中圖分類號：F303.3 文獻標識碼：A文章編號:1004-4914(2025)07-136-02

黨的二十大報告提出，“堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通城鄉(xiāng)要素流動。加快建設農業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興\"。在中國式現(xiàn)代化進程中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略被賦予舉足輕重的地位，它不僅是全面建成小康社會的關鍵一躍，更是中華民族偉大復興中國夢的堅實基石。中共中央、國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018一2022年)》明確指出：“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑\"。文化振興，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中扮演著核心的角色，它不僅關乎鄉(xiāng)村社會的精神面貌和內在活力，更是推動鄉(xiāng)村經濟社會全面發(fā)展的靈魂。

一、鄉(xiāng)村振興視域下文化振興的理論支撐

中國共產黨以先進理論為指導推進鄉(xiāng)村文化振興，充分體現(xiàn)了對馬克思主義文化理論的繼承和創(chuàng)新。馬克思主義經典作家的文化理論是淵源，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是根脈，中國化的文化理論是行動指南。

(一)理論淵源：馬克思主義經典作家的文化理論

馬克思指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量\"[3。恩格斯指出：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步\"。在馬克思主義經典作家的著作中，“文化”一詞并不頻繁出現(xiàn)，但這并不代表他們忽視了文化思想。通過對思想觀念、哲學和精神生活等方面的深入分析，實際上為馬克思主義文化理論奠定了一個系統(tǒng)性的理論框架。在馬克思主義的理論體系中，文化并非孤立存在，而是與經濟基礎和社會實踐緊密相連。馬克思主義經典作家通過對社會結構和人類活動的細致考察，揭示了文化在社會發(fā)展和人類解放中的作用。他們認為，文化是人類社會實踐的產物，同時又反作用于社會實踐，對人們的思想和行為產生影響。

(二)行動指南：中國共產黨的文化理論

革命時期，毛澤東同志就已經意識到文化的重要地位，“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備；在革命中，是革命總路線中的一條必要的和重要的戰(zhàn)線\"。正是由于革命文化的理論指導為新民主主義革命最后的勝利奠定了堅實基礎。新中國成立后，我們黨又進一步意識到文化領域建設的重要性，并提出“雙百方針\"[繼而鞏固了黨的文化工作。進入改革開放時期，鄧小平同志作出把黨建設“成為領導全國人民進行社會主義物質文明和精神文明建設的堅強核心\"的重要論斷，創(chuàng)造性提出了建設高度物質文明的同時，還要建設高度的社會主義精神文明。黨的十八大以來，習近平總書記始終高度重視鄉(xiāng)村文化建設，多次在重要會議上對繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化進行系統(tǒng)闡釋和專題部署，并從培育鄉(xiāng)風文明、傳承與創(chuàng)新發(fā)展鄉(xiāng)村文化、豐富農民精神文化生活這三個維度，系統(tǒng)闡述了當前我國鄉(xiāng)村文化建設所面臨的重要任務。

(三)理論根脈：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文明以其悠久歷史和豐富內涵，成為世界上唯一未曾中斷的文明。根植于農耕文明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為鄉(xiāng)村文化振興提供了精神滋養(yǎng)和文化積淀。中華文化經歷了多個歷史階段，從先秦的百家爭鳴到明清的實學興起，孕育了中華民族的精神品格和文化理念。這些文化傳統(tǒng)不僅為鄉(xiāng)村文化振興提供了豐富的理論基礎，也包含了政治理想、社會治理原則、家國情懷和精神追求等多方面內容，形成了堅實的文化支撐和動力。

二、鄉(xiāng)村振興視域下文化振興的現(xiàn)實挑戰(zhàn)

(一)價值挑戰(zhàn)：主體意識不強導致價值認同危機

我國廣袤農村地區(qū)在數千年農耕文明的滋養(yǎng)下，逐漸形成了獨特的價值觀念體系與行為規(guī)范，涵蓋道德倫理、誠信人格、社會觀念和勤儉哲學。這些觀念深深植根于農民生活中，成為鄉(xiāng)村社會的精神基石。然而，隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推進，鄉(xiāng)村文化面臨嚴峻挑戰(zhàn)，常被視為“滯后”，其獨特價值未獲應有認可，逐漸成為城鎮(zhèn)文化的附庸。一些地區(qū)未能充分挖掘鄉(xiāng)村文化的魅力，導致文化設施和活動流于形式，未能有效傳承與創(chuàng)新。此外，鄉(xiāng)村風貌同質化加劇，本土文化面臨消失的風險，盲目跟隨城市化標準削弱了鄉(xiāng)村文化的多樣性和影響力。在全球化背景下，鄉(xiāng)村居民的文化認同也受到了現(xiàn)代文明與網絡文化的沖擊，導致文化不自信與認同危機。

(二)文化挑戰(zhàn)：鄉(xiāng)村文化在當前社會環(huán)境中所面臨的挑戰(zhàn)

