在新課標(biāo)背景下，小學(xué)音樂(lè)教師的課堂教學(xué)理念和教學(xué)方法都發(fā)生了改變。教師要在堅(jiān)持“以美育人”“面向全體”“突出實(shí)踐”“加強(qiáng)綜合”等原則的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新教學(xué)思路，設(shè)計(jì)新的教學(xué)策略，嘗試新的教學(xué)方法，以凸顯藝術(shù)課程的美育價(jià)值。同時(shí)，許多傳統(tǒng)的教學(xué)手段，在新課標(biāo)理念的引領(lǐng)下，也煥發(fā)出了新的魅力。

《開(kāi)心里個(gè)來(lái)》這首歌曲是蘇少版小學(xué)音樂(lè)三年級(jí)下冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容，是根據(jù)江蘇民歌曲牌“吳江歌”（源自宋代民歌《幾家歡樂(lè)幾家愁》）改編的現(xiàn)代民歌。歌曲中間有一段數(shù)板，表現(xiàn)了城市日新月異的變化，既保留了傳統(tǒng)民歌的色彩，又富有時(shí)代的氣息，表達(dá)了人們開(kāi)心自豪的心情，同時(shí)也增強(qiáng)了歌曲的現(xiàn)代感，有老歌新唱之義。下面就以這首歌曲的課堂教學(xué)為例，談?wù)勔魳?lè)教師如何帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行老歌新唱，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)傳承。

一、欣賞感受，在熟悉的平江路中“回眸過(guò)去”

教師不僅要關(guān)注自己的“教”，還要指導(dǎo)學(xué)生明確“為什么學(xué)藝術(shù)”，設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和本地文化資源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)，層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，理解各項(xiàng)藝術(shù)的形式美和意蘊(yùn)美，感悟藝術(shù)學(xué)習(xí)的意義與藝術(shù)實(shí)踐的價(jià)值。

常言道，良好的開(kāi)端是成功的一半。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師以扎實(shí)的聲樂(lè)基本功，用方言演唱了蘇州民歌《大九連環(huán)·碼頭調(diào)》，將學(xué)生帶入江南情境中，豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)。人聲是最天然的樂(lè)器，范唱是音樂(lè)課程重要的教學(xué)手段，教師情感傳達(dá)得越到位，就越能吸引學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生，讓學(xué)生自然而然對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生濃厚的興趣，沉浸于音樂(lè)課堂和教師所設(shè)置的情境中。接著，教師從“尋訪(fǎng)蘇州，游熟悉的古街一與學(xué)校一墻之隔的平江路”環(huán)節(jié)來(lái)開(kāi)始新課的學(xué)習(xí)，可謂恰到好處。平江路是學(xué)生熟悉的生活元素，能夠拉近學(xué)生與課堂的距離。基于課程主題，教師引導(dǎo)學(xué)生玲聽(tīng)歌曲《月兒彎彎照九州》，貼合本節(jié)課帶著學(xué)生“游蘇州、逛蘇州”的任務(wù)情境，既能活躍課堂氣氛，又能為歌曲教學(xué)做好鋪墊，而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生對(duì)蘇州民歌有初步的了解。最后，讓學(xué)生在《開(kāi)心里個(gè)來(lái)》的演唱錄音中感受蘇州的現(xiàn)代化風(fēng)貌，音畫(huà)相融，身臨其境。通過(guò)層層遞進(jìn)的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，展現(xiàn)相似曲調(diào)在不同時(shí)代背景下的演繹。學(xué)生通過(guò)玲聽(tīng)蘇州地方曲藝評(píng)彈、蘇州民歌小調(diào)，體驗(yàn)蘇州民歌的風(fēng)韻，加深了對(duì)地方音樂(lè)特色、音樂(lè)文化的了解。

方言是地方文化的載體，而歌是語(yǔ)言的升華。課堂中，學(xué)生對(duì)于蘇州方言有著天然的親切感，也能很好把握歌曲中一字多音的行腔。而教師在執(zhí)教的過(guò)程中，巧妙地運(yùn)用了蘇州方言的音韻，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)樂(lè)句中旋律的高低變化，掌握“依字行腔”規(guī)律。以方言為載體的音樂(lè)體驗(yàn)，在老歌新唱的演繹中，呈現(xiàn)了民歌的獨(dú)特韻味，最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感認(rèn)同。在后續(xù)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中，無(wú)論是聆聽(tīng)欣賞還是歌曲演唱，學(xué)生在課堂上的感知和表現(xiàn)，始終都處于蘇州的方言、蘇州的韻律、蘇州的生活等文化語(yǔ)境中，他們充分感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)，最后走向深度理解。

