程淑華 余慧娟 賴配根

按語與導讀

親愛的讀者朋友，新一輪課程改革實驗已經(jīng)走過了近一年的時間，參與首批實驗的教師大膽實踐和探索，努力將對新課程理念的理解轉化為教學行為，創(chuàng)造出許多具有時代氣息的教學經(jīng)驗。

為了及時總結首批實驗區(qū)的成功經(jīng)驗，并為更多的實驗教師走進新課程提供服務，我們從38個實驗區(qū)推薦來的500多篇優(yōu)秀案例中遴選了30篇編輯成新課程優(yōu)秀案例專輯，奉獻給廣大讀者朋友。本專輯分四部分：

第一部分是專家訪談，課程專家就新課程實驗中教師關注的一些問題答本刊記者問。

第二部分是教學設計，共15篇，涉及小學、初中多個學科，如：語文、數(shù)學、英語、科學、生物、美術、藝術、綜合實踐活動等學科，每篇都貫穿相應學科課程標準的要求，敘述精要，力求給人耳目一新的感覺。

第三部分是特色案例，共7篇，各篇均抓住教學中的重要環(huán)節(jié)，以生動形象的筆觸，描繪新理念指引下課堂上的新氣象。

第四部分是評析與反思，共8篇，聚焦精彩教學片段和典型問題進行評點與剖析，不乏引人深思之處。

我們認為，這些案例并不是完美無缺的，某些細節(jié)可能有待推敲和商榷，但可以肯定的是，每篇都在一定程度或?qū)用骟w現(xiàn)了新課程的理念，都有令人興奮的亮點，呈現(xiàn)出獨特的風格。

案例，是先行者為后來者樹起的坐標和書寫的啟示錄，是理念與實踐如鹽溶于水的鮮活文本。如果讀者朋友在與本專輯的愉悅對話中領悟了共通的教學智慧，把握了新課程的精神，獲得了行動的啟示，那么我們的初衷就實現(xiàn)了。

在此，我們要感謝江蘇無錫、河南鄭州、四川成都、陜西西安和重慶等國家級實驗區(qū)對本刊工作的大力支持。

新課程實施期間，我們通過各種渠道了解到，教師在課堂教學中遇到了許多問題。近日，我們將這些問題歸類，專門采訪了教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授及北京師范大學教育學院郭華博士。

如何看待教師的困惑

記：新課程為教師提供了自由度很大的空間，但一到實踐當中，相當部分教師感到茫然和困惑，甚至不知道該怎樣教了，作為課程專家、新課程理念的倡導者，你們?nèi)绾慰创@個問題？教師可從哪方面去嘗試盡快從困惑中走出來？

劉：我覺得還是應該從積極的角度來看。每次課程改革，總是基于一個國際的背景，基于我們的現(xiàn)狀，基于我們的文化傳統(tǒng)，基于我們的期望，在這個基礎上提出改善的方面。對于已經(jīng)習慣了在原來那種框架下按部就班工作的老師來說，過去的常規(guī)被打破，不知道如何去做，感到困惑和茫然，這很正常，而且從某種程度上說是件好事情。

為什么這么說呢？新課程給教師留出了很大的創(chuàng)造空間，這是增進教師專業(yè)化，或者說教師要對教學肩負起責任的一個重要的起點。沒有這一步，教師永遠只能被別人牽著走，有了這一步，教師才有可能獨立思考：作為一名教師，面對新課程的挑戰(zhàn)，到底應該怎樣教？

那么，教師如何盡快擺脫困惑呢？我以為，可以采取如下策略，第一，獨立思考：第二，把你的問題、困惑貢獻出來，與同行交流、探討，到底應該怎么辦;第三，向書本學習，學習理論，開闊視野，尋找解決的辦法：最后，回到課堂。這是真正發(fā)生教育的地方，是教育研究的最前線。嘗試著蹲下身子，與你的學生一起平等對話、交流、思索和協(xié)商。這本身就是新課程的一部分。

只有當每一個教育工作者能認真反思自己，能獨立思考，能將自己的困惑與體會和同伴分享、交流，只有當每一位教師能夠與學生平等對話，那么，我們才真正是在走進新課程。

郭：新課程給教師的發(fā)展提供了一個非常好的自我發(fā)展的契機——打破了日常生活的熟視無睹，理所當然，每天不就這樣的嗎？備課，上課，改作業(yè)。好多教師在這種簡單的重復中有了一種害怕心理：由于沒有挑戰(zhàn)，教課教到最后，我們的水平變得和我們的學生差不多。有的教師長年累月，就在一兩個年級循環(huán)，重復固定的教學模式，陷入一個非常狹隘的發(fā)展空間。課程改革就是要打破這種機械的重復，促使教師對已經(jīng)做過的和將要做的進行積極的思考。

