【摘要】現(xiàn)以第34屆中國新聞獎新聞專題類一等獎獲獎作品《從延安到紅旗渠》為例，從“雙跨越”模式表達核心主題、“以小見大”實現(xiàn)故事與理論的完美結(jié)合、高品質(zhì)視聽語言敘事、增強受眾對精神內(nèi)涵的感知三方面的敘事策略，系統(tǒng)論述該作品如何運用這些敘事手法，使一脈相承、歷久彌新的延安精神和紅旗渠精神得以全方位多角度的完美呈現(xiàn)，分析了主旋律專題片的敘事策略構(gòu)建與實踐探索，以期通過對該作品的深入探討，為宏大主題新聞專題片創(chuàng)作創(chuàng)新提供有價值的參考。

【關(guān)鍵詞】主旋律；“雙跨越”模式；“以小見大”；高品質(zhì)視聽語言

莫里斯·哈布瓦赫的“集體記憶理論”強調(diào)，社會記憶的留存與復現(xiàn)需要特定的社會“容器”來延續(xù)，即社會群體需要借助某種媒介來保持對于過往歷史事件的感知。[1]主旋律新聞專題片當屬此類媒介，它常常通過歸納總結(jié)重整社會記憶來敘寫歷史、重釋歷史，從而起到凝聚民心、促進政治自覺的重要作用。河南廣播電視臺制作的榮獲第34屆中國新聞獎新聞專題類一等獎作品《從延安到紅旗渠》就是一部典型的主旋律專題片。

2022年10月26日到28日，習近平總書記到陜西延安和河南安陽考察，強調(diào)“延安精神和紅旗渠精神是一脈相承的，是中華民族不可磨滅的歷史記憶”。[2]《從延安到紅旗渠》是這一精神的全景再現(xiàn)和深度回響。該作品把延安精神和紅旗渠精神的“集體記憶理論”重新給予解讀和呈現(xiàn)，并與新時代有機銜接，起到了助力群眾銘記歷史，鼓舞群眾繼續(xù)奮斗，在新征程上砥礪前行的社會效果。2023年是全面踐行黨的二十大精神的開局之年，該專題片播出正逢其時，為推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興匯聚了磅礴精神力量。本文將以該作品為例，著力探討主旋律新聞專題片的敘事策略構(gòu)建。

一、“雙跨越”敘事模式深化了主題的多維呈現(xiàn)

使用時空“雙跨越”模式敘事來制作專題片，是一種富有創(chuàng)意和深度的敘事方法，旨在通過時間變遷和空間轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)主題在不同時期或地域的演變和共同點，揭示主題或故事的深層含義和廣泛影響。該專題片以跨時代、跨地域的“雙跨越”方式，圍繞想要表達的核心主題，選擇具有代表性和對比性的時空節(jié)點進行敘事，讓在不同時空發(fā)生的故事流暢銜接，對主題進行了多維呈現(xiàn)。

（一）“雙跨越”敘事完美體現(xiàn)專題片的形散神聚

形散神聚是專題片的顯著特征，盡管表現(xiàn)形式多樣，但其思想或信息始終保持一致和集中。作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，延安精神和紅旗渠精神雖誕生在不同歷史時期和地點，但都具有為人民服務(wù)、自力更生、艱苦奮斗等精神內(nèi)核。兩者精神內(nèi)核的高度契合，讓“雙跨越”模式宏大敘事有了核心主題。該片就圍繞核心主題，通過精神闡釋、故事講述、人物影像資料等多種形式，跨越時空交叉敘述，用親歷者、見證者、傳承者的真情實感，展現(xiàn)了延安精神與紅旗渠精神的歷久彌新、震撼人心。

作品上篇“天地英雄氣”中，在延安故地重游的樂捷，提及南泥灣發(fā)現(xiàn)者和南泥灣開墾的倡導者——爺爺樂天宇說“他有信仰，就是要為人民謀幸福，他一輩子也是這么做的”；隨之畫面切換到北京，紅旗渠建設(shè)者楊貴兒子楊志勇家中，他說“父親一輩子也就是兢兢業(yè)業(yè)干了這么一件事”。兩個處于不同時空的建設(shè)者，一樣艱苦奮斗、無私奉獻的“一輩子”，精神特質(zhì)的高度契合讓以歷史視角的敘事邏輯更顯縝密。

下篇“自有后來人”中，有一段對四個青年的采訪集納。

林州市石板巖鎮(zhèn)民宿老板申彩燕：“我就想著帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們怎么發(fā)展致富，把生活搞得有滋有味?！?/p>

