從中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，有一個(gè)重要的老問(wèn)題。一個(gè)人為什么要讀書(shū)?傳統(tǒng)最正確的答案，便是“讀書(shū)明理”四個(gè)字。明個(gè)什么理呢?是先要明白做人的道理。人生來(lái)就是人，個(gè)個(gè)自然會(huì)做人，哪里還要有什么另外一種做人的道理呢?不錯(cuò)，人本來(lái)就是人，原始也和世界上一切“靈長(zhǎng)”的生物差不多。但人類(lèi)的老祖先，尤其是我們中華民族的老祖先，早在五千年前，就開(kāi)始建立了一套文化，教育我們后代子孫怎樣才能懂得“人倫”的基本道理，然后才擴(kuò)充到怎樣去為“生活”，怎樣好好地“生存”在這個(gè)世界上，完全不同于一切“靈長(zhǎng)”生物一樣的原始狀態(tài)。當(dāng)然，其中還包括了“科學(xué)”的、“哲學(xué)”的、“宗教”的、“藝術(shù)”的等等文明。

如果要問(wèn)中華民族——中國(guó)人素來(lái)的教育目的是什么?讓我們?cè)僦貜?fù)一句：是為了“做人”，不是為了“生活”。因?yàn)椤吧睢钡囊饬x，是人要“生存”在這個(gè)世界上，怎樣設(shè)法來(lái)維持自己的生命，同時(shí)，使人人都有更好的“生活”，過(guò)得很舒適快樂(lè)的一生。這都是在“讀書(shū)明理”以后，因?yàn)椤爸腔邸薄爸亲R(shí)”開(kāi)發(fā)了，就容易懂得“謀生”的“技術(shù)”和各種有利“謀生”的“智識(shí)”，也都屬于“讀書(shū)明理”，明白了“人倫”之道以后，那是當(dāng)然、必然的事。

但很可惜，現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了“謀生”。我們要孩子們?nèi)W(xué)習(xí)，讀書(shū)受教育，就是為了孩子們將來(lái)的前途，有好的職業(yè)，有高的待遇(差餉)，或是能夠賺很多的錢(qián)，過(guò)很好的“生活”。甚之，有的人還把自己一生的失意，或一生做不到的事，都寄托希望在孩子們身上，拼命逼迫他去上學(xué)讀書(shū)。完全不考慮孩子們個(gè)性的所好和興趣，也不了解孩子們的腦力和健康，一味地逼迫孩子們讀書(shū)學(xué)習(xí)，不知道“愛(ài)之反而害之”，因此，妨害了孩子的一生。尤其是現(xiàn)代化的學(xué)校和課外補(bǔ)習(xí)的教育方法，簡(jiǎn)直是“竭澤而漁”的辦法，使一般還未成年孩子們的腦力健康，受到過(guò)分負(fù)荷的傷害最為嚴(yán)重。

其實(shí)，一般的人們，太過(guò)年青現(xiàn)代化了，根本不知道過(guò)去傳統(tǒng)的教育方法，是有多么地輕松愉快，使兒童們?cè)诟璩璧傅臍夥罩?，達(dá)到文化教育的水平。古人所說(shuō)“弦歌不絕”，就是這種境界。尤其是所采用的古書(shū)，都是濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面“智識(shí)”的結(jié)晶，所以后世的人，就很尊敬它，叫做“經(jīng)典”。而且這些所謂“經(jīng)典”的古書(shū)，它本身的文字，便是“文學(xué)”的“藝術(shù)”作品，所以也叫它是“文章”。好“文章”，就是“文學(xué)”的“藝術(shù)”，一定可以瑯瑯上口，或是很有韻律的歌唱。無(wú)論古文和現(xiàn)代的白話(huà)文，這個(gè)道理都是一樣的。因此古人把最難記的“算術(shù)”，和其他“天文”、“地理”、“物理”等學(xué)識(shí)，都編成“歌訣”來(lái)唱，聲聲“朗誦”。那便是最高明的方法，使兒童不用絞盡腦汁去背記，自然而然地進(jìn)入記憶，一生到老也不容易忘掉。而且猶如現(xiàn)在的電腦一樣，意識(shí)一動(dòng)，就在嘴上背誦出來(lái)了。只要有內(nèi)行的好老師，懂得這種不是“注入式”的教育法，就可很自然地達(dá)到“啟發(fā)式”的“注入”效果了。

我是從幼小開(kāi)始，親身經(jīng)歷新舊各種讀書(shū)的教育法，現(xiàn)在已經(jīng)活到八十歲了。從十二歲起，一邊做學(xué)生，一邊代老師上課。以后又經(jīng)歷過(guò)文的、武的、人世的、出世的、中國(guó)的、洋式的各種教育方法，都做過(guò)學(xué)生，也都當(dāng)過(guò)老師，一直看到現(xiàn)在，深深感覺(jué)到現(xiàn)代的學(xué)校教育法，以及家長(zhǎng)們對(duì)兒女的教育要求，都有很大的偏差，應(yīng)當(dāng)“反求諸已”，不可再來(lái)自誤誤人了。不過(guò)，文化教育是國(guó)家民族全民的大問(wèn)題，我沒(méi)有資格、也沒(méi)有能力可以補(bǔ)救。但很高興看到了有心之士能夠領(lǐng)先嘗試傳統(tǒng)文化的教育法，為后一代的民族幼苗，培養(yǎng)文化的讀書(shū)種子，使他們懂得“人倫之道”的“做人”道理，懂得“生存”之道的“生活”藝術(shù)，懂得人生進(jìn)入“文學(xué)”化的境界，不禁使人倦眼頓開(kāi)，欣然樂(lè)為之介。

(作者地址：四川省成都市東馬道22號(hào)，610000)