劉以治

讀了今年《讀書》第二期發(fā)表的《關于“社會主義”一詞的通信》，有一點意見如下：

“社會主義”這一理想的出現(xiàn)，要比它作為一個確定的術語出現(xiàn)早得多。西方有些歷史學家認為應該說是從1775年開始。這一年英國經(jīng)濟學家托馬斯·斯賓斯(1750—1814)在他的《人的真正權利》一書中首先提出廢除土地私有制，建立農(nóng)業(yè)社會主義的主張。斯賓斯是倫敦一個書商，后來成為經(jīng)濟學家和空想社會主義者。他的所謂“斯賓斯計劃”，主張土地國有化，將地租(在扣除各種稅款和公社的公用開支后)均等地分配給全體居民。他認為，這樣一來，“無論在教區(qū)內(nèi)或者整個國家內(nèi)都不會再有地主了”。斯賓斯由于鼓吹社會主義而遭受過種種迫害。1775年他在紐卡斯爾科學協(xié)會宣讀一篇論土地國有化的論文，竟因而被開除會籍；后來又以銷售“妨害治安”的文學作品的罪名，受到政府的控告。1796年，斯賓斯又出版《自由的頂點》一書(1882年重版時改名為《1775年和1882年的土地國有化》)。斯賓斯逝世以后，“斯賓斯慈善協(xié)會”于1816年采納了“斯賓斯計劃”，并籌劃建立機構，進行試驗，但遭到英國議會的否決。馬克思在《剩余價值理論》中曾兩次提到斯賓斯，稱之為“土地私有制的死敵”(《馬克思恩格斯全集》第26卷I第410頁)。

現(xiàn)代類型的社會主義，一般歷史學家認為應該確定從1817年開始形成，因為在這一年發(fā)生了三件事情：其一是歐文向英國議會正式提出他的社會主義公有制的計劃；其二是圣西門的理想采取了明確的社會主義方向；其三是法國神父、政論家、基督教社會主義者費里西德·拉梅耐(1782—1854)出版了他的第一部具有基督教社會主義傾向的著作。

“社會主義”一詞作為一個術語正式在文獻中出現(xiàn)，一般歷史學家認為是在1830年，在歐文的運動中首先使用，到1880年才得到普遍承認。

說“社會主義”一詞是從當時西歐流行的“社會的”一詞衍生而來，我沒有發(fā)現(xiàn)過這種說法。有一種解釋，說它是從拉丁文socius衍生而來的，socius的原義是同志、伙伴等等。