紅旗渠干部學院青年教師李媛：“每一段渠像人生的每一步一樣，可能也會經(jīng)歷萬丈懸崖，但是前面的大道永遠都是平坦光明?！?/p>

南泥灣農(nóng)墾事業(yè)部副部長張峰：“自力更生艱苦奮斗，讓這片紅色熱土發(fā)揮它的光?！?/p>

魯藝合唱團指揮兼副團長劉羿暢：“我每次站到這兒的時候就有一種感覺，這個歷史的接力棒放到了我的手里面了?！?/p>

這四個青年分別在南泥灣精神或紅旗渠精神氛圍中成長，如今在不同行業(yè)不同地域秉承同樣的精神理念執(zhí)著前行。新青年價值觀的高度契合同樣緊扣核心主題，讓從新時代視角論證兩種精神的一脈相承顯得流暢自然。

（二）“雙跨越”敘事增強了主題呈現(xiàn)力度

跨越時空的敘述手法可以更直觀地揭示主題隨時空轉(zhuǎn)換所經(jīng)歷的發(fā)展歷程。這種敘事方式使受眾能更全面、更深刻地領(lǐng)悟主題的深層含義，增強專題片的感染力和說服力，使主題更為鮮明突出。同時，打破單一時空限制的雙跨越敘事能將不同時空的事件或場景融合在一起，展現(xiàn)歷史變遷、社會發(fā)展以及人物成長等多維度信息，從而增強敘事的豐富性和層次感，增強敘事戲劇性，使受眾產(chǎn)生沉浸式體驗，產(chǎn)生情感共鳴和心靈震撼。

該專題片中關(guān)于老镢頭的故事跨越時空。從南泥灣勞動模范侯秀珍對青年人的講述開始，回憶359旅的模范連長、南泥灣故事親歷者的公公劉寶齋囑托她要守護好老镢頭，回憶中穿插359旅進駐南泥灣的背景影像資料。接下來是359旅舊址管理員趙永強的講述，經(jīng)歷南征北戰(zhàn)的戰(zhàn)士們很多都犧牲了，未能如愿再用上親自掩埋的老镢頭等農(nóng)具。隨后場景是侯秀珍省吃儉用、自籌資金40萬元在自家小院建起展覽館，自己住窯洞，讓戰(zhàn)士的照片住進了平房。穿梭式的敘述方式，讓觀眾從這些簡單的農(nóng)具上面理解了專題片所傳遞出的信息：“今天的好日子是革命老前輩給的，是石碑上那些人給的。”“一個民族看懂自己的歷史后，就會去自覺呵護歷史的創(chuàng)造者”，從而對專題片產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

二、“以小見大”的敘事手法實現(xiàn)故事與理論的完美結(jié)合

歷史事件常會涉及多方參與者，每個參與者都有自己的視角和解讀。通過收集不同人物對同一事件的描述，可以獲得更全面、更真實的歷史圖景。該專題片很好地使用了這種“以小見大”的敘事手法。

（一）以普通人的視角敘述歷史，故事更真實生動

“以人證史”作為一種關(guān)鍵的敘述策略，通過人物的言行舉止、親身經(jīng)歷、回憶敘述以及口述記錄等手段，來記載和闡釋歷史事件。該片“以人證史”的敘述手法提供了豐富的第一手資料和多元的視角，為歷史事件增添更為具體、鮮活的色彩和特質(zhì)，增強了事件真實性與說服力，讓受眾能全面、深入了解其歷史背景、發(fā)展過程和影響意義，從而更好地做好對精神的理解和傳承。

親歷者的回憶與口述構(gòu)成了“以人證史”方法中最為直接且珍貴的素材資源。該專題片用了紅旗渠總設(shè)計師、時任林縣縣委書記楊貴的歷史影像資料，他講述了當時決心帶領(lǐng)林縣百姓“重新安排林縣河山”的心路歷程。對同一事件通過不同親歷者的講述來相互印證其真實性并恢復事件的全貌。有關(guān)南泥灣“老镢頭”的故事，侯秀珍和趙永強的口述角度不同，這種多角度的敘述方式使得歷史事件更加真實、立體、豐滿，更具代入感。

（二）以小故事見大情懷，實現(xiàn)敘事與理論完美融合

每個人都是歷史的親歷者和見證者。專題片通過媒介記憶方式將其個人命運與國家命運結(jié)合起來，將其個人記憶與集體記憶融為一體，用獨特的敘事角度激活了時代密碼。[3]該片使用多人講述，用“以小見大”敘事策略串聯(lián)起延安精神和紅旗渠精神的誕生、發(fā)展和傳承，與理論化結(jié)論相融合，講述了重大歷史事件及其精神的時代價值和現(xiàn)實意義。

