摘要：保持黨的先進性與促進人的全面發(fā)展在本質(zhì)上是一致的，它體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和建設(shè)中國特色社會主義的根本要求。從黨的宗旨、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會來看，促進人的全面發(fā)展是黨的先進性的本質(zhì)要求和內(nèi)涵體現(xiàn)，從物質(zhì)價值、政治價值、精神文化價值和社會歷史價值等方面看，促進人的全面發(fā)展體現(xiàn)了黨的先進性的價值追求。

關(guān)鍵詞：黨的先進性；內(nèi)涵；人的全面發(fā)展

中圖分類號：D26文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004－1494（2006）06－0008-03

江澤民同志指出:“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，同時又要著眼于促進人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進人的全面發(fā)展?！盵1]（P179）中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，其最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，使人獲得徹底解放。因此，促進人的全面發(fā)展是黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的出發(fā)點和歸宿點，也是保持黨的先進性的必然要求。

一、促進人的全面發(fā)展是黨的先進性的本質(zhì)要求

人的全面發(fā)展，是社會進步的必然趨勢，是廣大人民群眾的強烈愿望。堅持以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，按照立黨為公、執(zhí)政為民的要求，致力于以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，努力促進人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展，充分體現(xiàn)了我們黨的執(zhí)政理念和對崇高理想的現(xiàn)實追求以及對根本宗旨的忠實實踐，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的新境界。

人的全面發(fā)展，在不同的社會歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容。在我國現(xiàn)階段，促進人的全面發(fā)展主要表現(xiàn)為：充分滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化生活需要，這是促進人的全面發(fā)展的客觀物質(zhì)基礎(chǔ);不斷發(fā)展和完善社會主義民主法制，全面落實依法治國基本方略，使人民群眾的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益得到切實尊重和保障;努力提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展;堅持科學(xué)發(fā)展觀，努力構(gòu)建社會主義和諧社會， 使人們在優(yōu)美和諧的社會生態(tài)環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活等。因此，保持黨的先進性，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，促進人的全面發(fā)展的具體表現(xiàn)就是，堅持唯物史觀，充分尊重社會發(fā)展規(guī)律與人民群眾的歷史主體地位，切實貫徹好黨的群眾路線，永遠保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，始終把人民群眾的實踐創(chuàng)造和發(fā)展要求作為制定路線、方針、政策的依據(jù)，把群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。就是要堅持以人為本和科學(xué)發(fā)展觀，不斷滿足人民群眾各方面的需求和促進人的全面發(fā)展，就是要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

我們黨來自和根植于人民群眾，逐步實現(xiàn)最廣大人民根本利益的過程，也就是促進人的全面發(fā)展的過程。由于每個人的全面發(fā)展必然要與他人發(fā)展和人類社會發(fā)展相一致，因此，促進人的全面發(fā)展也就是實現(xiàn)社會發(fā)展目標(biāo)的具體表現(xiàn)形式，離開人的全面發(fā)展就不可能實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和宗旨?？梢哉f，堅持立黨為公、執(zhí)政為民與促進人的全面發(fā)展正是保持共產(chǎn)黨員先進性的本質(zhì)要求。

二、 促進人的全面發(fā)展是黨的先進性的內(nèi)在要求

歷史唯物主義認(rèn)為，社會歷史的進步是由人的活動推動和構(gòu)成的，而人類歷史進步的前途是共產(chǎn)主義社會，完全自覺的人類歷史將從那時開始。中國共產(chǎn)黨的最高綱領(lǐng)就是實現(xiàn)人人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。在其現(xiàn)實性上，它表現(xiàn)為個人發(fā)展與社會進步的不斷互動，亦即人的全面發(fā)展不僅是社會進步的目的，也是社會進步的手段。一方面，社會進步要不斷滿足人的全面發(fā)展需要；另一方面，社會進步歸根到底要通過人的進步和發(fā)展來體現(xiàn)。因此，努力促進人的全面發(fā)展與保持黨的先進性在本質(zhì)內(nèi)容上直接相關(guān)聯(lián)。

第一，躬行踐履黨的宗旨是促進人的全面發(fā)展的根本手段。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，與時俱進是其寶貴的精神品質(zhì)。她除了工人階級和最廣大人民群眾的利益外，沒有自己特殊的利益，她的綱領(lǐng)和宗旨正是廣大人民群眾利益的科學(xué)體現(xiàn)。因此，始終代表廣大人民群眾的根本利益，全心全意為人民服務(wù)，是保持黨的先進性和踐行“三個代表”重要思想的出發(fā)點和落腳點。