鄉(xiāng)村文化面臨外部和內部雙重挑戰(zhàn)。外部方面，隨著經濟轉型和城鎮(zhèn)化加速，鄉(xiāng)村文化遭遇前所未有的沖擊。自然村落消失、傳統(tǒng)建筑破壞、民俗衰退等現(xiàn)象減少了鄉(xiāng)村文化的載體，西方文化、城市文化和網絡文化的沖擊加劇了鄉(xiāng)村文化的認同危機。此外，現(xiàn)代通信技術帶來了價值觀的沖擊，如拜金主義和享樂主義，嚴重影響了鄉(xiāng)村文化的積極向上精神。內部方面，傳統(tǒng)文化的傳承困難，市場經濟和多元文化的影響讓傳統(tǒng)技藝和手工藝面臨衰退。傳統(tǒng)手工藝的市場萎縮，導致許多依賴這些技藝為生的手藝人放棄傳承，且年輕人對傳統(tǒng)技藝的興趣減退，使得傳承面臨斷層問題。

(三)主體挑戰(zhàn)：城多人口流動削弱文化建設主體力量

鄉(xiāng)村，作為農民賴以生存與發(fā)展的根基，其振興之路急需億萬農民的主體參與意識與創(chuàng)新精神。然而，在城鄉(xiāng)二元結構的深刻影響下，農民群體普遍傾向于向城市遷徙與集聚，這一現(xiàn)象不可避免地導致了“農村空心化”。從實體維度審視，這一趨勢直接體現(xiàn)為鄉(xiāng)村社會人力資源的顯著流失。依據國家統(tǒng)計局最新發(fā)布的《農民工監(jiān)測調查報告(2023)》，全國范圍內農民工總量為29753萬人，比上年增加191萬人，其中，外出農民工17658萬人，比上年增加468萬。外出務工的青壯年勞動力是鄉(xiāng)村社會最活躍的群體，但長期缺席導致鄉(xiāng)村文化建設的主體力量嚴重削弱。同時，農村空心化也伴隨農民主體意識的淡化。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村，農民與鄉(xiāng)土的緊密聯(lián)系驅動了他們參與文化建設，但隨著生活方式的轉變，農民與鄉(xiāng)村的情感逐漸疏遠，積極性和責任感減弱，影響了鄉(xiāng)村社會的發(fā)展和文化傳承。

三、鄉(xiāng)村振興視域下文化振興的實踐路徑

(一)思想引領：深化馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導作用

目前，我國鄉(xiāng)村文化建設與城鄉(xiāng)文化鴻溝的消除，以及鄉(xiāng)村群眾對美好文化生活的期望之間仍有差距。因此，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，抵制落后思想，推動馬克思主義融入鄉(xiāng)村文化振興。首先，馬克思主義的時代價值不可忽視，它是推動社會進步的強大思想武器，鄉(xiāng)村文化振興離不開馬克思主義的引領；其次，馬克思主義主張人的全面發(fā)展，鄉(xiāng)村文化振興應堅持以人民為中心，凝聚力量，推動人民共同參與;最后，馬克思主義活的靈魂強調解放思想和實事求是，鄉(xiāng)村文化振興要因地制宜，結合實際情況，走出符合人民需求的發(fā)展道路。

(二)核心策略：強化黨在鄉(xiāng)村文化振興中的領導作用

中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨的領導，鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展與黨的領導密不可分。歷史證明，強化黨在農村工作的領導作用是推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的關鍵。首先，要強化黨的領導核心地位，確保鄉(xiāng)村文化振興在黨組織的引領下穩(wěn)步推進。各級黨組織需增強政治引領力，將黨的領導融入政策、戰(zhàn)略規(guī)劃和執(zhí)行中，凝聚鄉(xiāng)村振興力量。其次，要堅持繼承與創(chuàng)新，弘揚黨管農村的優(yōu)良傳統(tǒng)，確保鄉(xiāng)村文化振興在黨組織和黨員思想中生根發(fā)芽，并轉化為實際行動。為此，要在資源配置、人才選拔、資金投入等方面加大對農業(yè)農村的支持，為鄉(xiāng)村振興提供堅實的物質基礎和制度保障。

(三)基本路徑：以繁榮鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村振興的關鍵著力點

深入探究和挖掘地域性元素與特色文化，并在此基礎上實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，是推動鄉(xiāng)村文化振興的關鍵途徑。在推動鄉(xiāng)村文化振興的過程中，將傳統(tǒng)文化保護傳承與開發(fā)利用有機結合起來，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源的創(chuàng)新性轉化，使之與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應，推動農耕文明與現(xiàn)代文明有機結合，奮力譜寫中華民族現(xiàn)代文明的農村篇章。

