簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，而不改其樂(lè)”。夫富貴，人所愛(ài)也；顏?zhàn)硬粣?ài)不求，而樂(lè)乎貧者，獨(dú)何心哉？天地間有至貴至愛(ài)可求，而異乎彼者，見(jiàn)其大而忘其小焉爾。見(jiàn)其大則心泰，心泰則無(wú)不足；無(wú)不足則富貴貧賤，處之一也；處之一則能化而齊，故顏?zhàn)觼喪?。——周敦頤《通書(shū)》讀 懂顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小房子里，別人都受不了這種貧苦，顏回卻不改變他（學(xué)道）的樂(lè)趣。富貴，是人們向往和追求的；顏回不喜歡也不去追求，卻在貧窮中感到快樂(lè)，他的心里到底是怎么想

發(fā)現(xiàn)了一篇名為《陋巷里的春天》的作文。那位學(xué)生寫(xiě)到這樣一段話：“我身居一條窄窄的巷子里，巷子就是河流，父親每天推著我，從河流里經(jīng)過(guò)，我的輪椅就是我的船，父親就是那位船工。沒(méi)有浪花的一條河，沿途的兩岸是高高的墻或人家的垂花門，時(shí)而有紅梅、薔薇、牽?；◤脑簤ι仙斐鰜?lái)，那些就是洶涌的浪花了。”我瞬間想起自己的鄰居，那個(gè)坐在輪椅上的孩子。對(duì)照這段美得近乎詩(shī)意恣肆的文字，我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，這一定是那個(gè)孩子寫(xiě)的。后面還有一句話——“陋巷之陋并非貧瘠和簡(jiǎn)陋，而是一池洼

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。意思是說(shuō)顏回每天有一口飯吃，有一點(diǎn)水喝，住在簡(jiǎn)陋的小屋子里，世人都忍受不了這種清苦的生活，顏回卻安貧樂(lè)道，泰然處之，依然能保持自己好學(xué)的樂(lè)趣，真是賢德呀。從此“簞食瓢飲”用來(lái)形容安貧樂(lè)道的生活?！纠洹慷仠Y簞食瓢飲，在于陋巷?！喙獭稘h書(shū)·貨殖傳》【字里字外】人都說(shuō)孔門弟子三千，賢者七十二人。其中孔子最中意的便是顏回。顏回，字子淵，十四歲便拜孔子為師，此后終生跟隨。在孔門眾多弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，不

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。意思是說(shuō)顏回每天有一口飯吃，有一點(diǎn)水喝，住在簡(jiǎn)陋的小屋子里，世人都忍受不了這種清苦的生活，顏回卻安貧樂(lè)道，泰然處之，依然能保持自己好學(xué)的樂(lè)趣，真是賢德呀。從此“簞食瓢飲”用來(lái)形容安貧樂(lè)道的生活?！纠洹慷仠Y簞食瓢飲，在于陋巷?！喙獭稘h書(shū)·貨殖傳》【字里字外】人都說(shuō)孔門弟子三千，賢者七十二人。其中孔子最中意的便是顏回。顏回，字子淵，十四歲便拜孔子為師，此后終生跟隨。在孔門眾多弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，不

簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)，賢哉，回也！”關(guān)于孔子所言“貧而樂(lè)”，歷來(lái)解讀各不相同，有些《論語(yǔ)》版本在文本上為“貧而樂(lè)道”①，而漢唐諸儒多把“貧而樂(lè)”之“樂(lè)”解讀為“樂(lè)道”，并為清儒所采納；直至現(xiàn)代楊伯峻《論語(yǔ)譯注》解“貧而樂(lè)”為“雖貧窮卻樂(lè)于道”②，錢穆《論語(yǔ)新解》解為“貧而能樂(lè)道”③。與此不同，朱熹將“貧而樂(lè)”之“樂(lè)”解讀為“超乎貧富之外”的“自樂(lè)”。與此相關(guān)，對(duì)于“回也不改其樂(lè)”所言“顏回之樂(lè)”的解讀，歷來(lái)也各不相同，多數(shù)把顏回之

