往中放棄現(xiàn)代信用，重新選擇了以貨易貨、現(xiàn)金交易等傳統(tǒng)交易方式。據(jù)統(tǒng)計，近年來，合同交易只占整個經(jīng)濟(jì)交易量的30％，合同履約率只有50％左右。此外，企業(yè)逾期拖欠銀行貸款大幅度增加，貸款收息率下降。

從以上數(shù)字和事例上可以看出，社會信用的缺失已給社會帶來了嚴(yán)重的道德危機(jī)，一個沒有信用、沒有道德的社會給人們帶來的沉重的精神負(fù)擔(dān)構(gòu)成了社會的不穩(wěn)定因素，也是每一個追求美好愿望的有良知的人們所不愿看到的。中華民族自古以來就形成了“以誠待人、以信取人、無信不立”的優(yōu)良傳統(tǒng)，上至古圣先賢，下至平民商賈，在人際交往中，注重的就是“誠信”二字，從而促成了中國封建社會一個又一個較長時期的繁榮和社會的穩(wěn)定。在建設(shè)中國特色社會主義、推進(jìn)社會主義“兩個文明”同步發(fā)展建設(shè)中，建立一個繁榮和諧的社會，是每一個追求美好生活的善良的人們的共同愿望。特別是進(jìn)入新世紀(jì)后，和平與發(fā)展已成為世界發(fā)展的主流，人們更加向往建立一個和諧、公平、安定、繁榮的社會?；诖?，我們黨順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，根據(jù)馬克思主義原理和我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗，根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略舉措。這一舉措，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。而誠信友愛作為和諧社會重要的組成部分，是構(gòu)建和諧社會至關(guān)重要的一環(huán)。誠信危機(jī)是構(gòu)成社會不穩(wěn)定、不和諧的因素，只有在全社會、全體公民中建立誠信友愛的社會氛圍，才能為構(gòu)建和諧社會奠定基礎(chǔ)，這也是廣大人民群眾追求美好生活的必然要求。

正確處理好誠信友愛的關(guān)系，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造條件

作為構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，誠信友愛是相輔相成、相互促進(jìn)的兩個方面。誠信離不開友愛，友愛靠誠信體現(xiàn)。誠信是基礎(chǔ)，友愛是條件，只有在人際交往和社會活動中，人人表現(xiàn)出以誠待人、以信取人的最大誠意，人們彼此間才能消除疑慮，真誠相待，才能使人際間形成一種友愛、友善的和諧氣氛。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，一定要正確處理好誠信與友愛的關(guān)系，才能處理好誠信友愛在和諧社會發(fā)展中的作用，為構(gòu)建和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會創(chuàng)造條件。

誠信友愛在我國幾千年來已成為人們最基本的行為道德規(guī)范，人們在進(jìn)行的社會各種交往中，注重遵循這一基本要求，形成了人與人之間、人與社會之間一種融洽關(guān)系，靠的就是誠實、守信、重情義來增加相互信任，用友愛搭建橋梁，來聯(lián)接人與人、人與社會間的和諧關(guān)系。因此，在推進(jìn)構(gòu)建和諧社會的發(fā)展進(jìn)程中，我們一定要注重把握二者之間的關(guān)系，用誠信鋪路、靠友愛搭橋，為構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造條件。

誠信友愛是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分

我們要建設(shè)的和諧社會，是一個民主法制的社會、是一個公平正義的社會、是一個誠信友愛的社會、是一個安定有序的社會，同時又是一個充滿活力、人與自然和諧相處的社會。在構(gòu)建和諧社會中，誠信友愛作為其基本特征之一，組成了和諧社會的和諧音符，并在其中發(fā)揮著舉足輕重的作用。一個繁榮、穩(wěn)定、和諧的社會，不僅需要民主法制來約束人們的行為，使犯罪得到懲治，正義得到伸張，社會各階層人員享有公平公正的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)益，而且需要一個人人講誠信、守信用，人與人之間充滿友善友愛的社會環(huán)境，用誠信聯(lián)接人與人之間的友愛關(guān)系，相互尊重、相互信任、團(tuán)結(jié)互愛，才能使社會充滿活力與生機(jī)，為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定思想基礎(chǔ)和道德基礎(chǔ)。