二、體驗(yàn)歌唱，在優(yōu)美的歌聲中“立足當(dāng)下”

素養(yǎng)導(dǎo)向的歌唱教學(xué)任務(wù)不局限于帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱和表演歌曲，還要培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)能力、對(duì)音樂(lè)的感知與理解能力，提升藝術(shù)表現(xiàn)等素養(yǎng)。前者對(duì)應(yīng)的是藝術(shù)實(shí)踐，后者對(duì)應(yīng)的是以美育人的目標(biāo)[2-3]。

從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)，是教育觀念的進(jìn)一步提升，教育思維的進(jìn)一步拓展，兩者關(guān)系遞進(jìn)，緊密聯(lián)系。三維目標(biāo)中的“雙基”目標(biāo)，側(cè)重體現(xiàn)了“教什么、怎么教、教到什么程度”，對(duì)應(yīng)主體是“教育”，是學(xué)科的具體內(nèi)容以及相關(guān)的知識(shí)技能；核心素養(yǎng)則側(cè)重體現(xiàn)了“學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)了怎么用”，對(duì)應(yīng)的主體是“人”，指向的是人的深度思考和解決問(wèn)題的能力。音樂(lè)課中，素養(yǎng)導(dǎo)向下的各個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)的順利開(kāi)展，必然離不開(kāi)學(xué)生的基本音樂(lè)知識(shí)和能力，比如良好的音準(zhǔn)和節(jié)奏，音樂(lè)感知能力、識(shí)讀樂(lè)譜能力、歌唱能力等。只有在擁有這些能力的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能建立對(duì)音樂(lè)的審美感知，最終形成藝術(shù)表現(xiàn)力。三維目標(biāo)中音樂(lè)“雙基”內(nèi)容的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生走向終身學(xué)習(xí)的必要途徑。在學(xué)生學(xué)習(xí)新歌這一過(guò)程中，教師要始終以學(xué)生為主，抓住學(xué)生的年齡特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在自主、自如的氛圍中學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和難點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生演唱歌譜、識(shí)別歌譜中的變化等，依托音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)置從訓(xùn)練學(xué)生“雙基”出發(fā)的學(xué)時(shí)目標(biāo)，站在素養(yǎng)角度下進(jìn)行全局思考，使二者互為關(guān)照，有機(jī)融合，共同對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。

音樂(lè)學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生的情感世界受到潛移默化的熏陶。教師讓學(xué)生聆聽(tīng)歌曲錄音，感受歌曲歡快的情緒，聽(tīng)懂歌曲中反復(fù)出現(xiàn)的“開(kāi)心里個(gè)來(lái)”。學(xué)生抓住三個(gè)“開(kāi)心里個(gè)來(lái)”中不同音調(diào)的“來(lái)”字反復(fù)練習(xí)，結(jié)合蘇州語(yǔ)言的特點(diǎn)，用方言演唱。之后，教師又抓住學(xué)生的年齡特點(diǎn)，配合身體動(dòng)作，帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)感受幾處“開(kāi)心里個(gè)來(lái)”不同的韻味，加深了學(xué)生對(duì)旋律的理解以及把握，讓學(xué)生體驗(yàn)到了在相似樂(lè)句中，旋律變化所帶來(lái)的情感遞進(jìn)。

民歌作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在我們生活的這片土地中孕育、扎根、生長(zhǎng)，充滿(mǎn)了直抵人心的魅力，需要我們一代一代地傳唱下去。

在學(xué)唱過(guò)程中，教師充分調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在仔細(xì)玲聽(tīng)與認(rèn)真演唱中，深刻感受傳統(tǒng)民歌音樂(lè)的傳承與變化，能激發(fā)出學(xué)生對(duì)中華民族音樂(lè)（歌曲）的熱愛(ài)之情。

