2012年3期
刊物介紹
本刊堅(jiān)持正確的辦刊方向，嚴(yán)把辦刊的政治標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，熔地域性、現(xiàn)實(shí)性和超前性于一爐。
武陵學(xué)刊
- 以地學(xué)為主導(dǎo)論洞庭湖的十個(gè)問題
- 論東洞庭湖自然保護(hù)區(qū)公眾參與機(jī)制的完善
- 系統(tǒng)化視角的低碳城市群建設(shè)路徑研究
——以長(zhǎng)株潭城市群為例 - 法家實(shí)用實(shí)踐思想論
- 語境轉(zhuǎn)換與意義重構(gòu)
——戴震對(duì)“存理滅欲”的誤讀及其文化動(dòng)因 - 馬克思“實(shí)踐的唯物主義”新哲學(xué)綱要
- 異在的同化之路
——黑格爾《精神現(xiàn)象學(xué)·導(dǎo)論》析評(píng) - 近代中國(guó)哲學(xué)中的柏拉圖主義
——以孔子正名思想研究為中心 - 論儒家思想與中國(guó)古代學(xué)者的人文精神
- 北美自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的先聲
——評(píng)1911年加、美互惠協(xié)定的締結(jié) - 先秦“云”與“夢(mèng)”地望略考
——宋玉辭賦所云“夢(mèng)”與“云夢(mèng)”地望論考之一 - 日軍細(xì)菌戰(zhàn)罪證新資料：《金子順一論文集》的發(fā)現(xiàn)及其意義
- 論中國(guó)古代的精神文化及其當(dāng)代意義
- 論文化的自覺、自信、自立和自強(qiáng)
- “我雖學(xué)佛未忘世”
——論八指頭陀的佛教詩歌創(chuàng)作 - 深圳文學(xué)多元共生的格局及其發(fā)展路向
- 劉慶邦長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作發(fā)展論——從《斷層》到《紅煤》
- 兩岸四地現(xiàn)代漢語常用詞“進(jìn)行”使用情況對(duì)比考察與分析
- 從敦煌本《大智度論》看《漢語大詞典》的書證問題
- 現(xiàn)代大學(xué)理念
- 論教師的專業(yè)素質(zhì)
- 對(duì)當(dāng)前我國(guó)高校教師評(píng)價(jià)體系的思考
- 一部嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)術(shù)力作
——讀舒遠(yuǎn)招《西方哲學(xué)原著精義選講》有感 - 民國(guó)政治的縮影
——評(píng)《廢約運(yùn)動(dòng)與民國(guó)政治（1919—1931）》