劉：這次改革不是以更換相對靜態(tài)的學科教學大綱和教材為目標，而是立足于關注不斷變化的人、關注學生的發(fā)展，所以教師始終面對著挑戰(zhàn)。在實施新課程的過程中，廣大實驗教師必將和數(shù)百位新課程研制人員一樣，充分感受自身成長和發(fā)展的空間。

三維目標之間的關系及其課堂實現(xiàn)方式

記：由于過程和方法或情感、態(tài)度、價值觀相對知識和技能更不可測量，加上現(xiàn)行的大部分考試很難關注前兩者，結果，課堂教學仍然主要圍繞著知識和技能進行。到底該如何看待新課程追求的過程和方法與情感、態(tài)度、價值觀方面的目標？

劉：幾乎所有的人都同意，作為課程目標，確確實實都應該關注這三個方面。而且能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，對一個人的一生意義更加深遠。不是說知識、技能不重要，知識、技能仍然是新課程重要的目標，但我們不得不承認，能力與情感、態(tài)度、價值觀更重要。當然，能力的問題，情感、態(tài)度、價值觀的問題，都是依附于知識的發(fā)生、發(fā)展過程之中的，是在探索知識的過程中得以形成和發(fā)展的。

越到一個人的素質(zhì)的核心部分，是越難量化的，無論是在學術界，還是我們個人的感受，都是如此。知識的、技能的東西是外顯的，是比較容易量化的，越到能力，越到情感、態(tài)度、價值觀，越難以測量。正因為如此，它和人們的現(xiàn)實利益，或者現(xiàn)實需要出現(xiàn)了一定的剪刀差?，F(xiàn)實中，種種選拔機制、用人機制，尤其是在東方文化方面，崇尚書本，崇尚學歷，在這種情況下，評價一個人能力的高低，自然就變成了簡單地用知識和技能這種外顯指標去測量，去評價。

香港中文大學一位教授面對內(nèi)地一位校長的提問：中考、高考不改革，課程改革寸步難行！曾提出：難道因為情感、態(tài)度、價值觀不可測量，我們就可以不給予關注嗎？的確，我們教育工作者之所以成為教育者，就應更多地關注人的更本質(zhì)的東西。這對教育工作者提出了一個極大的挑戰(zhàn)。

在實踐層面還有一個階段性目標不好把握的問題。以前，我們一種流行的做法是堂堂清，周周清，一節(jié)課結束，馬上做一個教學質(zhì)量的測驗，看學生是否掌握了該學的東西。這件事情非常值得思考。每節(jié)課能清的、能測的，多是知識和技能方面的東西。情感的目標，能力的要求，絕對不是靠某一節(jié)課、某一周能完成的，但是每一節(jié)課都必須體現(xiàn)這些目標。因此它更多的是靠在一個比較長的階段，通過教師利用課程資源去熏陶，由學生去體驗，通過潛在的積累而獲得的。這正體現(xiàn)了問題的復雜性，也正是挑戰(zhàn)教師的地方。如何創(chuàng)造一個良好的氛圍，讓教師對學生的能力與情感、態(tài)度、價值觀的關注成為一種內(nèi)在的教學品質(zhì)和教學行為，是教育行政部門、學校乃至輿論界應該深入反思的問題。

記：可能正因為不可量化，所以在實現(xiàn)方式上也顯得比較難把握。我們經(jīng)?？吹剑芏嗾n堂必用多媒體，以調(diào)動學生的積極性，把有些本來很簡單的問題復雜化了;或者在某個教學環(huán)節(jié)加進思想教育的內(nèi)容，或者專門留出一個環(huán)節(jié)進行價值觀的教育。如何看待這些問題？

郭：三維目標不是三塊，而是一個整體。不是要在知識、技能上加上情感。因為實際上在整個教學過程中，情感、態(tài)度、價值觀是始終存在的，只不過我們過去沒有關注而已。學生在學習過程中，總是有一個態(tài)度、情感傾向的，可能是積極的，也可能是消極的，而且有可能，有相當多的學生是帶著消極的情感在學習。我們現(xiàn)在就是要把它變成積極的，讓學生熱愛學習，甚至有意識地把激發(fā)學生的學習興趣自覺化。

