有雜念。而只有在反省時(shí)，才有可能正視它們。可是，一些人不懂得反省，因此他們根本就意識(shí)不到它們。它們?cè)跐撟贪甸L(zhǎng)，他們卻認(rèn)為自己沒(méi)犯錯(cuò)，壓根兒就沒(méi)有什么好反省的。也許，他們過(guò)去和現(xiàn)在真的沒(méi)犯錯(cuò)，但這并不代表他們以后也會(huì)這樣，因?yàn)?，人?huì)變，尤其在雜念叢生時(shí)，就會(huì)情不自禁地壞起來(lái)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，反省就是我們?nèi)粘５墓φn，正如《了凡四訓(xùn)》中所言：“日日知非，日日改過(guò)?！币?，這世間的灰塵一直在飄落，而我們的心靈就像玻璃一樣，你不勤擦拭，它遲早會(huì)變得面目全非。人得

己，就得懂得時(shí)時(shí)反省自己。反省是一門不可缺少的必修課?！爸钦咔]，必有一失”，人生雖不能盡善盡美，但我們應(yīng)該追求完美。所謂“反省”，就是省察自己，檢討自己的言行，看自己犯了哪些錯(cuò)誤，看有哪些需要改進(jìn)的地方，而不是整天埋怨別人、抱怨環(huán)境。一個(gè)人如果失去反省的能力，他就看不見(jiàn)自己的問(wèn)題，更不可能進(jìn)行“自救”。曾讀到一個(gè)小故事：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面那家的太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，她晾在院子里的衣服上總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連衣服都洗

己，就得懂得時(shí)時(shí)反省自己。反省是一門不可缺少的必修課?！爸钦咔]，必有一失”，人生雖不能盡善盡美，但我們應(yīng)該追求完美。所謂“反省”，就是省察自己，檢討自己的言行，看自己犯了哪些錯(cuò)誤，看有哪些需要改進(jìn)的地方，而不是整天埋怨別人、抱怨環(huán)境。一個(gè)人如果失去反省的能力，他就看不見(jiàn)自己的問(wèn)題，更不可能進(jìn)行“自救”。曾讀到一個(gè)小故事：有個(gè)太太多年來(lái)不斷嘲笑對(duì)面那家的太太很懶惰：“那個(gè)女人的衣服永遠(yuǎn)洗不干凈，她晾在院子里的衣服上總是有斑點(diǎn)，我真的不知道，她怎么連衣服都洗

有雜念。而只有在反省時(shí)，才有可能正視它們?？墒牵恍┤瞬欢?span id="eqg0s0k" class="hl">反省，因此他們根本就意識(shí)不到它們。它們?cè)跐撟贪甸L(zhǎng)，他們卻認(rèn)為自己沒(méi)犯錯(cuò)，壓根兒就沒(méi)有什么好反省的。也許，他們過(guò)去和現(xiàn)在真的沒(méi)犯錯(cuò)，但這并不代表他們以后也會(huì)這樣，因?yàn)?，人?huì)變，尤其在雜念叢生時(shí)，就會(huì)情不自禁地壞起來(lái)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，反省就是我們?nèi)粘５墓φn，正如《了凡四訓(xùn)》中所言：“日日知非，日日改過(guò)?！币?，這世間的灰塵一直在飄落，而我們的心靈就像玻璃一樣，你不勤擦拭，它遲早會(huì)變得面目全非。人得

rospect（反省）. We cant take too much from Earth because natural resources（自然資源） are limited. If we dont learn the lesson， in the future， more creatures and plants will vanish（滅絕）. Its time to stop the terrible changes?。ㄖ笇?dǎo)老師：劉 靜）

生在游戲的假象中反省自己，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，取得良好的教育效果。關(guān)鍵詞：戲劇游戲? 假象? 反省中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A戲劇游戲是以文學(xué)作品為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過(guò)表演方式來(lái)感受角色和情境的游戲活動(dòng)。戲劇游戲?qū)儆趧?chuàng)造性游戲，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在游戲中可以充分發(fā)揮出自己的想象力，體會(huì)真正生活中無(wú)法感受到的事情，全身心的投入進(jìn)去。①香港明日藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)的王添強(qiáng)老師認(rèn)為：戲劇游戲就像創(chuàng)造了一個(gè)假象，在這個(gè)假象中，孩子反省假象與自己現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，這是戲劇游戲