曹曦元看到“清風(fēng)陋巷”，就知道這里絕對(duì)不是貪官污吏的住所。巷子中的石板十分陳舊，但幾百年過(guò)去，依然干凈如初。清風(fēng)陋巷的灰石墻上鐫刻著池館水榭、藤蘿翠竹，郁郁蔥蔥的柳樹(shù)環(huán)繞四周，圍著石條拼接的框子，細(xì)細(xì)觀摩，墻角還雕鏤著精致的假山怪石、梅蘭竹菊。放眼望去，深巷中每一面墻皆是如此，部分受歲月磨洗，戰(zhàn)火連年，已是殘?jiān)珨啾?，院墻的破洞已無(wú)人打理，透過(guò)滿院荒草看建筑，映襯著四周的青磚綠瓦，只是這座房屋“上雨旁風(fēng)，無(wú)所蓋障”，成捆的茅草扎在梁上，很久沒(méi)有更換，落了蛛絲

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”快樂(lè)當(dāng)然需要條件，但是，只能要有限條件。一簞食，一瓢飲，一陋巷，就是有限的條件。如果是吃大餐，喝茅臺(tái)，住別墅作為快樂(lè)的條件，就難了。再看孔子說(shuō)自己：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！边@后一句大瀟灑。大瀟灑方大快樂(lè)，放得下才能拿得起，舍得出才能得著來(lái)。難怪他最欣賞顏回，他們都是大瀟灑人，大舍得人，他們都是天生的大快樂(lè)人！放棄不義而來(lái)的富貴，在有限的條件下，找到無(wú)

這是一條陋巷，民房房租便宜，我在這里租了房。那一年我大學(xué)畢業(yè)，囊中羞澀。 公司隔三差五會(huì)有加班，一般要干到夜里10點(diǎn)以后。第一天加班，走進(jìn)這條逼仄的巷子，我把高跟鞋踏地的聲音控制到最低，生怕驚到了誰(shuí)。巷子實(shí)在太深了，料峭的秋夜我竟走出一身冷汗。突然，“喵嗚”一聲，一只動(dòng)物的黑影躥上房頂。我不由自主地一聲尖叫，拔腿狂奔，高跟鞋的聲音響徹整條巷子。 奔跑中，我隱約聽(tīng)見(jiàn)身后有扇門吱嘎響了一聲。我進(jìn)了自己的出租屋，拽亮電燈，還是很害怕。 又一次加班到深夜，當(dāng)我拐進(jìn)

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！憋柺辰K日者往往無(wú)所事事，身居陋巷的顏回卻能心中泰然。他沉潛修養(yǎng)，將精力全部投在自己的追求上，心無(wú)旁騖。如今人們大多向外張望，因此，我們審視自己時(shí)，要多聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音。只有埋頭沉潛，省察自我，才能腦清目明地認(rèn)識(shí)自己，以行獨(dú)立的人生之路。留些獨(dú)立的空間，多審視自己，否則，一旦墮入世態(tài)洪流，便如風(fēng)中止不住的幡，水中按不下的葫蘆，虛浮狂躁，喪失本心。（指導(dǎo)教師 ?吳菲丹）

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”快樂(lè)當(dāng)然需要條件，但是，只能要有限條件。一簞食，一瓢飲，一陋巷，就是有限的條件。如果是吃大餐，喝茅臺(tái)，住別墅作為快樂(lè)的條件，就難了。再看孔子說(shuō)自己：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！边@后一句大瀟灑。大瀟灑方大快樂(lè)，放得下才能拿得起，舍得出才能得著來(lái)。難怪他最欣賞顏回，他們都是大瀟灑人，大舍得人，他們都是天生的大快樂(lè)人！放棄不義而來(lái)的富貴，在有限的條件下，找到無(wú)