由于人是社會關(guān)系的總和，因此，人的全面發(fā)展必然受社會生產(chǎn)關(guān)系的制約。也就是說，它的發(fā)展程度最終要取決于社會實踐的發(fā)展結(jié)果。同時，因為任何社會實踐活動都是具體的、歷史的，因此，人的全面發(fā)展必然是一個從必然王國到自由王國不斷實現(xiàn)飛躍的過程。共產(chǎn)主義社會是人類獲得徹底解放的社會形態(tài)，是人類社會進步的理想境界。建設(shè)中國特色社會主義是黨和人民的事業(yè)，是共產(chǎn)主義的現(xiàn)實實踐，是促進人的全面發(fā)展和實現(xiàn)人類解放的必由之路，正是這一偉大的社會歷史實踐，使黨和人民群眾的利益得到完全統(tǒng)一。因此，切實履行黨的宗旨，把有限的生命投入到無限的全心全意為人民服務(wù)之中，既是保持共產(chǎn)黨員先進性的內(nèi)涵要求，也是促進人的全面發(fā)展的根本手段。

第二，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是促進人的全面發(fā)展的推動力量。歷史唯物主義認(rèn)為，在有階級存在的社會里，群眾是劃分為階級的，階級又通常是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的。在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾為實現(xiàn)其綱領(lǐng)而奮斗，除了要有一條正確的基本路線外，還要努力把自身建設(shè)成為人人學(xué)習(xí)，時時學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷進步的學(xué)習(xí)型政黨。只有這樣，她才能肩負起歷史和人民賦予的神圣使命。

我黨歷來高度重視學(xué)習(xí)，始終把學(xué)習(xí)作為關(guān)系黨的事業(yè)興旺發(fā)達的戰(zhàn)略任務(wù)來對待。已經(jīng)形成了全員學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，不斷增長學(xué)習(xí)力與創(chuàng)新力的理念與機制。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨首先是通過黨員素質(zhì)的提高來影響、帶動社會公民素質(zhì)的全面拓展，是促進人的全面發(fā)展的一種行之有效的途徑。它既是我黨區(qū)別于其他政黨的獨特的政黨文化，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和執(zhí)政能力在政治和社會文化層面上的體現(xiàn)。其次，通過學(xué)習(xí)型政黨的建設(shè)大力推進學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建。中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求，就必須以提高先進生產(chǎn)力的創(chuàng)造主體的素質(zhì)為己任，從而促進人的全面發(fā)展。其三，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，要著眼于促進人的全面發(fā)展來進行。生產(chǎn)力中的各要素只有同掌握著科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)技能的人緊密結(jié)合，才能推動社會的進步和人類的發(fā)展。江澤民同志在黨的十六大報告指出：要形成與社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機制，營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會氛圍，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。說的就是這個道理。

實踐證明，領(lǐng)導(dǎo)我們建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)和促進人的全面發(fā)展的核心力量是中國共產(chǎn)黨。保持黨的先進性，客觀上更加迫切要求我黨在紛繁復(fù)雜的社會歷史運動中正確把握和與時俱進地提高黨的學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和執(zhí)政力，在思想上、精神上、行動上充分體現(xiàn)出黨的先鋒模范作用，從而鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。這是貫徹“三個代表”重要思想的必然要求，也是中國共產(chǎn)黨與時俱進的必然選擇。

第三，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會是促進人的全面發(fā)展的現(xiàn)實載體。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。人是生產(chǎn)力中最活躍、最革命并具有決定性的因素。人民群眾是社會生產(chǎn)的主體，是推動社會變革的決定力量。這就必須充分調(diào)動人的積極性。而調(diào)動人的積極性就必然要求我們尊重群眾的首創(chuàng)精神并努力促進人的全面發(fā)展。因為每個人的自由全面發(fā)展是社會創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的源泉。只有積極推進人的全面發(fā)展，才能最大限度地激發(fā)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，才能為社會創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財富和精神財富。要達到這些目的和要求，唯一現(xiàn)實的途徑就是構(gòu)建人人學(xué)習(xí)，全程學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會。

構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會是實踐“三個代表”重要思想的集中體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會的必然要求，是促進人的全面發(fā)展的現(xiàn)實載體。學(xué)習(xí)型社會是生產(chǎn)力較為充分發(fā)展、經(jīng)濟文化發(fā)展到較高水平之后人們有意識地能動地進行實踐創(chuàng)造的結(jié)果。一方面，它要求人們普遍具備與社會文明發(fā)展進步要求基本相適應(yīng)的科學(xué)文化水平。另一方面，通過構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會來塑造學(xué)習(xí)型人生，使善于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新、富有使命感和成就感的人生理念深入人心并見諸于行動，從而促進人的全面發(fā)展。

人的自由和全面發(fā)展是最廣大人民利益的最終實現(xiàn)形式。中國特色的社會主義，既是全面進步的社會主義，也是個人能夠得到全面發(fā)展的社會主義。因此，保持黨的先進性就是要在我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會，并通過這一載體不斷為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