。一個(gè)人只有經(jīng)受反省的洗禮，才能正確面對(duì)自己、改變自己。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)反省去完善自己時(shí)，就會(huì)與過(guò)去告別，迎接嶄新的自我。古往今來(lái)，凡是成就大業(yè)的人都是善于自我審視、自我反省、自我清洗、自我正容，真正管得住自己的人。其反省的態(tài)度，不僅是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，也是對(duì)自我價(jià)值的尊重。有哲人如是說(shuō)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存?！痹诙嘣鐣?huì)的當(dāng)下，迷惘、疑慮、困惑、遲疑無(wú)時(shí)不在影響著人們。走得越遠(yuǎn)越需要反省，環(huán)境越復(fù)雜越需要反省，生活越安逸越需要

度轉(zhuǎn)變：由從眾到反省自我的過(guò)程。【關(guān)鍵詞】孔乙己形象;敘述者;從俗;反省【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）36-0042-02關(guān)于孔乙己的人物形象的解讀，學(xué)術(shù)界對(duì)于孔乙己人物形象的關(guān)注一直充滿熱情。從上世紀(jì)70年代中期直至現(xiàn)在，孔乙己形象的豐富性仍然值得人們探究?？滓壹旱男蜗笤诮庾x上有巨大的空間，本文將通過(guò)文本的細(xì)讀和敘事學(xué)的理論對(duì)于孔乙己的形象進(jìn)行再解讀，并從中

。一個(gè)人只有經(jīng)受反省的洗禮，才能正確面對(duì)自己、改變自己。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)反省去完善自己時(shí)，就會(huì)與過(guò)去告別，迎接嶄新的自我。古往今來(lái)，凡是成就大業(yè)的人都是善于自我審視、自我反省、自我清洗、自我正容，真正管得住自己的人。其反省的態(tài)度，不僅是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，也是對(duì)自我價(jià)值的尊重。有哲人如是說(shuō)：“人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存?！痹诙嘣鐣?huì)的當(dāng)下，迷惘、疑慮、困惑、遲疑無(wú)時(shí)不在影響著人們。走得越遠(yuǎn)越需要反省，環(huán)境越復(fù)雜越需要反省，生活越安逸越需要

這種積極的精神。反省，不是要求你去做自我批評(píng)。只是要你冷靜地回顧自己。失敗了，當(dāng)然要好好分析失敗的原因。一定要把教訓(xùn)銘記在心，以免再犯同樣的錯(cuò)誤。不過(guò)，反省完了，就不要再耿耿于懷了?！皼](méi)事兒沒(méi)事兒，總有辦法”，“過(guò)去的事情已經(jīng)沒(méi)辦法了，忘掉吧！”——一定要把這些話說(shuō)出來(lái)——不光在心里想，說(shuō)出來(lái)才是最重要的。若你去積極地思考，大腦本身也會(huì)積極地思考，聽(tīng)說(shuō)這一點(diǎn)在大腦科學(xué)的領(lǐng)域里已經(jīng)得到了證明。一味地后悔，只會(huì)得病。（林冬冬摘自《你想得簡(jiǎn)單，一切就變得簡(jiǎn)單》文

反省女兒4歲了，脾氣挺倔，今天不聽(tīng)話，我嚇唬她要關(guān)廁所反省。女兒白了我一眼，自己跑廁所里，還把門鎖上了。過(guò)了半小時(shí)，老婆忍不住了：“寶貝開(kāi)門吧，你爸爸知道錯(cuò)了，媽媽憋不住了。”西餐禮儀大學(xué)舍友要和男神去高級(jí)餐廳吃飯，她提前一星期學(xué)習(xí)各種西餐禮儀，買新衣服，燙頭發(fā)。吃完飯回來(lái)她一晚上沒(méi)說(shuō)話，怎么問(wèn)她都不說(shuō)。后來(lái)才聽(tīng)說(shuō)她吃飯的時(shí)候?yàn)榱吮憩F(xiàn)得優(yōu)雅，在叫服務(wù)員的時(shí)候用英語(yǔ)招手喊了一聲：“Taxi（出租車）！”

