我國(guó)的雕刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在舊石器時(shí)期，生活在今北京地區(qū)的山頂洞人，就有原始的雕刻藝術(shù)。在新石器時(shí)期的考古中，浙江河姆渡文化的木雕和骨雕、遼寧紅山文化的玉雕和石雕、河南裴李崗文化的陶雕和泥雕，都是精妙絕倫的雕刻藝術(shù)。商周時(shí)期，我國(guó)的青銅器盛極一時(shí)，創(chuàng)造了光輝燦爛的青銅藝術(shù)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于社會(huì)制度的變革、鐵工具的使用和生產(chǎn)力的解放，人們的思想觀念從商代神圣、獰厲和西周時(shí)代肅穆、繁褥的禮制中解放出來(lái)，逐漸走向人間化、世俗化，“鐘鳴鼎食”、“車馬出行”成為貴族階層的時(shí)代風(fēng)尚，故樂器、車輿得到空前發(fā)展，它為民間藝術(shù)家創(chuàng)作才能的發(fā)揮提供了新的天地。2004年7月出土的淮安運(yùn)河村戰(zhàn)國(guó)墓是個(gè)縮影，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雕刻藝術(shù)高度繁榮的歷史見證。

運(yùn)河村戰(zhàn)國(guó)墓位于京杭大運(yùn)河淮安段北岸，隸屬江蘇省淮安市清浦區(qū)運(yùn)河村。這是一座帶有斜長(zhǎng)坡墓道的豎穴土坑木槨墓，內(nèi)分主槨室和車馬坑。惜主槨室早年被盜，但仍有雕刻精美的編鐘木支架、漆繪木雕水鳥、墨玉璜出土。車馬坑內(nèi)有木質(zhì)馬車一輛，上有9塊滿刻蟠螭紋的車廂板，還有12件滿刻卷云紋的骨質(zhì)車飾件。這些雕刻藝術(shù)品都有重要?dú)v史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，是研究古代美術(shù)、裝飾和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。

運(yùn)河村戰(zhàn)國(guó)墓的雕刻有木雕、骨雕、玉雕三種，其中以木雕數(shù)量最多。木雕有浮雕、圓雕、陰線刻三種技法，其中以平面浮雕最多。平面浮雕以蟠螭紋為主，變形云紋為輔。此外，還有雕刻于建鼓鼓座上的鋸齒形紋飾。

這種蟠螭紋飾，若龍若蛇，相互纏繞，以四方連續(xù)的形式雕刻于木質(zhì)構(gòu)件表面，構(gòu)成了極其精細(xì)的藝術(shù)圖案（圖1）。它虬曲回旋，繁褥精細(xì)，給人以曲線美的感覺。變形云紋是云紋的組合，它二排一組，或三排一組，以條帶形式，施之于主題紋飾四周。它和蟠螭紋巧妙配合，形成了極其精美的浮雕圖案。這些浮雕圖案，多刻于車廂板上和編鐘編磬支架上。車廂板由前輪裝飾板、左右輢裝飾板和車門裝飾板等9塊裝飾板組成，上面都有這種紋飾圖案。車前裝飾板是一塊長(zhǎng)142厘米、高44厘米、厚3厘米的木雕板，其表面紋飾就是這種以變形云紋為周邊紋飾的蟠螭紋圖案（圖2）。左右輢裝飾板是兩塊各長(zhǎng)106厘米、寬16厘米、厚2厘米的木雕板，其表面紋飾也是這種圖案（圖3）。車門裝飾板是一塊長(zhǎng)55厘米、寬24厘米、厚2厘米的木雕板，表面也雕刻這種圖案（圖4）。這種圖案都是以蟠螭紋為主。

蟠螭紋，或稱龍紋、交龍紋，是以蟠曲的龍為主要模擬對(duì)象，這種紋飾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期比較流行，是戰(zhàn)國(guó)青銅器的主題紋飾之一。但青銅器上的蟠螭紋多以印模法制作，其形體也相對(duì)小些。而木雕板上的蟠螭紋是工匠雕刻而成，形體尺寸較大，也自由奔放得多。故這些木雕有重要?dú)v史、藝術(shù)價(jià)值，是研究和探索蟠螭紋起源和發(fā)展的重要實(shí)物。

這些木雕板多是車輿的裝飾板，車輿上的飾龍是中國(guó)傳統(tǒng)文化的反映，是車主人高貴身份的標(biāo)志和象征。對(duì)此，《史記·禮書》“鮫彌龍，所以養(yǎng)威也”，《后漢書·輿服志》“乘輿、金根、安車、立車……金薄繆龍，為輿倚較”，都可佐證。車輿上的雕刻變形云紋也符合古代文化，人乘此車，有騰云駕霧、飛龍上天的感覺?！冻o·九歌》“乘龍兮轔轔，高馳兮沖天”，是其寫照。