1.打造鄉(xiāng)村特色文化，增強其在社會發(fā)展中的影響力。立足鄉(xiāng)村歷史文化優(yōu)勢，整合各類文化資源，創(chuàng)新實施“文化+\"工程，豐富村民精神文化生活，為鄉(xiāng)村文化振興注入生機活力。一是“文化+資源”工程，深入挖掘鄉(xiāng)村文化特色，收集整理名人故居、名人足跡、名人文化等元素，加強鄉(xiāng)村物質文化與非物質文化的保護與傳承，著力打造“一村一文化故事、一村一文化品牌”。二是“文化+陣地”工程，充分挖掘農村墻體的潛力，在群眾聚集地打造文化墻，巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明風尚相融合，精心繪制出內容豐富多樣且充滿魅力的彩色文化墻，進一步激發(fā)本土文化、文藝深處的內生動能以及創(chuàng)新和創(chuàng)造活力。

三是“文化+活動”工程，深度挖掘鄉(xiāng)村的民間藝術、傳統(tǒng)節(jié)日、鄉(xiāng)風民俗、傳統(tǒng)美食和生產技藝等非物質文化遺產，鼓勵在傳統(tǒng)節(jié)日和農事節(jié)氣中開展民俗活動，是傳承和弘揚鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的有效途徑。深入開展移風易俗、弘揚時代新風活動，推動形成文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風。結合春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶日，組織開展了“文化進萬家——送歡樂下基層”、廣場舞會演、路邊音樂會、“三下鄉(xiāng)”“文藝輕騎兵\"等文化惠民活動。四是“文化+旅游”工程，堅持把文農旅融合作為促進鄉(xiāng)村旅游提質增效的有效舉措，大力培育發(fā)展綠色生態(tài)游、產業(yè)觀光游、民俗休閑游、農業(yè)體驗游等品牌，以農促旅、以旅強農，促進文旅與鄉(xiāng)村文化振興深度融合。

2.發(fā)掘文化智慧資源，培育鄉(xiāng)村文化創(chuàng)新人才。一是強化“以文化人”的教育理念，聚焦于農民文化素養(yǎng)與文明風尚的雙重提升。倡導并實踐科學、綠色、健康的生產生活方式，教育引導，塑造農民堅定的理想信念、正向的價值取向與高尚的道德情操，實現(xiàn)農民精神文化需求的滿足。二是加強人才隊伍建設，實施鄉(xiāng)村選賢任能計劃，培育本土文化和旅游產業(yè)人才隊伍，通過高層次人才引進“綠色通道”“本土人才回家”工程，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化和旅游能人在特色鄉(xiāng)村文化旅游中的示范引領和骨干帶動作用。三是加強農村居民的數字素養(yǎng)教育，特別是針對農村青少年群體，系統(tǒng)性培訓提升其數字化應用能力與審美鑒賞能力，縮小城鄉(xiāng)數字鴻溝，推動農民生活方式、生產方式現(xiàn)代化轉型。四是強化村民的主體地位，農民不僅是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者和傳承者，更是鄉(xiāng)村文化振興的主體。在鄉(xiāng)村地區(qū)堅持農民文化主體地位，培養(yǎng)一批致力于鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信仰者、守護者、創(chuàng)作者與傳播者，使其自覺擔任起鄉(xiāng)村文化振興的責任，既是鄉(xiāng)村文化振興的必然要求，也是激發(fā)農民內生動力的必然選擇。

3.深化公共文化服務體系改革，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化生活的全面繁榮。鄉(xiāng)村公共文化服務體系在滿足村民需求方面至關重要。首先，要完善公共文化陣地建設，加大資金投入，推進農村文化基礎設施建設，創(chuàng)新建設模式，吸引社會資金支持，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和村文化服務中心功能，因地制宜推進文化廣場和農家書屋建設；其次，要推動公共文化惠民，結合“送”與“創(chuàng)”文化下鄉(xiāng)，豐富文化產品供給，創(chuàng)新文化活動，為村民提供優(yōu)質文藝演出和服務。最后，要打造品牌文化項目，如“四季村晚”和廣場舞等，鼓勵村民廣泛參與，使其成為文化活動的設計者、組織者和參與者。

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告(2022年10月16日)[N].人民日報，2022-10-26(01)

[2]中共中央國務院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》[N].人民日報，2018-09-27(01)

[3]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，2012:98-99.

[4]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第3卷)[M].北京：人民出版社，2012:49.

[5]毛澤東選集(第3卷)[M].北京：人民出版社，1991:865.

[6]毛澤東思想年編(1921—1975)[M].北京:中央文獻出版社，2011:825.

[7]鄧小平文選(第3卷)[M].北京：人民出版社，1993:39.

(作者單位：湖南農業(yè)大學 湖南長沙 410000)

[作者簡介：郝勇超(1998一)，湖南常德人，碩士，研究方向：馬克思主義中國化。]

(責編：趙毅)