”就是一條狹長(zhǎng)的陋巷，他長(zhǎng)年累月坐在一張小板凳上，低下頭來(lái)替客人修補(bǔ)破舊的皮鞋。我不記得他的容貌，因?yàn)樗哪樋偸桥K臟的，手也是臟臟的。那陋巷里，常常傳來(lái)一陣陣舊皮鞋的臭味。夏天夜里，補(bǔ)鞋匠會(huì)脫掉上衣在那里邊補(bǔ)鞋邊唱歌，他是外省人，我不懂他唱什么。一年夏天，他中了六合彩的安慰獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金好像有幾萬(wàn)塊錢，自此之后，有一個(gè)女人常常來(lái)找他，說(shuō)是拿鞋子來(lái)修補(bǔ)，但是很多時(shí)候，她都是站在那里跟他聊天，以她僅余的風(fēng)情來(lái)勾引他。他帶這個(gè)女人吃最好的東西、陪她買漂亮衣服，又和她去

發(fā)現(xiàn)了一篇名為《陋巷里的春天》的作文。那位學(xué)生寫(xiě)到這樣一段話——我身居一條窄窄的巷子里，巷子就是河流，父親每天推著我，從河流里經(jīng)過(guò)，我的輪椅就是我的船，父親就是那位船工。沒(méi)有浪花的一條河，沿途的兩岸是高高的墻或人家的垂花門，時(shí)而有紅梅、薔薇、牽牛花從院子里伸出來(lái)，那些就是洶涌的浪花了。我瞬間想起自己的鄰居，那位坐在輪椅上的孩子。對(duì)照這段美得詩(shī)意恣肆的文字，我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，這一定是那個(gè)孩子寫(xiě)的。后面還有一段話——陋巷之陋并非貧瘠和簡(jiǎn)陋，而是一池洼地，洼地

穎心之所欣，斗室陋巷也是天堂;心之所困，瓊樓玉宇也是囚籠！翁昊哲或許有人會(huì)問(wèn)，淡看人生豈非是一種懶于拼搏、自甘平庸的表現(xiàn)？非也！淡看人生并非“兩耳不聞窗外事”的無(wú)視，亦非鴕鳥(niǎo)埋頭式的逃避、“佛系”青年般的無(wú)欲無(wú)求，而是一種寬容大度、不拘小節(jié)、不為瑣事甚至磨難皺眉的氣度。龔哲敏生活包括物質(zhì)和精神兩部分，有人腰纏萬(wàn)貫，住豪華別墅，但精神缺鈣，他們的生活看似容易，實(shí)則不易。而有人簞食瓢飲，在陋巷，卻不改其樂(lè)，他們雖物質(zhì)匱乏，但精神富可敵國(guó)，他們的生活看似不易，實(shí)

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。這位顏先生并非因?yàn)闆](méi)菜吃，住在破爛的房子里而不快樂(lè)。他之所以還能那樣高興，是因?yàn)樗麑?duì)于所學(xué)實(shí)在津津有味，雖窮而不覺(jué)得；雖然窮得“人不堪其憂”，但他因?yàn)橛行睦锟釔?ài)的學(xué)問(wèn)在那里研究得實(shí)在有趣，所以仍是一團(tuán)高興。這段紀(jì)事并不是獎(jiǎng)勵(lì)人做窮人，是暗示我們總要尋出自己所高興學(xué)的，所高興做的事情，高高興興地去學(xué)，高高興興地去做。發(fā)明家愛(ài)迪生幼年窮苦的時(shí)候，就喜歡做科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他十幾歲在火車上做小工的時(shí)候，有一天藏在火車?yán)铮?/div>