【關(guān)鍵詞】寬容;反省;寫(xiě)作;激勵(lì)不浸潤(rùn)心靈的教育是蒼白的。正如筆者在工作中常聽(tīng)到一些老師說(shuō)的：“對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生我很努力地去教，講了不少的道理，他們聽(tīng)的時(shí)候什么都懂，可真正做的時(shí)候，又完全是兩碼事了。”從這里我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根本在于：這些犯錯(cuò)的學(xué)生所接受的是老師的“教”，而不是發(fā)自于內(nèi)心的“感”。“只有潤(rùn)澤心靈的教育才是深刻的。”因此，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中必須深入學(xué)生的內(nèi)心，觸動(dòng)學(xué)生的心靈，感動(dòng)學(xué)生的靈魂，讓他們?cè)谂c自己對(duì)話、與心靈對(duì)話中學(xué)會(huì)自我反省、自

摘 要：反省是儒家為己之學(xué)中的一項(xiàng)重要精神活動(dòng)。人之一生經(jīng)歷、人之一天的行為、人之心靈生活、人之當(dāng)下的一念均成為反省的對(duì)象。反省意識(shí)固是一種“向后看”的意識(shí)，是意識(shí)活動(dòng)反身涉己的行為，但其旨趣卻在改變自身因而是面向未來(lái)的一種意識(shí)，故它在根本上是由一種“向前看”心態(tài)定調(diào)下的“向后看”意識(shí)。基于對(duì)未來(lái)生命進(jìn)程的展望、規(guī)劃而展開(kāi)的對(duì)人生的反省式的回溯意識(shí)，與當(dāng)下生命狀況的調(diào)整、改變層層纏繞于一起，這是儒家反省意識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。關(guān)鍵詞：反省;三省;儒家中圖分類號(hào)：B

摘 要：反省是儒家為己之學(xué)中的一項(xiàng)重要精神活動(dòng)。人之一生經(jīng)歷、人之一天的行為、人之心靈生活、人之當(dāng)下的一念均成為反省的對(duì)象。反省意識(shí)固是一種“向后看”的意識(shí)，是意識(shí)活動(dòng)反身涉己的行為，但其旨趣卻在改變自身因而是面向未來(lái)的一種意識(shí)，故它在根本上是由一種“向前看”心態(tài)定調(diào)下的“向后看”意識(shí)。基于對(duì)未來(lái)生命進(jìn)程的展望、規(guī)劃而展開(kāi)的對(duì)人生的反省式的回溯意識(shí)，與當(dāng)下生命狀況的調(diào)整、改變層層纏繞于一起，這是儒家反省意識(shí)的基本結(jié)構(gòu)。關(guān)鍵詞：反省;三省;儒家中圖分類號(hào)：B

仰;土地;欲望;反省1 知識(shí)分子的逃離與追尋李佩甫在《生命冊(cè)》中，將一個(gè)“背著土地”行走于城市幾十年的男人將記憶里的事用內(nèi)心獨(dú)白的方式表達(dá)出來(lái)，展示他的精神成長(zhǎng)史。自90年代改革開(kāi)放重啟后，中國(guó)市場(chǎng)化不斷加深，價(jià)值尺度與信仰缺失，道德淪喪，很多人在迷茫中欲望膨脹。從精神生態(tài)學(xué)角度來(lái)看，每個(gè)人都是有“背景”的。志鵬與駱駝是上世紀(jì)50年代生人，有著相似的人生經(jīng)歷。兩人都是來(lái)自貧窮農(nóng)村的、受過(guò)教育的知識(shí)分子，畢業(yè)工作一段時(shí)間因一些原因從商。兩個(gè)人小時(shí)候都生長(zhǎng)于貧

學(xué)中“反思”與“反省”的思維差異是巨大的，從主體和對(duì)象上看，西方哲學(xué)反思的主體和對(duì)象是思想活動(dòng)本身，中國(guó)哲學(xué)反省的主體是人的道德心，對(duì)象是人的主體行為;從出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)上看，西方哲學(xué)反思的目的是求得真理性的知識(shí)和觀念，中國(guó)哲學(xué)反省的目的是達(dá)到主體道德的完善;從標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，西方哲學(xué)反思的標(biāo)準(zhǔn)遵循邏輯原則，相對(duì)客觀，中國(guó)哲學(xué)反省的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)模糊和不確定;從程度上看，西方哲學(xué)反思的廣度和寬度都比較大，中國(guó)哲學(xué)反省的程度則局限在先賢和既定道德倫理中。關(guān)鍵詞：思維差異，

