新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，在語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬學(xué)生文化視野，增強(qiáng)文化自覺。語文學(xué)科在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承方面，要體現(xiàn)以文化人特色，挖掘課程本身蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)文化資源，引導(dǎo)學(xué)生積極提升自身文化素養(yǎng)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)有機(jī)融合，構(gòu)建核心素養(yǎng)育人工作創(chuàng)新模式。

一、高中語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)轉(zhuǎn)型的方向分析

（一）優(yōu)化傳統(tǒng)文化傳播形式

在高中語文課堂推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)創(chuàng)新，首先要優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播形式，打破單純文字呈現(xiàn)的這種枯燥學(xué)習(xí)模式，綜合應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、數(shù)字化手段，為學(xué)生學(xué)習(xí)了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化拓寬渠道。教師還可以在課堂上引入VR技術(shù)，讓學(xué)生進(jìn)行真實情境的仿真體驗。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)與語文的創(chuàng)新融合，豐富學(xué)生感官體驗，讓學(xué)生輕松愉悅地了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從多個角度領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富思想，并讓學(xué)生融入自己的個性理解，嘗試進(jìn)行解讀分析。真正實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與學(xué)生自身成長有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生帶來良好的學(xué)習(xí)體驗

（二）彰顯傳統(tǒng)文化豐富底蘊(yùn)

中華優(yōu)秀文化傳承千年，其中不僅流傳下來許多精彩文學(xué)作品，更具有深刻的人文底蘊(yùn)，刻印在人民的思想之中，指引我們在為人處世過程中學(xué)會智慧抉擇。如王陽明的\"知行合一\"理念，還有《道德經(jīng)》中關(guān)于辯證法的一些見解，像“難易相成，前后相隨，高下相傾\"在現(xiàn)代依然廣受關(guān)注；還有李白在《將進(jìn)酒》中說出的“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，既體現(xiàn)出作者樂觀、積極、豪邁的人生態(tài)度，也以其強(qiáng)有力的氣勢傳唱千年。這些都能夠為中學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、思想成長提供有力依托。高中語文課堂加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)轉(zhuǎn)型，要重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身所蘊(yùn)含的豐富底蘊(yùn)，滋養(yǎng)學(xué)生樹立人生理想。

（三）體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化情趣

要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中生思想意識中，就要立足課堂，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的文化情趣進(jìn)行有效挖掘，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身魅力吸引學(xué)生，讓學(xué)生具備正確的價值觀念和積極的人生信仰，這樣才能夠為學(xué)生今后長遠(yuǎn)發(fā)展指明道路。所以在教學(xué)工作開展中，教師要甄選教學(xué)內(nèi)容，重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的文化情趣有效挖掘，將“曲水流觴\"的閑情雅趣與“采菊東籬\"的悠然自得讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味。以文化讓學(xué)生感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文情趣，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品進(jìn)行深層次領(lǐng)悟，助力學(xué)生生命價值的體現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、高中語文優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)轉(zhuǎn)型的積極對策

（一）體現(xiàn)語文特色提升學(xué)生主體地位

在高中語文課堂開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)有效轉(zhuǎn)型，首先要尊重學(xué)生主體地位，讓學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，帶著任務(wù)融入課堂學(xué)習(xí)過程，以傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的優(yōu)質(zhì)元素助力學(xué)生人文素養(yǎng)塑造，提高學(xué)生人文素質(zhì)。打破單純讓學(xué)生進(jìn)行文字識記、寫作方法分析的局限，引導(dǎo)學(xué)生有效探究經(jīng)典文學(xué)作品所蘊(yùn)含的深刻思想，指引學(xué)生在分析傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)樂趣，有效提高課堂育人綜合品質(zhì)。

首先，教師要放開學(xué)生表達(dá)，在課堂上實現(xiàn)從教師講解向?qū)W生自主分析的深度轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生自然投入學(xué)習(xí)過程，收獲個性化發(fā)現(xiàn)，將學(xué)生的回答與標(biāo)準(zhǔn)答案有效分離，避免讓學(xué)生學(xué)習(xí)思路陷人“嚴(yán)絲合縫”的刻板狀態(tài)，要讓學(xué)生真正對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容吸收內(nèi)化，以自身理解來推進(jìn)針對性表達(dá)。尊重學(xué)生主體性地位，凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生學(xué)習(xí)成長的緊密聯(lián)系。以《將進(jìn)酒》為例，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中回歸純粹的閱讀狀態(tài)，自己去讀懂文本，獲得心靈滋養(yǎng)。教師可以用《霸王卸甲》來創(chuàng)設(shè)音樂情境，增強(qiáng)學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生將《將進(jìn)酒》與李白的其他詩詞對比，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)詩詞生動寫意的特點，推動教育回歸本真，讓學(xué)生在閱讀中感悟文人風(fēng)骨，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。