文苑 2018年10期2018-11-15

骨孤影蹣跚黃昏的陋巷兩根弦在悠悠泉水中起伏一根低吟心懷的落魄一根拉響現(xiàn)實(shí)的悲愴山河融進(jìn)一抹彎月命運(yùn)劃過(guò)清冷的指尖望不斷山窮水盡，琴殘與誰(shuí)聽(tīng)一襲青衫化作往事的背影輪回的曲目，秋風(fēng)一吹塵世的悲傷便紛紛落落遍地逆流成河兄弟從遠(yuǎn)方的田埂走來(lái)家扔在彎曲的鄉(xiāng)間小路一個(gè)鼓鼓的編織袋裝下日子的全部期盼長(zhǎng)路迢迢，看大豆高粱開(kāi)遍遠(yuǎn)山雙手托起異鄉(xiāng)的康莊大道一縷紙煙掩蓋獨(dú)自的明月繁星點(diǎn)亮夜的微苦誰(shuí)把標(biāo)簽釘在祖祖輩輩的囚籠茫然的鳥(niǎo)飛不出面朝的黃土道路越來(lái)越深，樓宇年年生長(zhǎng)默默地遷移

簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”——《論語(yǔ)·雍也》孔孟之道，對(duì)中華民族有毒害之弊，亦有滋養(yǎng)之功。其中孔顏之樂(lè)，千百年來(lái)使無(wú)數(shù)志士仁人在人生理想遭遇坎坷、生活陷入窮困之時(shí)，選擇了堅(jiān)守，選擇了繼續(xù)，選擇了奮起，其勵(lì)志的功效，無(wú)可限量。所謂安貧樂(lè)道，孔顏之樂(lè)?？鬃硬糠值墓适?，實(shí)在沒(méi)有顏回的部分感人。不錯(cuò)，孔子出身貧賤，說(shuō)過(guò)“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”的窮苦話；發(fā)表過(guò)“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”的豁達(dá)理論；周游列

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。這位顏先生并非因?yàn)闆](méi)菜吃，住在破爛的房子里而不快樂(lè)。他之所以還能那樣高興，是因?yàn)樗麑?duì)于所學(xué)實(shí)在津津有味，雖窮而不覺(jué)得;雖然窮得“人不堪其憂”，但他因?yàn)橛行睦锟釔?ài)的學(xué)問(wèn)在那里研究得實(shí)在有趣，所以仍是一團(tuán)高興。這段紀(jì)事并不是獎(jiǎng)勵(lì)人做窮人，是暗示我們總要尋出自己所高興學(xué)的，所高興做的事情，高高興興地去學(xué)，高高興興地去做。發(fā)明家愛(ài)迪生幼年窮苦的時(shí)候，就喜歡做科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他十幾歲在火車上做小工的時(shí)候，有一天藏在火車?yán)铮?/div>

文苑·經(jīng)典美文 2018年5期2018-05-19

里。鬧市有茶樓，陋巷有茶攤，公園有茶座，大學(xué)有茶園。這里的茶館用一個(gè)字來(lái)形容就是“俗”，不是庸俗，是通俗，是民俗，是俗得安逸。茶館里的人群沒(méi)有高低貴賤之分，只有雅俗共賞之意。生意人在此可以談生意，退休者在此可以消磨時(shí)光，朋友們到此可以敘舊情，戀人們到此可以訴情懷，家人們到此可以樂(lè)融融。本組圖片拍攝的是成都市人民公園鶴鳴茶館，始建于上世紀(jì)20年代，木桌、竹椅、香茶。在此對(duì)著湖泊喝茶閑談，用成都話說(shuō)：“巴適”。快過(guò)年了，難得一年好閑暇，愿每個(gè)人的生活都“慢”下

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也。”其大意為——孔子說(shuō)：“賢德啊，顏回！一竹筒飯，一木瓢水，住在窮巷陋室里，別人都忍受不了這種清苦貧困，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。真是賢德啊，顏回！”孔子在這里贊美的是顏回的高尚品質(zhì)與情操?，F(xiàn)在我們來(lái)欣賞其章法與手法之美：1.兩次“賢哉回也”，首尾照應(yīng)，反復(fù)議論、抒情，表達(dá)內(nèi)心由衷的贊嘆。2.“賢哉回也”是“回也賢哉”的倒裝，“賢哉”的贊嘆于前，富有情感的力度。3.“一簞食，一瓢飲，在陋巷”從吃、喝