詞：反思;內(nèi)涵;反省中圖分類號(hào)：G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）23-036新一輪基礎(chǔ)教育課程改革賦予了教育者工作新的內(nèi)涵和要求，教育者必須在自己以前的教學(xué)方式與觀念基礎(chǔ)上做出改變，形成新的教學(xué)方式，且應(yīng)與新課程理念相符。所以，反思是教育者不可或缺的一個(gè)部分。但在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，反思這一理念在中學(xué)化學(xué)教育者中未得到重視，且對(duì)其的理解只停留在表層;具體的操作層面如“知識(shí)點(diǎn)如何處理”“解題的方法技巧”等是當(dāng)前教育者所反思的

有哪些是需要進(jìn)行反省的思想，這些是文章要討論的問(wèn)題。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)政治思想;現(xiàn)代政治;反省;繼承一、傳統(tǒng)政治思想的發(fā)展現(xiàn)狀我國(guó)的傳統(tǒng)政治思想，經(jīng)過(guò)幾千年的文化積淀，具有深厚的文化根基，傳統(tǒng)政治思想的形成是在先秦時(shí)期，西周時(shí)期在政治思想方面就有所發(fā)展，隨后，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，群雄爭(zhēng)霸，應(yīng)運(yùn)而生產(chǎn)生了很多流派的思想，這些思想都是關(guān)于怎么治理國(guó)家，如何完成善治的，主要也是為了解決當(dāng)時(shí)面對(duì)的問(wèn)題，在這些流派中以孔孟荀為代表的儒家，以老子、莊子為代表的道家，還

在疲憊不堪的時(shí)候反省自己。結(jié)束了一天的工作，開(kāi)始自我反省?；蛘咭惶旖Y(jié)束之時(shí)，回顧一天的生活，進(jìn)行反省。于是你便會(huì)注意到自己與他人的錯(cuò)誤，變得郁郁寡歡。你為自己的不中用而憤怒，為他人的可恨而咬牙切齒。如此這般，總會(huì)以不快郁悶的結(jié)果收?qǐng)?。這并非因?yàn)槟憷潇o地反省了自己，你只是累了。在疲勞時(shí)進(jìn)行反省，乃是郁悶設(shè)下的陷阱。疲勞時(shí)就不應(yīng)該反省、回顧，甚至不該寫(xiě)日記。在你活躍異常，沉浸在某件事中享受快感的時(shí)候，是不會(huì)反省，也不會(huì)回顧的。所以你若是覺(jué)得自己不中用，或是開(kāi)始

題，并對(duì)其展開(kāi)了反省。希望能在以后的工作中有所改進(jìn)。關(guān)鍵詞：班主任;反省;學(xué)生中圖分類號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2019）06-0103自擔(dān)任班主任工作近十年來(lái)，或許是由于自身水平和能力問(wèn)題，管理上常出現(xiàn)很多漏洞及諸多失誤，有的還是終身憾事，一件件回想起來(lái)，這些不忍提及的教訓(xùn)，竟然也是一筆不小的財(cái)富。近讀《學(xué)記》，先哲們言簡(jiǎn)意賅、言近旨遠(yuǎn)的見(jiàn)解引發(fā)筆者把自己的“經(jīng)驗(yàn)”逐一羅列出來(lái)，力爭(zhēng)對(duì)自己的班主任工作做一個(gè)有價(jià)值的反

的工作，開(kāi)始自我反省?；蛘咭惶旖Y(jié)束之時(shí)，回顧一天的生活，進(jìn)行反省。于是你便會(huì)注意到自己與他人的錯(cuò)誤，變得郁郁寡歡。你為自己的不中用而憤怒，為他人的可恨而咬牙切齒。如此這般，總會(huì)以不快郁悶的結(jié)果收?qǐng)?。這并非因?yàn)槟憷潇o地反省了自己，你只是累了。在疲勞時(shí)進(jìn)行反省，乃是郁悶設(shè)下的陷阱。疲勞時(shí)就不應(yīng)該反省、回顧，甚至不該寫(xiě)日記。在你活躍異常，沉浸在某件事中享受快感的時(shí)候，是不會(huì)反省，也不會(huì)回顧的。所以你若是覺(jué)得自己不中用，或是開(kāi)始憎惡他人，那便是你疲憊不堪的證據(jù)。這