三、 促進人的全面發(fā)展是黨的先進性的價值追求

價值是標(biāo)志著客體屬性與主體需要之間的滿足與被滿足關(guān)系的哲學(xué)范疇。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，這是歷史唯物主義考察人的問題時所特有的總的方法論。

人的價值問題，從根本上說是人和社會的關(guān)系問題。它包括人的社會價值和個人價值兩個方面。以“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的黨的先進性教育集中體現(xiàn)了新時期黨的價值追求。這種價值追求又主要表現(xiàn)在作為客體的政黨的本質(zhì)、屬性及其活動對于作為主體的人民群眾的利益和需要的滿足關(guān)系上。因此，這種價值追求同樣也是一個關(guān)系范疇。在我國當(dāng)代，保持黨的先進性所追求的價值內(nèi)涵主要表現(xiàn)在物質(zhì)價值、精神文化價值、政治價值和社會歷史價值四個方面，這與在我國現(xiàn)階段，促進人的全面發(fā)展的主要內(nèi)容是根本一致的。

第一，黨的先進性從黨的物質(zhì)價值追求方面體現(xiàn)出促進人的全面發(fā)展。社會主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削和兩極分化，最后達到共同富裕的社會發(fā)展目標(biāo)，從物質(zhì)生活條件保障方面促進人的全面發(fā)展。以唯物史觀武裝起來的、以實現(xiàn)人類徹底解放為使命的中國共產(chǎn)黨，必須把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力作為己任，緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷鞏固和完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系，徹底為社會生產(chǎn)力的發(fā)展掃清障礙，達到不斷提高廣大人民的物質(zhì)生活水平，滿足人民日益增長的物質(zhì)需要的目的?！叭嗽饺姘l(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應(yīng)互相結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展”。[1]（P180）

第二，黨的先進性從黨的政治價值追求體現(xiàn)出促進人的全面發(fā)展。自由、平等是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。建立人民當(dāng)家作主的國家社會，歷來是中國共產(chǎn)黨的政治主張，也是中國共產(chǎn)黨的政治實踐。因此，代表最廣大人民利益的中國共產(chǎn)黨所建立起來的國家政權(quán)，是人民當(dāng)家作主的政權(quán)。以人為本，依法治國，不斷促進人民內(nèi)部的平等和人的全面發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨的最大政治價值訴求。在新的歷史時期，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，大力推進社會主義民主政治，實施依法治國方略，從制度上為人民的自由、平等提供了更為切實的保障。與此同時，我黨還要通過大力推進決策的科學(xué)化、民主化進程，形成集中民智、反映民意、聚合民力的決策機制、建立服務(wù)型政府來充分保障人的全面發(fā)展。

第三，黨的先進性從黨的精神文化價值追求體現(xiàn)出促進人的全面發(fā)展。社會精神文化，是人區(qū)別于其它動物的本質(zhì)特征，是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容。人的全面發(fā)展不僅需要充裕的物質(zhì)生活，同時更需要高尚的精神文化生活。我黨歷來重視豐富人民的精神文化生活，毛澤東同志早在延安時期就明確提出了文藝要為工農(nóng)兵大眾服務(wù)的主張和要求，在中共“八大”，就提出了社會主義社會的主要矛盾是“落后的生產(chǎn)力與人民日益增長的物質(zhì)文化需求”之間的矛盾的論斷。在社會主義市場經(jīng)濟新的歷史時期，精神文化逐步走入市場，人民群眾的精神生活極大地豐富起來。作為體現(xiàn)黨的先進性的社會主義文化更要“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”^{[1]（P121）}，以滿足我國新世紀(jì)、新時期社會主義文化市場不斷增長的需求并促進人的全面發(fā)展。

第四，黨的先進性從黨的社會歷史價值追求體現(xiàn)出促進人的全面發(fā)展。人的自由全面發(fā)展的社會的實現(xiàn)不是一蹴而就的，需要有一個較為長期的量的不斷積累的過程。就我國現(xiàn)階段而言，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，積極推進社會主義民主與法制建設(shè)，落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，都是自覺地提高人的全面發(fā)展程度、推進人的全面發(fā)展歷史進程的具體體現(xiàn)。

總之，保持黨的先進性與促進人的全面發(fā)展在本質(zhì)上是一致的，體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和建設(shè)中國特色社會主義的根本要求。而科學(xué)理解與把握保持黨的先進性與促進人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系，對于指導(dǎo)我們建設(shè)中國特色社會主義，構(gòu)建社會主義和諧社會具有極其深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。

參考文獻：

[1]江澤民．論“三個代表”[M] ．北京：中央文獻出版社，2001．

責(zé)任編輯陳新建