劉：在研究層面，我們可以把它拆開，但在實踐層面必須是三位一體，因為實踐層面是面對完整的人的，絕對不能把它人為地分開。不是一節(jié)課分成三大環(huán)節(jié)，分別完成三個目標。

比如，幫助殘疾人，不是靠老師站在講臺上給學生講：為什么要幫助殘疾人，如何幫助，而是讓學生坐在輪椅上，或者把眼睛蒙起來，在這個過程中，體驗殘疾人的種種感受，自然就會在情感上、價值觀上發(fā)生變化，不再會嘲笑殘疾人，而是從內(nèi)心里產(chǎn)生幫助殘疾人的愿望。

郭：這有一個誤區(qū)，就是以為情感、態(tài)度、價值觀是完全可以通過講授來實現(xiàn)的。實際并非如此，它需要通過創(chuàng)造情境、創(chuàng)造氛圍，通過學生自己去體驗，去領悟的。課程功能變化了，相應的實施方法也應該變化。

劉：對，越是能力，情感、態(tài)度、價值觀的目標，越不是能通過講授來達到的。這里談到接受學習。我們說，提倡自主、合作、探究學習，并不是不要接受學習，兩者不是對立的。如果這節(jié)課我就是以讓學生獲得某個知識為目標，那么就直接告訴他們好了，比如牛怎么寫，告訴學生就行了。越是知識、技能的東西，越是可以通過講授獲得。為什么新課程要倡導變革學習方式，就是因為課程的功能發(fā)生了變化，而這些新的課程目標又不能通過講授實現(xiàn)，而是需要給學生體驗和領悟的機會。

記：那么，是不是在我們以前的教學中，或者說接受學習就沒有情感、態(tài)度、價值觀的教育呢？

劉：也不是。事實上，老師聲情并茂地讀課文，或者組織學生參觀、看電影，其中都有情感體驗，有學生自己的理解在里面。但是，這個行為對多數(shù)教師來說是無意識的，有的教師可能意識到了，而有的教師可能就單純地理解教學就是教學生掌握盡可能多的知識和技能，甚至在實際教學中，可能是以犧牲學生的創(chuàng)造性、積極的情感體驗和良好的價值觀的形成為代價的。但是，顯然未來社會的挑戰(zhàn)更需要后者，因此我們要把它變成一種自覺的目標，在日常的教育教學中給予更多的關注。

比較而言，以聽講、記憶、模仿為主要標志的接受學習，更容易導致學習者的被動、學習過程的消極，學習結果指向知識與技能;而以探究、理解、親身實踐、分享與合作為特征的新型學習方式，更容易引導學生理解知識的意義，發(fā)展創(chuàng)造性，形成積極的學習態(tài)度和正確的價值觀。

這里有一個例子。曾經(jīng)有一位老師給學生提供了圓形硬紙板、軟布以及畫在黑板上的圓，組織學生測量圓的周長和直徑，并嘗試發(fā)現(xiàn)周長與直徑的關系。但是，在學生分別匯報各組測量、計算出的結果時，老師為了盡快得出結果，只選擇了結果在3.0～3.5之間的數(shù)據(jù)，與圓周率3.14相差較大的數(shù)據(jù)一概不要。

這看起來是件小事，但是傳達了一個什么樣的價值觀呢？數(shù)據(jù)是可以人為地選擇的，為了某個目的可以修改客觀得到的數(shù)據(jù)。其實教師可以利用這個契機，教育學生尊重客觀事實，認識到測量就是有誤差的，減少誤差，兩種辦法，第一，盡可能認真，仔細;第二，多次測量，取平均值。由此可見，知識、技能的教學與情感、態(tài)度、價值觀的教育這里主要指科學態(tài)度是完全可以水乳交融的，而不是針對某一目標，人為添加上去一些教學環(huán)節(jié)。

我們也可以看到，這堂數(shù)學課，學生親自測量、探究，無論是心理上的自我激勵，自信心的增強，還是遇到問題想辦法去克服，都會得到體驗。學生一會兒清楚，一會兒模糊，產(chǎn)生碰撞，思考，最后解決問題。由此，情感、態(tài)度、價值觀絕對是不能與其他兩個目標截然分開的。