犯錯(cuò)，我們應(yīng)當(dāng)常反省自己，在某件事情上多問(wèn)問(wèn)自己，做得好不好？某個(gè)問(wèn)題上處理得有沒(méi)有道理？常反省自己，才能保持頭腦清醒，時(shí)時(shí)有一個(gè)冷靜的思維；常反省自己，我們才會(huì)看到自己的弱點(diǎn)和不足之處，才不會(huì)驕傲自滿，目中無(wú)人；常反省自己，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己走過(guò)的路，做過(guò)的事，說(shuō)過(guò)的話，還有許多不成熟的地方，甚至還有許多錯(cuò)誤出現(xiàn)；常反省自己，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己與人家相比，相差甚遠(yuǎn)，有一種要緊緊跟上去的緊迫感。常反省自己，我們就一定會(huì)變得更成熟，更有本事，更有知識(shí)，更會(huì)容

每天對(duì)自己不斷的反省，才能發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，才會(huì)調(diào)控自己約束自己，不斷修正自己的錯(cuò)誤，完善自己，達(dá)到自律的效果。自省是自律的前提和基礎(chǔ)，初中農(nóng)村寄宿制學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)的時(shí)間都是在學(xué)校，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自省對(duì)班主任的管理和學(xué)生的個(gè)人發(fā)展都有重大的意義。關(guān)鍵詞 農(nóng)村初中；寄宿生；反省中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）10-0034-01詩(shī)人海涅說(shuō)：“反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地找出來(lái)，使我們有改正的機(jī)會(huì)?！奔乃拗茖W(xué)

理學(xué)中關(guān)于個(gè)體“反省”過(guò)程的共同本質(zhì)，從而理清關(guān)于以現(xiàn)象學(xué)方法為研究、治療取向的心理學(xué)理論發(fā)展脈絡(luò)，并從中找尋有關(guān)于此類研究方法的局限性即方法的時(shí)代性與研究對(duì)象的不明確性進(jìn)行了敘述，并對(duì)關(guān)于未來(lái)心理過(guò)程的“量化”研究的發(fā)展方向進(jìn)行展望。關(guān)鍵詞：反省 意動(dòng)心理學(xué) 精神分析 后現(xiàn)代主義引言當(dāng)反省[1]（retrospection）以一種心理學(xué)研究方法的形式出現(xiàn)在以布倫塔諾為代表的意動(dòng)心理學(xué)中時(shí)，心理學(xué)的研究方向開(kāi)始出現(xiàn)了分化，一部分人跟隨著布倫塔諾走上了具有人

學(xué)校管理；呵護(hù)；反省一、學(xué)校管理人員別忘了“反省的呵護(hù)”現(xiàn)實(shí)中，許多的管理者隨著假期開(kāi)始便“自我放假”，至于自己在學(xué)校管理中的表現(xiàn)，工作完成的狀況，有待完善的地方等則丟至腦后，“年年歲歲花相似”的狀態(tài)讓其難有作為之言，更談不上有效的管理。所以，學(xué)校管理人員要有反省的意識(shí)，充分利用好假期時(shí)間，對(duì)自己的工作進(jìn)行一次徹底的反省呵護(hù)，體檢一下自己管理工作的“健康情況”，進(jìn)而提升自己的管理水平。首先，管理人員要進(jìn)行“個(gè)體反省”，尋找自己工作中的優(yōu)劣得失。在學(xué)校管理過(guò)

摘 要：反省作為傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，不僅是個(gè)體基于體驗(yàn)的反思活動(dòng)，更是個(gè)體在實(shí)踐過(guò)程中一以貫之的自我對(duì)話過(guò)程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)為反省意識(shí)的培養(yǎng)提供了契機(jī)，二者的結(jié)合有利于學(xué)生自主性和正確價(jià)值觀念的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：反省；體驗(yàn)；反思；自我對(duì)話作者簡(jiǎn)介：黃喬偉，安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)樯倌陜和M織與思想意識(shí)教育。（安徽 蕪湖 241000）中圖分類號(hào)：G6632.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2018）21-

【摘要】引導(dǎo)學(xué)生反省自己的思維既可以以此發(fā)現(xiàn)思維的問(wèn)題，給數(shù)學(xué)教學(xué)以深刻內(nèi)容的反饋，又可以以此發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的個(gè)性品質(zhì)，有利于教師培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)，有利于學(xué)生完善自己的良好思維品質(zhì)。教師應(yīng)該逐步地、持之不懈地從自身反省評(píng)價(jià)和學(xué)生檢查評(píng)價(jià)等方面引導(dǎo)學(xué)生在反省自己思維這條路上不斷前行?！娟P(guān)鍵詞】引導(dǎo) 反省 思維【中圖分類號(hào)】G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）06-0070-02課堂提問(wèn)，老師有三種要求：一種是要求學(xué)生