之官千乘之位而甘陋巷菜羹者同是人也猶有好惡如此之異者況天之與人當(dāng)必異其所好惡無(wú)疑也！合于天而乖于人，何害！況又時(shí)有兼得者耶！崔君崔君，無(wú)怠無(wú)怠。[注]①閫奧：內(nèi)心深處。②畛域：范圍，界限。1.文中畫(huà)波浪線的部分，斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.人固有薄卿相之官/千乘之位/而甘陋巷/菜羹者同是人也/猶有好惡如此之異者/況天之與人當(dāng)必異/其所好惡無(wú)疑也B.人固有薄卿相之官/千乘之位而甘陋巷/菜羹者同是人也/猶有好惡如此之異者/況天之與人當(dāng)必異/其所好惡無(wú)疑也C.人

再上一盤(pán)魚(yú)來(lái)！”陋巷穿過(guò)青磚黛瓦的圍墻，走進(jìn)青石板鋪就的陋巷，心頭漾起與世隔絕的恬淡。規(guī)則不一、隨意擺放的青石板向每一位過(guò)往的行人訴說(shuō)她深藏的故事。走在陋巷，耳邊不時(shí)傳來(lái)小伙伴“咯咯咯”的笑聲，院子里“擦擦”的洗衣聲，還有清脆的自行車鈴聲……青石板磨得圓潤(rùn)的棱角，是那般親切溫馨、寧?kù)o安詳。這是一條百米陋巷。這里雖比不上熱鬧的街市，卻是小孩子喜歡的去處。陋巷朝南的人家，沿粉墻砌上小型花壇?；▔锓N上一些常見(jiàn)的雞冠花、夜來(lái)香、茉莉等，淡雅素凈的茉莉優(yōu)雅地站立著

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。正是因?yàn)轭伝厣钪约旱目鞓?lè)來(lái)源于精神的自由與富足，因而簞食瓢飲、陋巷簡(jiǎn)居根本無(wú)法擾亂他快樂(lè)的心境。他緊握著自己快樂(lè)的鑰匙，掌握著自己的快樂(lè)，并讓這種“孔顏之樂(lè)”在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝，為后人稱道與懷想。反觀當(dāng)下，這樣的快樂(lè)卻并不多見(jiàn)。人們?yōu)槭裁丛絹?lái)越不快樂(lè)？究其根本，是現(xiàn)代社會(huì)中的人焦躁的內(nèi)心失去了最初的安閑與寧?kù)o。世人熙熙，皆為利來(lái)；世人攘攘，皆為利往，人們過(guò)分追求房子、車子這些所謂的成功標(biāo)志和財(cái)富象征，

得不習(xí)慣，又回到陋巷，并且將新官邸拆掉，把材料用來(lái)恢復(fù)所住民房原貌。齊景公為此大怒，罵這個(gè)晏子不識(shí)抬舉。像晏子這樣范兒的官員，歷代都有，并不少?？鬃觿耦伝厝ギ?dāng)官，說(shuō)當(dāng)官有身價(jià)，不至于住在陋巷里。顏回說(shuō)，陋巷沒(méi)有什么不好，學(xué)生衣食無(wú)虞，鼓琴放歌，很快樂(lè)，不當(dāng)官?？鬃雍芨吲d，說(shuō)你的選擇很好。二中國(guó)古代，官職上萬(wàn)，相當(dāng)復(fù)雜，選官制度也不一而足。選官主要通過(guò)考試，還有向名士和重臣們投卷（送上自己的代表作），請(qǐng)他們擇優(yōu)向朝廷推薦，獲得啟用。但興一利必生一弊，一時(shí)間弄