音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官去感知音樂(lè)節(jié)奏，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)去感受時(shí)代的脈搏，從而喜愛(ài)音樂(lè)、喜愛(ài)唱歌。時(shí)代的進(jìn)步帶來(lái)了都市的巨大變革，歌曲《開(kāi)心里個(gè)來(lái)》中加入了一段表現(xiàn)城市日新月異變化的數(shù)板，在多變的節(jié)奏和旋律中，增強(qiáng)了歌曲的現(xiàn)代感，表達(dá)了人們開(kāi)心、自豪的心情。這樣一種老歌新唱的形式，別有一番味道。教師沒(méi)有一開(kāi)始教學(xué)就出示此部分，而是在學(xué)習(xí)了旋律部分后，讓學(xué)生在齊唱全曲時(shí)加入數(shù)板部分合作范唱。之后，在學(xué)生學(xué)唱數(shù)板時(shí)，加入快板這一輔助工具。為表現(xiàn)兩段數(shù)板的情緒對(duì)比，教師帶領(lǐng)學(xué)生在第一段數(shù)板處正常打快板，而到了第二段歌詞，則調(diào)快打快板的速度，學(xué)生聲音的情緒一下子就高漲了不少。數(shù)板這一音樂(lè)形式非常受學(xué)生喜愛(ài)，學(xué)生在練習(xí)中掌握了數(shù)板節(jié)奏的強(qiáng)弱，也使得學(xué)習(xí)過(guò)程活潑、生動(dòng)、有趣。通過(guò)數(shù)部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生還體會(huì)到了時(shí)代的變遷、生活的美好。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，能收獲良好的藝術(shù)表現(xiàn)效果，映射出音樂(lè)課堂上教師的靈感與智慧。

音樂(lè)教學(xué)也提倡自主創(chuàng)作、探究的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)，運(yùn)用示范、聽(tīng)唱、交談、啟發(fā)、討論、鼓勵(lì)等多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，教師可運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，通過(guò)視覺(jué)的沖擊增強(qiáng)音樂(lè)的直觀性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而達(dá)到教學(xué)目的。教師通過(guò)多種教學(xué)方式方法調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，讓每名學(xué)生都參與到活動(dòng)中來(lái)，感受歌曲所要表達(dá)的意境，體驗(yàn)《開(kāi)心里個(gè)來(lái)》與傳統(tǒng)民歌之間的聯(lián)系、變化以及創(chuàng)新，在歌曲的學(xué)習(xí)中深刻理解歌詞的內(nèi)容，培養(yǎng)積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。

教育家蘇霍姆林斯基提出，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率，教師的語(yǔ)言是作用于受教育者心靈不可替代的工具。教學(xué)的藝術(shù)首先是打動(dòng)人心的談話(huà)的藝術(shù)。課堂上，教師的教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)內(nèi)容能否成功實(shí)施，教學(xué)目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)的重要手段。音樂(lè)是傳遞美的藝術(shù)，音樂(lè)教師則是以美育人、以美化人的踐行者，在通過(guò)語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生感知音樂(lè)的同時(shí)，也應(yīng)努力追求用課堂教學(xué)語(yǔ)言傳達(dá)韻律美和意境美。本課中，無(wú)論是情境創(chuàng)設(shè)還是情感渲染，教師都能以飽滿(mǎn)的情緒，生動(dòng)到位的語(yǔ)氣，傳達(dá)出符合審美體驗(yàn)的語(yǔ)言。并且，課堂中各環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡用語(yǔ)，教師也始終遵循“把握情境，傳遞美感”的原則。比如，在講到通過(guò)方言演唱帶有附點(diǎn)節(jié)奏的一字多音時(shí)，教師說(shuō)：“我們吳語(yǔ)變化豐富，一聲一腔，都有十足的韻味，這光是其中一個(gè)‘來(lái)’字就大有講究?！薄澳銈兟?tīng)，音樂(lè)家將這種獨(dú)有的江南風(fēng)韻寫(xiě)進(jìn)了旋律中?！笨芍^時(shí)時(shí)不離情境，處處表現(xiàn)文化。在課堂后半段教學(xué)中，教師這樣說(shuō)：“讓我們用千百年來(lái)記憶深處的曲調(diào)，歌唱今天蘇城的新面貌吧！”其既承接了前期探尋歌曲演變的歷史淵源，又總結(jié)了當(dāng)下歌曲內(nèi)容的轉(zhuǎn)變過(guò)程，并為后續(xù)數(shù)板教學(xué)做鋪墊，達(dá)到了承上啟下的效果。