如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年，便有50%的人可能成為一名了不起的人?！彼麄兊脑?，道出了反省之于人生的意義。在一些人的意識(shí)里，反省似乎只是老年人的事情。其實(shí)反省對(duì)于任何年齡的人都是必要的，而年輕人更要善于反省：走過(guò)的路短，很容易出現(xiàn)失誤和差錯(cuò);后面的路長(zhǎng)，反省就更有必要，更有價(jià)值。反省首先是對(duì)自己的所作所為進(jìn)行的思索和總結(jié)。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事，往往能夠得到真切、深入而細(xì)致的收獲。曾子曰：“吾日三省吾身?！?span id="se0ykem" class="hl">反省不但要勇于面對(duì)自

詞：虛榮；災(zāi)難；反省；至愛(ài)；樸素丟項(xiàng)鏈之前的瑪?shù)贍柕率且粋€(gè)極度愛(ài)慕虛榮的小資產(chǎn)階級(jí)婦女。她以“嬌小姐”自居，肩不擔(dān)擔(dān)、手不提籃。不僅不做家務(wù)活兒，還整天抱怨和委屈，動(dòng)不動(dòng)就跟丈夫發(fā)脾氣。而她的丈夫卻是一個(gè)十分寬容諒解她的人，不僅從來(lái)不跟她爭(zhēng)吵，還想方設(shè)法博得她的歡心。那張舞會(huì)請(qǐng)?zhí)耙幌蚝苌侔l(fā)給職員”，而且大家都希望得到，可想而知路瓦栽費(fèi)了多少功夫才弄到手，可見(jiàn)他是真心愛(ài)著妻子瑪?shù)贍柕?。然而瑪?shù)贍柕聟s十分任性。為了參加舞會(huì)，她又要衣服又要首飾。對(duì)路瓦栽的合

，我的財(cái)富是——反省。反省是手術(shù)刀，能割去身上的病灶，使人健康成長(zhǎng);反省是警示牌，時(shí)時(shí)提醒人修正自己，使人走向成熟;反省是鏡子，讓人認(rèn)清自己，走向成功。一位主持人剛開(kāi)始工作時(shí)，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，主持的節(jié)目收視率很低。別人嘲諷他、挖苦他、排擠他，甚至看不起他;領(lǐng)導(dǎo)也屢次批評(píng)他，說(shuō)他工作業(yè)績(jī)差，有被辭退的可能。但是他沒(méi)有氣餒，認(rèn)真反省：節(jié)目收視率低，肯定是觀眾不喜歡，觀眾不喜歡，肯定是自己的主持風(fēng)格不合他們口味。于是他讓妻子每天看他主持的節(jié)目，并記下他的缺點(diǎn)，之后

1),省是指自我反省、自我警醒、自我省察等?！墩撜Z(yǔ)》指出：“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”是指，曾子說(shuō)：“我每天都要對(duì)三件事作一番自我反省：替別人辦事，有不盡心盡力的地方嗎？和朋友交往，有不守信用的地方嗎？老師傳授的學(xué)業(yè)，有不溫習(xí)的地方嗎？”“子曰：‘見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！笔侵?，孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢德的人，就要想著向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，就要在內(nèi)心做自我反省?！眞herec,h,n, andpare the

教育 南方效應(yīng) 反省中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.24.201“南風(fēng)效應(yīng)”也稱“溫暖法則”，源自于法國(guó)作家拉﹒封丹寫(xiě)過(guò)的一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣脫掉，北風(fēng)首先來(lái)一個(gè)冷風(fēng)凜凜，寒冷刺骨，結(jié)果行人訓(xùn)了抵御北風(fēng)的侵襲，便把大衣裹得更加緊了。南風(fēng)剛徐徐地吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗，行人覺(jué)得春暖上身，始而解開(kāi)紐扣，繼而脫掉大衣，南風(fēng)獲得了勝利。故事中南風(fēng)之所以能達(dá)到目的，就是因