編鐘編磬支架由橫梁和立柱組成，據(jù)古籍記載，橫梁為，立柱為。此墓共出土3根，４根，長(zhǎng)都在2米以上，由此而組成兩副支架。、的兩端都有浮雕蟠螭紋飾（圖５）。不過(guò)這種紋飾較之車廂板的浮雕紋飾為淺，也可能是腐朽侵蝕的緣故。、上裝飾蟠螭紋也符合古籍記載，如《考工記·梓人為》中把天下之獸分為五類，并說(shuō)：“者、羽者、鱗者以為、?！?、上的蟠螭紋是以鱗類動(dòng)物龍蛇為主體，正好與之相符。建鼓鼓座上的鋸齒紋是為鑲嵌青銅裝飾件而預(yù)留，是為安裝金式的青銅飾件而制作。

圓雕技法表現(xiàn)在水鳥、伏兔和座上，其中水鳥還施以黑底紅彩的漆繪藝術(shù)。這種黑底紅彩的漆繪在車輿裝飾條上也有大量反映，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆繪藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的重要實(shí)物（圖6）。該墓共出土水鳥兩只，每只長(zhǎng)40厘米、高30厘米左右（圖7）。從形體分析，有可能是雁鳧之類。但由于年代久遠(yuǎn)，雁鳧頸部折斷，致使身首異處（圖8），但仍是不可多得的古代木雕藝術(shù)品，是研究古代圓雕藝術(shù)的珍貴文物。伏兔也是兩只，每只長(zhǎng)25厘米、寬5厘米、高7厘米，是附屬于車軸的木質(zhì)構(gòu)件。但這兩只伏兔被雕刻成臥龍形，它們張口吐舌，曲頸揚(yáng)尾，反向匍匐于車軸之上，雕刻精美，生動(dòng)逼真，充分反映了古代高超的木雕藝術(shù)（圖9）。座共四只，據(jù)其大小，分為二組，但都是半球狀的木雕器物。從形制分析，此器和湖北曾侯乙墓的同類器基本一樣。但曾侯乙墓的座是青銅器，上面鑄有106條相互纏繞的龍蛇，是具有很高藝術(shù)價(jià)值的青銅器物；而此器是木器，上面的雕刻因腐蝕過(guò)甚，已漫漶不清，難辨雕刻內(nèi)容（圖10），但仍不失其歷史藝術(shù)價(jià)值，亦是國(guó)家珍貴文物。

陰線刻技法施之于馬車車廂板，在車廂板的上口口沿普遍運(yùn)用這種技法。其紋飾皆是變形云紋，這種紋飾具有自由奔放的時(shí)代氣息，故雕刻起來(lái)隨心所欲，得心應(yīng)手。這種紋飾在前裝飾板、左右裝飾板和車門裝飾板口沿上都有反映（圖11），可見此車的華麗程度。此外，陰線刻技法在車輿欄桿上也有表現(xiàn)，如出土的車欄立柱上就有精美的云紋圖案。故這些雕刻具有很高價(jià)值，是研究古代雕刻藝術(shù)的重要實(shí)物。

骨雕器此墓共出土12件，皆條形管狀，截面為“冂”形，是裝飾車輿的骨質(zhì)器物。器表浮雕變形云紋。這種變形云紋和同期出土的玉器紋飾一樣，有的還雕刻獸面紋，上有耳、鼻、眼、角等器官。（圖12）一般說(shuō)來(lái)，考古出土的骨雕器相當(dāng)稀少，雕刻如此精美的就更為少見了。

玉器此墓共出土3件，皆是玉璜。玉璜是人之佩玉，故雕琢精細(xì)。（圖1３、1４）從技法上分，這3件玉璜可分陰刻2件、浮雕1件，但皆以變形云紋為主題紋飾。尤其是浮雕變形云紋墨玉璜，玉質(zhì)精良，雕刻精美，凹凸感強(qiáng)，是不可多得的玉器文物。

運(yùn)河村戰(zhàn)國(guó)墓的發(fā)掘?qū)⑽覀儙脒b遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)年代，使我們一睹古代雕刻藝術(shù)的面貌。實(shí)際上，運(yùn)河村戰(zhàn)國(guó)墓的發(fā)掘只是一個(gè)開端，隨著考古技術(shù)和文物保護(hù)技術(shù)的提高，在今后的考古發(fā)掘特別是我國(guó)江淮以南的考古發(fā)掘中，必將會(huì)有更多更好的木雕、骨雕等藝術(shù)品出土。這些藝術(shù)品都是祖國(guó)優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)，是研究中國(guó)美術(shù)史的重要資料。目前，運(yùn)河村戰(zhàn)國(guó)墓出土的雕刻藝術(shù)品和同時(shí)出土的其他文物一樣，正在進(jìn)行室內(nèi)整理和科學(xué)保護(hù)。

（作者單位：江蘇淮安市博物館）