除了口頭語(yǔ)言，肢體語(yǔ)言的運(yùn)用也是音樂(lè)課上優(yōu)化課堂體驗(yàn)，提升教學(xué)效率的一種常用手段。在音樂(lè)體驗(yàn)中，教師可以通過(guò)肢體動(dòng)作和簡(jiǎn)單律動(dòng)，傳達(dá)更多的信息和情感，從而吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生更直觀地感受音樂(lè)。恰當(dāng)?shù)闹w表達(dá)，還能激發(fā)學(xué)生更積極地參與到藝術(shù)表現(xiàn)中，幫助他們解決一些學(xué)習(xí)難點(diǎn)，更準(zhǔn)確地表達(dá)出音樂(lè)作品的內(nèi)容和意境，從而提升他們的音樂(lè)感知力和理解能力。本課在部分旋律演唱時(shí)，教師多次引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)簡(jiǎn)單的肢體律動(dòng)，感受音樂(lè)的韻律和情感，比如，在教唱歌曲中的幾處“開(kāi)心里個(gè)來(lái)”時(shí)，教師便是在借助肢體律動(dòng)的表現(xiàn)下完成的：演唱婉轉(zhuǎn)的一字多音時(shí)，手勢(shì)如同江南流水般律動(dòng)；表現(xiàn)歡快跳躍時(shí)，微微用力，握拳揮甩。這些動(dòng)作雖然簡(jiǎn)單，但卻起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

三、總結(jié)評(píng)價(jià)，在歡樂(lè)的表演中“展望未來(lái)”

藝術(shù)新課標(biāo)的落地給音樂(lè)教育教學(xué)提供了更廣闊的平臺(tái)。音樂(lè)源于生活，表現(xiàn)生活。在進(jìn)行全歌演唱后，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合周?chē)纳睢W(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)了解、對(duì)比，分享收獲，從多個(gè)角度反映蘇州、學(xué)校、社區(qū)、家庭的變化。教師播放視頻，結(jié)合游蘇州的情境，全體學(xué)生邊游玩邊唱，感受城市的變化，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。特別是從學(xué)生的表演中，可以看得出每個(gè)學(xué)生都是全身心地投入，這很好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)作能力，也讓學(xué)生再度感受到了都市的發(fā)展，人民生活無(wú)比幸福。同時(shí)，教師給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

教育評(píng)價(jià)不是評(píng)價(jià)了學(xué)生的知識(shí)、技能、表現(xiàn)與學(xué)習(xí)積極性之后即結(jié)束，而是旨在從這種評(píng)價(jià)中求得教育實(shí)踐的不斷改進(jìn)，基于此確認(rèn)教育實(shí)踐的新的出發(fā)點(diǎn)[4]。新課標(biāo)明確提出了落實(shí)“教一學(xué)—評(píng)”的一致性，以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教。崔允濘教授也提出，“教一學(xué)一評(píng)”一致性聯(lián)通了宏觀的路徑設(shè)計(jì)與微觀的課程實(shí)施。對(duì)音樂(lè)學(xué)科來(lái)說(shuō)，在單元整體視域下探索“教一學(xué)一評(píng)”一致性的實(shí)踐路徑，也是提升小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的重要方法。

首先，教師通過(guò)向?qū)W生發(fā)放“音樂(lè)之旅”明信片，讓學(xué)生記錄整個(gè)“游覽”的過(guò)程。這種在真實(shí)情境下的表現(xiàn)性任務(wù)，體現(xiàn)了教師逆向設(shè)計(jì)的思維，明確了評(píng)價(jià)內(nèi)容，即“你游覽了哪些地方，聆聽(tīng)了哪些歌曲？”“你學(xué)唱了哪首歌曲？”“你在此次音樂(lè)之旅中的收獲是什么？”這張明信片，從審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解三個(gè)維度，簡(jiǎn)單構(gòu)成了對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)的初步評(píng)價(jià)。而完成評(píng)價(jià)的過(guò)程，也是教師將教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)化為讓學(xué)生“游覽蘇州”情境下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)行學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程。這其中所呈現(xiàn)的教學(xué)資源、活動(dòng)設(shè)計(jì)、任務(wù)設(shè)置都是為實(shí)施這一評(píng)價(jià)而鋪設(shè)的路徑。學(xué)生沿著這條路徑感知體驗(yàn)，實(shí)踐表現(xiàn)，分享評(píng)述，逐步完成評(píng)價(jià)。沿著這條路徑，學(xué)生最后到底能去到哪里，能獲得怎樣的長(zhǎng)期認(rèn)知和能力，需要更長(zhǎng)遠(yuǎn)的考量。但是在本堂課的最后，我們已經(jīng)可以從明信片上學(xué)生分享的收獲中，初步掌握到他們最具有總結(jié)性的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并以此來(lái)完成對(duì)整個(gè)單元學(xué)習(xí)的完整評(píng)價(jià)。

總之，在新課標(biāo)背景下，音樂(lè)教師要采用多種形式的教學(xué)，既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)在時(shí)代變遷中的發(fā)展，又要讓學(xué)生感受到歌曲帶給人的愉悅感，更要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)傳統(tǒng)文化的思想情感。

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