日本人經(jīng)常使用“反省”一詞，卻對(duì)在二戰(zhàn)期間犯下的罪行毫無(wú)愧意，一直采取淡化、抹殺甚至于無(wú)視過(guò)去侵略歷史的行為。而反觀德國(guó)，在二戰(zhàn)結(jié)束后，正視歷史、不斷反省德國(guó)在二戰(zhàn)中犯下的罪行。本文淺析了德日對(duì)待二戰(zhàn)歷史的不同態(tài)度，督促日本向德國(guó)學(xué)習(xí)，正視歷史，真正做到“反省”。關(guān)鍵詞：反省；二戰(zhàn)；納粹；殺戮日本人非常喜歡使用“反省”這個(gè)詞。在因?yàn)槟撤N原因失敗的時(shí)候，進(jìn)行“反省”；在學(xué)校讓學(xué)生寫(xiě)“反省”（檢討）時(shí)，也總是強(qiáng)調(diào)這句話。但這句話在日本只不過(guò)是一種固有的表達(dá)方式

實(shí)驗(yàn)名稱：“反省”的條件。實(shí)驗(yàn)?zāi)康模?1世紀(jì)是一個(gè)多元化的世紀(jì)，信息化的時(shí)代，生存和發(fā)展都需要交往，而在交往的過(guò)程中難免會(huì)犯或大或小的錯(cuò)誤，這時(shí)，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)反省。本實(shí)驗(yàn)將特別測(cè)定反省的條件，令所有人都能從反省中取得進(jìn)步，得到快樂(lè)。實(shí)驗(yàn)用品：大試管三支，“真心”溶液，“虛偽”溶液，“權(quán)勢(shì)”溶液，“反省”顆粒若干。實(shí)驗(yàn)步驟：1.取三支大試管，分別向里面放入等量的“真心”“虛偽”和“權(quán)勢(shì)”溶液。2.再分別取等量的“反省”顆粒，然后觀察并記錄溶液的顏色變化。實(shí)

覺(jué)得秋天很易使人反省，使人動(dòng)人生感慨。人在世上生活，如無(wú)人生的反省，則其一生就活得太粗淺、太無(wú)味了。無(wú)反省則無(wú)領(lǐng)略。秋天恰是將一年發(fā)舒的氣往回收，最能啟人反省人生，而富感動(dòng)的時(shí)候。但念頭要轉(zhuǎn)，感情要平。心平下來(lái)，平就對(duì)了。越落得對(duì)，意味越深長(zhǎng)；意味越深長(zhǎng)，越是對(duì)。我在秋天夜里醒時(shí)，心里感慨最多。每當(dāng)微風(fēng)吹動(dòng)，身感薄涼的時(shí)候，感想之多，有如泉涌?？墒亲詈髿w結(jié)，還是在人生的勉勵(lì)上，仿佛是感觸一番，還是收拾收拾往前走。我素短于文學(xué)，但很知道文學(xué)就是對(duì)人生要有最大

“我每天都要多次反省自己，為別人出主意、做事，是否忠誠(chéng)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”其實(shí)我們和當(dāng)時(shí)的曾子都一樣在學(xué)習(xí)著，不管是在生活、社交亦或是知識(shí)方面。曾子說(shuō)的“三省”，第一個(gè)“省”為“忠”?！爸摇弊钟伞爸小焙汀靶摹苯M成，忠心耿耿的“忠”。何為“忠”？答應(yīng)別人的事，竭盡全力去做是為忠。“狗是人類忠實(shí)的朋友”這句話人人皆知，狗對(duì)人類可以忠心耿耿，但人與人之間是否完全做到“忠”呢？這或許有些困難?！爸摇痹醋杂谛湃?，有信任就有忠誠(chéng)，那信任從哪

年級(jí)教學(xué)樓設(shè)立“反省室”，將一些成績(jī)較差、紀(jì)律不良的學(xué)生編入其中?！?span id="ywuuuow" class="hl">反省室”的黑板上寫(xiě)著“自我反省，積極改造”八個(gè)大字。學(xué)生發(fā)出“猶如被放逐”的聲音，引發(fā)較大爭(zhēng)議。在當(dāng)?shù)亟逃芾聿块T的干預(yù)下，最近校方已暫時(shí)關(guān)閉了“反省室”，一度被要求反省的11名學(xué)生也已回到班級(jí)正常上課。（4月14日 《廣州日?qǐng)?bào)》）“自我反省，積極改造”，看著怪嚇人的，讓人聯(lián)想到監(jiān)獄和看守所一類的場(chǎng)所。學(xué)校稱，設(shè)立的是“自主學(xué)習(xí)室”，而非“反省室”，黑板上“自我反省，積極改造”這幾個(gè)字也不

