帶兒子去參觀展出的畢加索藝術(shù)生涯回顧展,小家伙一開始既興奮又崇拜,等看到一些像孩童一樣的畫作時,卻放出大話:“這我也能畫,他畫得好簡單哦!
我忍俊不禁,孩童的大話不可當(dāng)真,但其中的天真卻最可寶貴,也引人深思。畢加索曾有過類似的表達(dá):“我花了四年時間畫得像拉斐爾一樣,但我用一生的時間才能像孩子一樣畫畫。\"現(xiàn)代藝術(shù)大師向孩子學(xué)習(xí)畫畫:用簡潔單純的線條、棱角的圖形、鮮艷的色彩,從另一視角展現(xiàn)生活中成人已經(jīng)“習(xí)以為常\"的平凡事物。在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上不斷變形創(chuàng)造,用孩子的眼睛去看世界,用孩子的想象來畫世界,就是這樣成就了“無盡的創(chuàng)造力,永恒的畢加索”。
其實(shí),與其說畢加索向孩子學(xué)習(xí),不如說他向天真取法,這天真才是美的所在和源泉,在這源泉里,同時儲藏著真與善。開掘人心中的美感,以它為媒,啟真儲善,這不但是美術(shù)教師美育浸潤的職責(zé),本身也是教育的終極價值。
兒子喜歡畫畫。但從前每當(dāng)我讓他拿筆開畫時,他總會說:“我不會畫,媽媽幫我畫”。無獨(dú)有偶,教學(xué)中,我也經(jīng)常遇到學(xué)生不會畫,要求讓老師教畫或“幫畫”的情況。思來想去,我終于明白,孩子“不會畫\"的這個問題包含了兩個維度:一是真的不會畫,一是不敢畫。第一個維度,包含著在美中“啟真\"的問題,第二個維度,則涉及在美中\(zhòng)"儲善\"的教育。
孩子不會畫,首先需要明確孩子要畫什么?比如畫猴子畫不出來,說明孩子缺少對猴子具體形象的認(rèn)識,沒有知識儲備自然沒辦法畫。所以我們需要做的就是“啟真”的工作:帶他到動物園去,讓他觀察了解,甚至和猴子互動,這樣孩子就有了具體的形象和真實(shí)的感受。同時,家長現(xiàn)身說法,需要教給他正確的觀察方法,并隨之開展相應(yīng)的繪畫表達(dá)手段、知識啟蒙與技術(shù)訓(xùn)練;面對表達(dá)困難時,可以采取觀察描述法、回憶故事法、想象引導(dǎo)法等開啟他的想象…·
課堂教學(xué)也一樣。在不會畫的障礙面前,先解決“啟真\"的工具或手段問題。構(gòu)圖法則、色彩理論,以及針對不同工具和材料(如油畫棒、水彩、彩鉛等),向?qū)W生展示其基本的使用方法和獨(dú)特的表現(xiàn)效果;根據(jù)學(xué)生的特長和興趣,幫助他們選擇合適的繪畫形式和材料等等。“啟真”教育在“不會畫\"面前就顯得十分重要。
而孩子“不敢畫\"的問題則更為復(fù)雜和意義重大。如果孩子平時繪畫時經(jīng)常性受到別人的批評、打擊與嘲笑,這些負(fù)面反饋一定會影響孩子的自信,從而不敢大膽地去表現(xiàn)自我,最后慢慢失去信心。再加上家長老師控制力強(qiáng),總希望孩子朝著自己的想法去畫,久而久之,就會讓孩子形成依賴。當(dāng)孩子形成畫畫有對錯之分的錯誤觀念后,就會出現(xiàn)沒有模板就不敢畫的情況,即每次畫畫都尋求幫助。當(dāng)被老師家長甚至自己下意識與別人比較時,總覺得別人似乎才是對的,自己畫得不好索性就不畫了。老師家長需要綜合地了解孩子,找到不敢畫的原因,逐步調(diào)整孩子的繪畫習(xí)慣,慢慢鼓勵引導(dǎo)他。教育是一項(xiàng)心對心的重要工作,我們一定不能高高在上的“指點(diǎn)\"孩子,而應(yīng)該蹲下與之平視,帶著尊重與贊賞去看他們純真的眼睛。在這樣春風(fēng)化雨的美感浸潤中,孩子不僅提升了美術(shù)創(chuàng)作的水平,也在美感的獲得中收獲了自信、熱愛、尊重等倫理品性,以美“儲善”,才是美術(shù)“立德樹人\"的意義所在。
在許多孩子的畫作中我們常常會看到永遠(yuǎn)的火柴人,三角屋頂田字窗的房子,一角的太陽這些都是照本宣科式的圖像拼湊,不只是思維固化、沒有想象力的表現(xiàn),還折射出孩子的想法和思維沒有得到平等尊重的權(quán)威教育“打壓\"的印記。這不僅不美,也不真、不善。
每個孩子都是畫家,在他們的畫布上,沒有規(guī)則的束縛,只有無限的可能。他們用純真的眼光捕捉世界的美,用稚嫩的筆觸表達(dá)內(nèi)心的感受。每一筆都是對世界的好奇,每一色都是對美好的向往。我們老師所需要做的,就是保護(hù)他們“孩童的大師性”一教授規(guī)則但不框定想法,引導(dǎo)想法但不替代思考。平等交流而不粗暴打壓,讓孩子在美術(shù)教育中學(xué)會觀察世界、抒發(fā)自我,正如畢加索所說\"我不說一切,但我繪制一切?!?/p>
人工智能時代已經(jīng)到來,重復(fù)模仿的工作都將被AI取代,人的核心競爭力便是“新的想法”。所以繪畫在“創(chuàng)造力”培養(yǎng)上的重大價值已無須多言。我們更該關(guān)注“不敢畫”背后的心理及其“儲善”的倫理教化潛能“要求人心凈化,先求人心美化”。讓孩子通過繪畫,以美來啟真儲善,未來能以一種美的整體觀去觀察世界,用審美的態(tài)度去看待生活中的得失與遺憾,從而更熱愛生活、親近自然、善待人生。
(作者工作單位:嵩明縣小街鎮(zhèn)第一初級中學(xué))