每個人物故事講述的雖是個體故事，但從這些故事中都能看到時代風云。楊貴、李鳳山、李俊生等人娓娓道來的是延安精神和紅旗渠精神的創(chuàng)造故事；申彩燕、李媛、張峰、徐永飛、賈文強等人講述的是延安精神和紅旗渠精神傳承者的青春風采。小故事講述大事件，小回憶體現(xiàn)大情懷。這種以小見大的敘事手法不僅能夠增強作品的共鳴力和藝術(shù)效果，還能揭示深層次的內(nèi)涵以及提升作品的思考價值，在新聞專題創(chuàng)作上有著獨特的價值。

三、高品質(zhì)視聽語言敘事增強了受眾的情感認同

專題片視聽語言是編導在專題片創(chuàng)作中運用視覺與聽覺元素來構(gòu)建故事情節(jié)、傳達思想情感、引導受眾視線的主要敘事方式。它通過運用解說詞、音樂音效、鏡頭切換、場景轉(zhuǎn)換以及剪輯技巧，起到展現(xiàn)故事發(fā)展脈絡(luò)，引導受眾了解故事背景、人物關(guān)系、情節(jié)發(fā)展的作用，同時還具備時空構(gòu)建、引導受眾關(guān)注特定細節(jié)情節(jié)、增強專題片觀賞性和感染力等功能。該片運用頗具審美價值的視聽語言，將宏大歷史場景與細膩的人物情感相融，既有新聞的要素、專題的特性，也有紀錄的真實、藝術(shù)的審美，提升了受眾的沉浸感和情感認同。

（一）詩意與辯證融合的視聽語言將客觀記錄與藝術(shù)呈現(xiàn)完美統(tǒng)一

在眾多視聽表達元素中，貫穿專題片始終的解說詞至關(guān)重要。該片解說詞和畫面有機融合，使專題片意境觸達了最佳效果。在語音建構(gòu)上，對音節(jié)進行錯落有致的調(diào)配；在語法建構(gòu)上，使用開篇定位、利落明了的陳述句式，還有強化互動、著重反饋的疑問句式；在辭格建構(gòu)上，運用比喻、頂真、排比實現(xiàn)生動修飾、連貫性強、升華主題的效果。舉例如下：

圖上的線段看不到坎坷，看不到風雨，看不到硝煙，看不出流血犧牲，也看不到紀念碑和人的意志。但如果是腳下的道路延伸，在生死存亡的時刻，你一路走下來，會看到中國人不可戰(zhàn)勝不可磨滅的內(nèi)在力量。

經(jīng)歷過奮斗的人最理解奮斗，正在創(chuàng)造歷史的人最關(guān)切歷史，為精神譜系立傳的人最珍視精神。

……

這些文字語言有張力的優(yōu)美，有節(jié)奏的鏗鏘，有詩意的表達，有擲地有聲的回響。視覺化的場景、文學化的語言、金句式的提煉，把“硬道理”變成了“軟表達”，讓報道充盈了情感和溫度。[4]

《從延安到紅旗渠》這一專題片在影像呈現(xiàn)上，技術(shù)手段運用也非常純熟。它采用了高清攝像技術(shù)和先進的后期制作手段，使色彩更飽滿、畫面更清晰、節(jié)奏更緊湊，展現(xiàn)出了電影級視聽影像水準，將內(nèi)容的客觀化記錄與藝術(shù)化呈現(xiàn)實現(xiàn)了完美融合。

（二）宏大與微觀切換自如的視聽語言優(yōu)化了主題傳達

專題片作為重要影視形式，它的視聽語言在傳遞信息、表達情感和展示社會現(xiàn)象等方面發(fā)揮著巨大作用。該片將歷史場景鋪排與小人物細膩情感巧妙融合，相得益彰，營造出點面交互和諧一體、平凡崇高相映成輝的審美境界。同時在巧妙運用音樂、音效等多種元素上也為觀眾營造出身臨其境般的觀影感。該片的主題曲《如許》還榮獲了全國第十七屆精神文明建設(shè)“五個一工程”優(yōu)秀作品獎。歌手清澈細膩的音色與大氣恢宏的旋律完美融合，通過聲音漸變和切換實現(xiàn)了宏觀與微觀場景之間的過渡和連接，優(yōu)化了專題片的情感表達和主題傳達。

參考文獻：

[1]莫里斯·哈布瓦赫.論集體記憶[M].上海：上海人民出版社，2002：253-283.

[2]龔金星，王樂文，馬躍峰，等.發(fā)揚延安精神和紅旗渠精神，全面推進鄉(xiāng)村振興[N].人民日報，2022-10-30（01）.

[3]丁敏玲.《瞬間中國》：小切口、小人物凸顯大主題[J].電視研究，2020（1）：32-34.

[4]劉江偉，劉夢.讓宏闊的成就報道親切可讀：以《光明日報》報道《新時代的文化長卷如此絢爛》為例[J].中國記者，2024（8）：18-20.

作者簡介：周冰，河南廣播電視臺主任編輯（鄭州 450003）。

編校：王 謙