求自己，勇于自我反省，是多么的難能可貴?。∫粋€(gè)人勇于自我反省，方能有所作為。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林年少時(shí)年輕氣盛，他的導(dǎo)師便以“抬頭進(jìn)門會(huì)撞到門框”的事例教育他，使富蘭克林勇于自我反省，改掉了內(nèi)心中輕浮的毛病。正是因?yàn)樗龅搅俗晕?span id="8ikyays" class="hl">反省，對(duì)自己的內(nèi)心進(jìn)行審視，從而使得他變得性格沉穩(wěn)，成為大人物。由此可見(jiàn)，做到自我反省的意義不僅限于成為道德的標(biāo)桿，還在于抓住了一把成功的金鑰匙。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。因此，勇于自我反省顯得尤為重要，有了反省的意識(shí)，我們才會(huì)有改正之

覺(jué)得秋天很易使人反省，使人動(dòng)人生感慨。人在世上生活，如無(wú)人生的反省，則其一生就活得太粗淺、太無(wú)味了。無(wú)反省則無(wú)領(lǐng)略。秋天恰是將一年發(fā)舒的氣往回收，最能啟人反省人生，而富感動(dòng)的時(shí)候。但念頭要轉(zhuǎn)，感情要平。心平下來(lái)，平就對(duì)了。越落得對(duì)，其意味越深長(zhǎng);意味越深長(zhǎng)，越是對(duì)。我在秋天夜里醒時(shí)，心里感慨最多。每當(dāng)微風(fēng)吹動(dòng)，身感薄涼的時(shí)候，感想之多，有如泉涌?？墒亲詈髿w結(jié)，還是在人生的勉勵(lì)上，仿佛是感觸一番，還是收拾收拾往前走。我素短于文學(xué)，但很知道文學(xué)就是對(duì)人生要有最

覺(jué)得秋天很易使人反省，使人動(dòng)人生感慨。人在世上生活，如無(wú)人生的反省，則其一生就活得太粗淺、太無(wú)味了。無(wú)反省則無(wú)領(lǐng)略。秋天恰是將一年發(fā)舒的氣往回收，最能啟人反省人生，而富感動(dòng)的時(shí)候。但念頭要轉(zhuǎn)，感情要平。心平下來(lái)，平就對(duì)了。越落得對(duì)，其意味越深長(zhǎng)；意味越深長(zhǎng)，越是對(duì)。我在秋天夜里醒時(shí)，心里感慨最多。每當(dāng)微風(fēng)吹動(dòng)，身感薄涼的時(shí)候，感想之多，有如泉涌?？墒亲詈髿w結(jié)，還是在人生的勉勵(lì)上，仿佛是感觸一番，還是收拾收拾往前走。我素短于文學(xué)，但很知道文學(xué)就是對(duì)人生要有最

法，即在全國(guó)設(shè)立反省院，將捉到的“赤匪”送入反省院中，實(shí)施所謂的感化、反省，以便將其轉(zhuǎn)化為忠實(shí)黨國(guó)的“新人”。1928年，浙江反省院建立，沈定一出任反省院院長(zhǎng)，這是國(guó)民政府建立的第一個(gè)反省院。不久，《反省院條例》即制訂出臺(tái)，條例對(duì)反省院的建立及其運(yùn)行機(jī)制做了詳盡的規(guī)定。1931年，全國(guó)各省區(qū)根據(jù)中央指示，普遍建立反省院，范圍涉及江蘇、安徽、廣東等地。根據(jù)條例規(guī)定，反省院監(jiān)禁對(duì)象包括：違反《危害民國(guó)緊急治罪法》或《暫行反革命治罪法》構(gòu)成犯罪，經(jīng)法院判決并已執(zhí)

鍵詞]現(xiàn)代文學(xué)；反省精神[摘要]現(xiàn)代文學(xué)作品中的反省精神是百年中國(guó)文學(xué)史上最值得珍視的成就之一，它源自五四新文化運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的知識(shí)界認(rèn)識(shí)的巨變，其文學(xué)表現(xiàn)形式主要有激情控訴和冷靜批判兩種，而蘊(yùn)涵于魯迅作品中的種種發(fā)現(xiàn)則標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)反省精神的最高成就。[中圖分類號(hào)]I206．6[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1003—8353(2004)05—0107—06