（二）用好傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式

在高中語文教學(xué)工作開展中，要想達(dá)成文化理解與傳承這一目標(biāo)，需要教師堅持以生為本。同時，課堂教學(xué)要體現(xiàn)趣味性，將傳統(tǒng)文化滲透與語文學(xué)習(xí)深度融合，讓學(xué)生真正享受學(xué)習(xí)、實現(xiàn)多元進(jìn)步。教師可嘗試借助網(wǎng)絡(luò)媒體、短視頻等拓展學(xué)生學(xué)習(xí)視野，推動傳統(tǒng)文化滲透和語文教學(xué)創(chuàng)新雙向互動，提升傳統(tǒng)文化育人品質(zhì)。以《蘭亭集序》為例，除了讓學(xué)生有感情朗讀課文，教師可以借助短視頻讓學(xué)生了解古代文人雅士聚會背景。如詩詞開頭的“暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也”，簡單一句話就交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣起。教學(xué)中，教師可以梳理\"二月二，龍?zhí)ь^；三月三，生軒轅\"這些傳統(tǒng)民俗，讓學(xué)生明白古人在春天會到河邊休沐，借以消除晦氣，以及文人在河邊飲酒賦詩的風(fēng)雅傳統(tǒng)。通過多媒體視頻展示曲水流觴的勝景，讓課堂既有趣味性，又有情境代人感，幫助學(xué)生建立對傳統(tǒng)文化的濃厚認(rèn)知。

（三）推進(jìn)情境育人，感受詩文內(nèi)涵

高中語文教學(xué)工作的開展，可以通過信息技術(shù)的運(yùn)用，為學(xué)生營造良好的文化滲透氛圍，更要充分發(fā)揮學(xué)生積極主動性，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)情境，研讀文化內(nèi)涵，思考其中所蘊(yùn)含的多重道理，讓語文學(xué)科以文化人的獨特屬性得到有力彰顯。以《燭之武退秦師》為例，在教學(xué)中，教師可以通過情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生分別扮演燭之武、鄭伯、晉文公等不同人物角色，讓學(xué)生在熟讀課文的前提下，揣摩人物性格特點，嘗試用恰當(dāng)?shù)姆绞窖堇[故事情節(jié)，并讓學(xué)生想一想人物的內(nèi)心活動，還可以讓學(xué)生從動作、神態(tài)多方面完善表演過程。結(jié)合教學(xué)活動的落實，讓學(xué)生對“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之\"的“士\"文化有效理解。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的智慧資源，讓學(xué)生在修身養(yǎng)德等多方面有效提升，為學(xué)生健康成長奠定良好基礎(chǔ)。同時，此文還蘊(yùn)含了外交方面的禮文化，教師可以讓學(xué)生思考秦國的大臣在聽完燭之武的言論后會有哪些反應(yīng)，可以從哪些方面反駁他。通過知識任務(wù)延伸，提高學(xué)生邏輯思維能力，引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)思辨，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了解古文化之外，融入自身創(chuàng)意，積極進(jìn)行對話延伸和情境創(chuàng)編。

（四）拓展課外資源，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式

開展高中語文教學(xué)，若想實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)深度融合，需充分尊重學(xué)生主體性價值，且教師要具備良好的教學(xué)資源挖掘意識，將與課程內(nèi)容相關(guān)的多元資源有機(jī)整合，服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗。同時，教師可以在課堂上引入一些創(chuàng)新育人形式，讓學(xué)生從對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的被動接受，向主動探究有效轉(zhuǎn)變，將閱讀、欣賞、實踐有機(jī)結(jié)合在一起，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)合作、探究智慧創(chuàng)新提供更多可能。以“先秦諸子百家\"的經(jīng)典論說為例，其中蘊(yùn)含的道德思想非常深刻，學(xué)生自主學(xué)習(xí)比較困難，在教學(xué)工作開展過程中，教師要用好互聯(lián)網(wǎng)，讓學(xué)生開展生動學(xué)習(xí)，積極體驗，降低學(xué)生學(xué)習(xí)理解難度的同時，拉近傳統(tǒng)文化與學(xué)生的心靈距離。例如，在學(xué)習(xí)《論語》十二章時，教師就可以從網(wǎng)絡(luò)搜集素材，讓學(xué)生欣賞《百家講壇》中易中天先生的精彩演講。通過觀看視頻，學(xué)生能認(rèn)識到莊子和韓非子的區(qū)別，并讓學(xué)生深刻理解道家和法家不同的政見主張。另外，還有《典籍里的中國》中國歷史解說諸子百家》國學(xué)經(jīng)典漫談諸子百家》等節(jié)目都可以讓學(xué)生有效觀看，拓展學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接觸的視野。在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生提高文化鑒賞力，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀文化的深度理解。教師也可讓學(xué)生通過文本、演講、短視頻、PPT等方式，呈現(xiàn)自身個性化理解，將知識的輸入與輸出有機(jī)結(jié)合在一起，以觀點的碰撞、智慧的交流，提高學(xué)生文化鑒賞力，讓學(xué)生對語文課堂所學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)綜合突破。