蘇寶珊陋巷王侯蘇寶珊自從下崗失業(yè)以來(lái)，更不諳旁門左道的所謂進(jìn)身經(jīng)營(yíng)之道，終日只能坐吃山空，加之自己心里始終惦念著那個(gè)日益遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，大半生竟然于財(cái)運(yùn)無(wú)緣，反倒與清貧困窘結(jié)了親家，連個(gè)靠工薪謀生的小職員也做不長(zhǎng)久，乃至于年過(guò)半百仍居于陋巷、小家寒舍、粗茶淡飯。在今日物欲橫流、人人皆以謀官發(fā)財(cái)為成功之道的喧囂中，幾乎成為眾人側(cè)目的怪物、搖頭指點(diǎn)的異類，雖無(wú)君何不“食肉糜”的冷嘲熱諷，但言談間不免有“哀其不幸”的弦外之音，更成為土豪權(quán)勢(shì)者炫耀其幸福指數(shù)的絕佳“參

經(jīng)有個(gè)延定巷，此陋巷中有一間老屋，住著一位身材矮胖、滿面須髯的男子，他就是馬一浮。豐子愷曾三訪陋巷，馬一浮對(duì)他的引導(dǎo)猶如“三堂課”，對(duì)他一生影響很大。第一課：勤奮的力量豐子愷是李叔同的得意門生，兩人曾一起到陋巷拜訪馬一浮。馬一浮靜居在陋巷里讀書(shū)、研究國(guó)學(xué)，十多年間，很多人踏進(jìn)這條陋巷來(lái)拜訪，又有很多人請(qǐng)他“出山”，馬一浮均婉拒。馬一浮的勤奮一直影響著豐子愷。豐子愷辛勤筆耕，在很多藝術(shù)門類上都取得了十分可觀的成績(jī)，出版了非常多的漫畫(huà)集、隨筆集和文藝論著。第二

簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回不改其樂(lè)?！惫剩松F有淡泊之心。淡泊，可修身養(yǎng)性。彌勒佛即為一例：“是非憎愛(ài)世偏多，子細(xì)思量奈我何。 寬卻肚皮須忍辱，豁開(kāi)心地任從他。若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。若能了此心頭事，自然證得六波羅?！惫适篱g恩怨情愁、功名利祿皆為一瞬。如若將其視為浮云，即可超然于世俗，笑口常開(kāi)。淡泊者，可以明志；淡泊者，可以靜心；淡泊者，亦可有成。陶淵明隱居不仕，安貧樂(lè)道，以田園稼穡為樂(lè)；諸葛亮南陽(yáng)躬耕，靜觀時(shí)事，以博覽群書(shū)為樂(lè)；錢鐘書(shū)

簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（《論語(yǔ)》）1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）①談笑有鴻儒 鴻儒_________________②人不堪其憂 不堪_________________2.翻譯下列句子。（4分）①斯是陋室，惟吾德馨。_________________②退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。_________________3.［甲］文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是_________________；［乙］文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上__

影片《黑人聚居的陋巷》榮獲銀獅獎(jiǎng)時(shí)，她坐起來(lái)問(wèn)：“該不是開(kāi)玩笑吧？”帕爾西隨來(lái)人走進(jìn)發(fā)獎(jiǎng)大廳，聽(tīng)見(jiàn)評(píng)委會(huì)主席正在念自己的名字，全體觀眾起立鼓掌時(shí)，她才相信這是真的?！逗谌司劬拥?span id="ieayqk0" class="hl">陋巷》，原是馬提尼克島黑人作家約瑟夫·佐貝爾描寫(xiě)蔗奴生活的一部小說(shuō)。它講的是一個(gè)被稱為“黑人聚居的陋巷”的地方，低矮的破木屋鱗次櫛比，深受殖民主義者剝削的甘蔗工人，就常年生活在這里，苦不堪言！他們常常辛勞一天后，拖著疲憊不堪的身子回到陋巷，酗酒、打斗、狂歌……少年若澤父母早喪，同年邁