王建雄

〔關(guān)鍵詞〕 語文教學(xué);審美教育;感受美;領(lǐng)悟美;鑒

賞美;創(chuàng)造美

〔中圖分類號〕 G633.3 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463(2012)17—0059—01

美是一種心靈的體操,美育是以美的規(guī)律和原則去陶冶人的情操,凈化人的靈魂的教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語文綜合素質(zhì)”。而對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是語文綜合素質(zhì)中不可缺少的方面。在新課程語文教學(xué)中,應(yīng)如何進(jìn)行審美教育呢?下面,筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識。

一、挖掘美的因素,引導(dǎo)學(xué)生感受美

1.領(lǐng)略心曠神怡的自然美。如,《春》中草的鮮嫩閃光、花的香艷、風(fēng)的溫柔親切、纏綿多情都令人贊不絕口,它是散文、是詩、也是畫。這些賞心悅目的自然美,具有豐富生活、陶冶性情、磨礪品性、啟示哲理的審美教育意義,教師應(yīng)在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去尋覓、采擷這一顆顆閃光的珍珠,在得到自然美享受的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、欣賞、感受自然美。

2.探求催人奮進(jìn)的社會美。社會美是社會生活中客觀存在的社會事物、社會現(xiàn)象的美,它指的是那些包含著社會規(guī)律、體現(xiàn)人們的理想愿望,并給人以精神愉悅的社會現(xiàn)象。在初中語文教材中有許多文章都蘊(yùn)含著豐富的社會美,它通過謳歌真善美來揭露假丑惡,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,給人以啟迪和教育。

3.享受引人入勝的藝術(shù)美。如,《最后一課》中強(qiáng)烈熱愛祖國的韓麥爾先生,它鮮明生動的藝術(shù)形象具有很高的審美價(jià)值,有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。課文將韓麥爾先生對母語的熱愛深深融入學(xué)生的心靈,不但是實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要途徑,也是引人入勝的藝術(shù)美的最直接反映。這些文質(zhì)兼美、膾炙人口的名家名篇蘊(yùn)藏著豐富的藝術(shù)美。

二、加強(qiáng)朗讀,誘發(fā)通感,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟美

朗讀是書面語言的有聲化,具有移情的作用,能夠激發(fā)美感,喚起內(nèi)心視象,感受作品意境,并能引起群體效應(yīng)。同時(shí),朗讀也是一種解析,能以聲音增強(qiáng)原作的力量,誘發(fā)通感,起到審美感知能力的作用。聽別人讀,可以自覺地進(jìn)行審美判斷,真切地感受作品的情韻和氣勢,產(chǎn)生共鳴,受到感染。所以,在教學(xué)過程中,教師既要有感情的范讀,又要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,指導(dǎo)學(xué)生在有感情的誦讀過程中,置身于課文的意境中,將自己的感情和作者的感情交融在一起,將作品中主人公的情感態(tài)度融合到自己的生活體驗(yàn)中,領(lǐng)悟其語言的感情色彩,再現(xiàn)文中的藝術(shù)形象,使學(xué)生通過語言文字的韻律美,喚起豐富的想象,激發(fā)學(xué)生情感中的真善美的因素,使學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴,情感得到美的感召和升華,從中受到感染和教育。

三、剖析美的形象,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美

語文教學(xué)內(nèi)容除了生動豐富的文學(xué)美、錯(cuò)落有致的結(jié)構(gòu)美,還蘊(yùn)涵著動人心魄的人物形象美。語文教學(xué)應(yīng)針對這一特點(diǎn),加強(qiáng)形象教學(xué),運(yùn)用作品中的審美形象,啟發(fā)學(xué)生感知,使學(xué)生受到感染。如,《木蘭詩》中,木蘭既是巾幗英雄,又是平民少女;既是嬌健的勇士,又是嬌柔的女兒;她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢;淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑;熱愛親人,又報(bào)效國家,又不羨慕高官厚祿,而熱愛和平生活。木蘭代父從軍的故事家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們的喜愛。在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面領(lǐng)會木蘭的這一美好形象,能使木蘭這一形象活起來,從而沖撞學(xué)生的心靈,啟發(fā)學(xué)生的美感。

四、啟發(fā)想象和聯(lián)想,培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力

在語文教學(xué)中,加強(qiáng)學(xué)生想象的心理功能,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。如,筆者在講解馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一文時(shí),激發(fā)學(xué)生大膽豐富的想象,通過“枯藤” 、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”、“夕陽”等意象,給學(xué)生們描繪出一幅凄慘悲傷的夕陽西下圖:深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣?yán)滹`颼的西風(fēng),在古道上獨(dú)行。他走過纏綿枯藤的老樹,看到即將歸巢的烏鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流上的小橋,來到溪邊幾戶人家的門前,這時(shí)太陽快要落山了,自己卻還找不到投宿的地方,迎接他的又是一個(gè)漫漫長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。通過想象,使學(xué)生眼前的形象得到延伸、充實(shí)和豐富,它是一種生動的審美再創(chuàng)造,它對于提高學(xué)生的寫作能力和創(chuàng)造能力都有著重要的意義。

編輯:郭裕嘉