（五）加強(qiáng)綜合對比，促進(jìn)學(xué)生自我完善

以核心素養(yǎng)理念為指引，高中語文教學(xué)工作的開展，要打破單純知識性育人的局限，通過中華傳統(tǒng)文化這一優(yōu)秀民族瑰寶，讓學(xué)生具備跨文化交流能力，讓學(xué)生學(xué)會尊重不同文化，運(yùn)用科學(xué)思維方式進(jìn)行比較，讓學(xué)生對美的認(rèn)知可以有效升華，并與社會深度融合，讓學(xué)生深刻理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)前社會傳承發(fā)展的必要性。這樣更有助于學(xué)生自身道德完善，也能讓學(xué)生在對傳統(tǒng)文化有效認(rèn)知的同時，具備審美判斷力。例如，當(dāng)前在高中語文教學(xué)中積極倡導(dǎo)大單元綜合育人的理念，在教學(xué)工作開展中，打破傳統(tǒng)的篇章教學(xué)，有效提煉單元主題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思維連貫性?；趯W(xué)習(xí)任務(wù)群的整合讓學(xué)生橫向分析、縱向?qū)Ρ?，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文育人的有效融合。以必修上冊第三單元為例，該單元收錄了八首古詩詞，其創(chuàng)作年代從魏晉到南宋，包含了古體詩、近體詩、婉約詞與豪放詞等不同風(fēng)格、不同題材的作品。在教學(xué)落實中，教師就可以在讓學(xué)生單篇閱讀的同時，對其中文學(xué)作品的風(fēng)格、題材進(jìn)行橫向?qū)Ρ取＝處熆梢詫⑽簳x時期的《短歌行》與《歸園田居》設(shè)定為一個模塊，讓學(xué)生在詩詞賞讀中明確詩人對生命價值的追求，讓學(xué)生能夠認(rèn)識個體的差異性，并讓學(xué)生理解積極入世、求賢若渴與隱士解甲歸田只是兩種不同的人生態(tài)度，無對錯之分。教師還可以讓學(xué)生大膽聯(lián)想，如果曹操和陶淵明在一起對話，他們可能會說什么，會進(jìn)行哪些思考。通過文本的對比性閱讀，學(xué)生對陶淵明偉岸高潔、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)有效理解。再比如《過秦論》《阿房宮賦》六國論》，也可以讓學(xué)生進(jìn)行對比分析，分別從寫作手法、歷史觀點剖析、人物形象解讀多個方面進(jìn)行對比，讓學(xué)生學(xué)會透過文字，理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)會進(jìn)行賞讀研究。再比如學(xué)習(xí)《項脊軒志》這篇文章時，教師可以讓學(xué)生對文中蘊(yùn)含的親情、愛情、家國意識多個方面進(jìn)行審讀分析，使學(xué)生有效認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的事親盡孝、家庭和睦及家國意識，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提高學(xué)生民族文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中具備思維發(fā)散意識，學(xué)會結(jié)合事物的多個方面進(jìn)行辯證分析，進(jìn)一步厚植學(xué)生人文底蘊(yùn)。

三、結(jié)束語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的瑰寶，在語文教學(xué)中要重視以文育人，引導(dǎo)學(xué)生積極理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的多元內(nèi)容，還要充分發(fā)揮學(xué)生自身學(xué)習(xí)能動性，推進(jìn)\"教學(xué)做合一\"育人，讓學(xué)生在理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行創(chuàng)編應(yīng)用，完善實踐空間，增強(qiáng)學(xué)生人文底蘊(yùn)。讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，成長為社會所需要的時代新人。

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