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        劉向更名的原因和用意

        2005-04-29 00:00:00陳一梅
        華夏文化 2005年4期

        劉向是西漢時(shí)期的學(xué)問大家,他卓越的文獻(xiàn)學(xué)成就兩千年來一直澤被學(xué)林。這位學(xué)者流芳百世的名字是他步入不惑之年后自己更改的,這種更名之舉與其人生經(jīng)歷和政治立場(chǎng)密切相關(guān)。

        劉向原名劉更生,是漢高祖劉邦同父異母弟楚元王劉交的四世孫。作為“有材行”的宗族子弟,劉更生很早就和政治打上了交道,他十二歲時(shí)就因父親的庇蔭官服加身,剛一成年又以通達(dá)經(jīng)典、善屬文辭被漢宣帝視作“俊材”而置于左右,稱得上年少得志。但是他日后的仕途卻荊棘密布。宣帝朝時(shí),尚未經(jīng)世事的劉更生將自己從道術(shù)書中看到的鑄黃金之方上獻(xiàn)朝廷,結(jié)果因“方不驗(yàn)”被定“鑄偽黃金”罪,差點(diǎn)送了性命。元帝繼位后,他又本著對(duì)王朝的拳拳之忠,不滿外戚許、史家族及宦官弘恭、石顯擅權(quán)亂政,多次上書抗?fàn)?,卻屢戰(zhàn)屢敗,只能眼睜睜看著同道一個(gè)個(gè)倒下,自己也數(shù)遭貶官免職甚至身系牢獄,十余年的時(shí)間不能為政府所用。這種政治際遇對(duì)一個(gè)忠正無私、明經(jīng)有行同時(shí)又有憂國(guó)之心的宗室來說,無疑是風(fēng)刀霜?jiǎng)?。在被廢置的漫長(zhǎng)歲月里,劉更生只能將滿腔感慨訴諸筆端,寫成《疾讒》、《撻要》、《救?!返任钠?,用以悲悼命運(yùn)對(duì)自己及同類人物的不公允。暗無天日的局面在成帝繼位后終于得到了改變。隨著石顯等人的倒臺(tái),劉更生重新受到朝廷的重用,他先被拜為中郎,后又遷光祿大夫。正是在人生的柳暗花明之際,劉更生更名為“向”,字為“子政”。不難看出,劉向更名的原因,是要同命運(yùn)多舛的劉更生作一個(gè)徹底地告別。

        劉向選用“向”與“子政”這樣的新名字,絕非信手拈來,而是大有深意的。古代文人名字的取法很有講究。很多情況下名與表字的涵義密切相關(guān),如孔子名丘字仲尼,尼是孔子出生地附近的山丘名;顏回字子淵,據(jù)《說文》“淵”字的意思就是“回水”;司馬遷字子長(zhǎng),“遷”與“長(zhǎng)”有相通的義項(xiàng);王莽字巨君,《小爾雅·廣詁》:“莽,大也”。再如劉向的父親劉德字路叔,“德”“路”二字看似無關(guān),但《說文》有“路,道也”,“道”架起了二者之間的橋梁。此外名與字還經(jīng)常襲用成文,如屈原名平字原,似取自《爾雅·釋地》“廣平曰原”;曹操字孟德,應(yīng)源于《荀子》“夫是之謂德操”。劉向?yàn)樽约簱袢∶謺r(shí)應(yīng)該也遵循這個(gè)路子。顏師古在為《漢書·楚元王傳》中“向字子政”一句作注時(shí)明確指出其“義則相配”,但對(duì)如何相配法,顏氏未作進(jìn)一步說明。按“向”字的本義是朝北開的窗戶,如《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“塞向瑾戶”,毛傳“向,北出瞎也”。后引申為向背之向,如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》“北向迎燕”。“北向”與“南面”正象臣君之位。《論語(yǔ)·為政》有“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”,邢咼疏釋“共”為“共尊之”。既言尊,必是面向而尊。段玉裁《說文解字注》也以為共字的古形“有順從之象”。因此筆者認(rèn)為劉向的名與字極有可能取自《為政》的這句話,其喻義是表達(dá)對(duì)成帝剪滅奸惡、重新起用自己這一“德政”的感激,同時(shí)也昭示自己要象眾星共北辰一樣尊事成帝、捍衛(wèi)王室的決心。事實(shí)上劉向也正是這么做的。目睹外戚王氏秉政,他奏上文辭痛切之疏嚴(yán)加指斥(《洪范五行傳論》、《極諫用外戚封事》);眼見后宮趙、衛(wèi)逾禮,他編寫正反兩面教材苦心規(guī)勸(《列女傳》、《新序》、《說苑》)。對(duì)于成帝本人的過失,如營(yíng)建昌陵過度,他也當(dāng)仁不讓地予以批評(píng)(《諫營(yíng)昌陵疏》);對(duì)于成帝交辦的任務(wù),如校理群書,他更竭盡心力去完成——不僅完成了份內(nèi)事,還為方便成帝閱讀撰寫了各書敘錄。為何劉向不憚煩也!其實(shí)劉向的上述行為遠(yuǎn)不止是麻煩,有些還直接影。向到了他的命運(yùn)。例如成帝數(shù)欲用他為九卿,而王氏對(duì)他的怨恨到底阻斷了他的官程。盡管如此,他始終不忘自己的身份是“宗室遺老”,自己的家族“蒙漢厚恩”,時(shí)常以“吾而不言,孰當(dāng)言者”作為行事的準(zhǔn)繩,表現(xiàn)了對(duì)漢王室的絕對(duì)忠誠(chéng)。饒宗頤在《西漢反抗王氏者列傳》中列劉向?yàn)椤胺纯雇跏稀钡牡谝蝗?,這也是對(duì)“向字子政”所作的一個(gè)形象的注腳。

        《顏氏家訓(xùn)》說:“名以正體,字以表德?!眲⑾蛴酶淖龇耐辛俗约旱睦硐?,設(shè)置了自己處世為人的道德標(biāo)桿,他的實(shí)際行為也完美地詮釋了所更名字的涵義。應(yīng)該說劉向無愧于他為自己的更名之舉。

        (作者單位:陜西省西安市西北大學(xué)文博學(xué)院,710069)

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