作為構(gòu)建社會主義和諧社會中一項必不可少的重要內(nèi)容，誠信友愛必須是人與人之間互相遵守的法則，它不僅需要道義上的支持，而且還需要法律上的支持，僅靠單方面講求規(guī)則是不可能達(dá)到這一目標(biāo)的。這里既需要全社會人員共同遵守社會公德和道德規(guī)范要求，在人際交往中守信用、履合約，尊老愛幼，友善和睦。又要在經(jīng)濟(jì)往來中重合同，不欺詐，做到童叟無欺、公平對待。同時，依靠法制來支持社會道德、誠信友愛，對那些踐踏社會公德和道德規(guī)范的人進(jìn)行批評教育，甚至制裁，以達(dá)到維護(hù)誠信友愛的良好的社會氛圍。

誠信友愛為構(gòu)建和諧社會奠定思想和道德基礎(chǔ)

誠信友愛作為構(gòu)建和諧社會的一項重要內(nèi)容，其在和諧社會中的功效是顯而易見的。在構(gòu)建和諧社會中，要求全體社會成員要誠實守信，平等友愛，融洽相處，構(gòu)成人與人之間一種友愛的新型人際關(guān)系。我國乃禮儀之邦，自古以來就素以“仁、義、禮、智，信”等儒家思想統(tǒng)領(lǐng)每個社會成員的行為。所謂仁者，同情、友愛也；義者，道義、道德也；禮者，禮儀；智者，智慧；信者，誠實、誠信也。在幾千年漫長的封建社會發(fā)展過程中，每一個統(tǒng)治者都要依靠傳統(tǒng)的儒家思想來教化、約束人們，從而使社會成員在思想上接受這一傳統(tǒng)觀念，在行為上遵循這一道德觀念，達(dá)到社會的繁榮穩(wěn)定，維護(hù)統(tǒng)治階級地位。盡管封建社會傳統(tǒng)的思想道德和行為規(guī)范為穩(wěn)定社會起到了積極作用，為封建王朝某一時期的繁榮穩(wěn)定帶來益處，有其可取的一面，但我們也要批判地接受這些思想，取其精華，棄其糟粕。吸取其有利于人與人之間誠實守信，共同遵守道德規(guī)范的一面；汲取其有利于社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的內(nèi)容，在全體公民中進(jìn)行誠信教育，提倡團(tuán)結(jié)友愛，靠誠信贏取人心，用友愛促進(jìn)信任，使誠信友愛的良好社會氛圍為構(gòu)建和諧社會奠定牢固的思想和道德基礎(chǔ)。

加強宣傳教育，形成誠信友愛的社會氛圍

在確立了誠信友愛在構(gòu)建和諧社會中的地位后，首要的任務(wù)就是制定全民誠信友愛教育規(guī)劃，確立人們的誠信和道德規(guī)范要求，從每個人開始，利用思想道德修養(yǎng)課，給他們上好品德這一課，從小學(xué)習(xí)做人的道理，從小灌輸誠信和道德修養(yǎng)。同時，對全社會的成員，要充分利用人際交往和社會實踐活動的良機(jī)，大力開展誠信友愛的宣傳教育活動，動之以情、曉之以理，增強思想道德的意識，提高誠信友愛的素養(yǎng)，使每名社會成員用誠信來參與社會活動，靠友愛來增進(jìn)人與人、人與社會間的交流，形成濃厚的人與人、人與社會間的融洽關(guān)系，使之在全社會形成良好的和諧氛圍。

為了建設(shè)一個繁榮穩(wěn)定和諧的中國特色社會主義，為了構(gòu)建和諧社會基本特征之一的誠信友愛這一重要內(nèi)容，為了構(gòu)建社會主義和諧社會奠定基礎(chǔ)，我們應(yīng)在積極推進(jìn)構(gòu)建社會主義和諧社會發(fā)展的進(jìn)程中，不僅要從民主法治人手，推進(jìn)社會的公平正義，而且還要以抓好公民的思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)，加強誠信友愛的宣傳教育工作，使每一個公民牢固樹立起思想道德建設(shè)的意識，促進(jìn)社會的人與人、人與社會、人與自然的和諧統(tǒng)一，才能為構(gòu)建和諧社會夯實基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件。

(作者單位：陜西銅川礦務(wù)局玉華煤礦)