本文引用格式：.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升高職教師課程思政能力的路徑研究［J］.藝術(shù)科技，2025，38(8):88-90.

中圖分類(lèi)號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-9436（2025）08-0088-03

1課程思政重要地位

課程思政是中國(guó)特色高等教育制度的重要組成部分，指的是“以課程為載體，以立德樹(shù)人為根本，充分挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中的德育元素，實(shí)現(xiàn)通識(shí)課、專(zhuān)業(yè)課和德育的有機(jī)結(jié)合，將德育貫穿到教育教學(xué)的全過(guò)程，助力學(xué)生全面發(fā)展”[1]。課程思政是高校在新時(shí)代構(gòu)建全員全程全方位育人格局、將思想政治工作體系貫通人才培養(yǎng)體系、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義一流大學(xué)建設(shè)的根本舉措[2]。課程思政作為一種新型教育理念，將立德樹(shù)人作為辦學(xué)宗旨和根本任務(wù)，堅(jiān)持“五育并舉”育人方針。課程思政教育實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、技能培訓(xùn)與價(jià)值引領(lǐng)的融合發(fā)展，教師不僅是授業(yè)的經(jīng)師，更是傳道解惑的人師、大先生。

教師課程思政能力不足、課程思政教學(xué)方式單一這三個(gè)較為普遍的問(wèn)題。這三者彼此關(guān)聯(lián)，思政資源由眾多思政元素組成，思政元素挖掘不充分、教學(xué)方式單一，側(cè)面反映了教師思政能力不足、思政意識(shí)不強(qiáng)。

2.1思政元素挖掘不充分

部分教師偏重知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)，沒(méi)有花足夠時(shí)間精力分析課程教學(xué)內(nèi)容、提煉深挖與課程內(nèi)容有關(guān)的思政元素。有些課程雖在課程標(biāo)準(zhǔn)制訂時(shí)添加了育人標(biāo)準(zhǔn)，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有把握好思政元素融入的“時(shí)機(jī)和火候”，出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和思政內(nèi)容牽強(qiáng)捆綁的“兩張皮”現(xiàn)象，融合度不高，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真正的價(jià)值引領(lǐng)。部分教師傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備不足，不利于依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)發(fā)思政元素，無(wú)法有效運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思政教育資源。

2課程思政建設(shè)存在問(wèn)題

課程思政在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，存在思政元素挖掘不充分、

2.2課程思政能力不足

教師的課程思政能力實(shí)質(zhì)上是一種綜合能力，指教師在具備一般教學(xué)能力的基礎(chǔ)上，還應(yīng)具備思政元素挖掘、提煉及思政育人實(shí)施的能力[3]。部分教師對(duì)課程思政在全員、全過(guò)程、全方位思政教育工作中的重要作用理解不深，對(duì)課程思政建設(shè)工作的重視程度不夠。這種認(rèn)識(shí)上的不足，直接導(dǎo)致教師在課程思政能力方面存在欠缺。部分學(xué)校也忽視了教師隊(duì)伍的思想教育工作，未系統(tǒng)安排相關(guān)師德師風(fēng)培訓(xùn)，導(dǎo)致個(gè)別教師理想信念模糊、產(chǎn)生職業(yè)倦怠等。

2.3課程思政教學(xué)方式單一

教學(xué)方式過(guò)于單一，缺乏與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合的新型教學(xué)方式，課堂教學(xué)缺乏吸引力，既降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又導(dǎo)致課程思政育人目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)[4]。教學(xué)方式單一導(dǎo)致思政教育說(shuō)教痕跡明顯，學(xué)生的課堂主體感受差、參與度低，師生難以形成同頻共振，弱化了課程思政教學(xué)效果。

3教師課程思政能力提升重要性

2020年教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出“全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，教師是關(guān)鍵。要推動(dòng)廣大教師進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識(shí)，找準(zhǔn)育人角度，提升育人能力?！盵5]學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的獲得感、滿意度與教師教學(xué)能力、課程啟發(fā)性息息相關(guān)。

3.1順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要

隨著時(shí)代發(fā)展，高校意識(shí)形態(tài)工作面臨諸多新挑戰(zhàn)。大學(xué)階段是人生發(fā)展重要時(shí)期，這一時(shí)期的教育和引導(dǎo)對(duì)學(xué)生健康正確三觀的形成至關(guān)重要。大學(xué)生三觀正確與否，不僅關(guān)系到個(gè)人，更關(guān)系到社會(huì)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)。“課程門(mén)門(mén)有思政，教師人人能育人”，是時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求。教師是課程思政建設(shè)落地的主力軍，是立教之本、興教之源，只有真正踐行課程思政教育理念、增強(qiáng)課程思政能力，才能保障課程思政建設(shè)的落地落實(shí)。因此，在立德樹(shù)人背景下，提升高校教師的課程思政教育理念和能力是改革成功的關(guān)鍵和必然要求。

3.2落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)

教師作為教書(shū)育人的主力軍、執(zhí)行者，其課程思政能力直接關(guān)系到課程思政實(shí)施效果。教師是知識(shí)的傳授者、人類(lèi)靈魂的塑造者，不僅要做傳授知識(shí)的教書(shū)匠，更要做塑造學(xué)生品格、品行和品位的“大先生”［6]。教師需要依托課程載體，發(fā)揮課程思政能力，挖掘課程思政元素，并將其與課程專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行有機(jī)融合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一，使各學(xué)科同向同行，培育時(shí)代新人。

3.3促進(jìn)教師職業(yè)素養(yǎng)提升

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)師，教師的職業(yè)素養(yǎng)是從事教育活動(dòng)的基本前提，更是教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵保障。教師應(yīng)秉承北宋哲學(xué)家張載提出的“為天地立心、為生民立命”的精神，胸懷天下、厚植愛(ài)心。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人教師綜合素養(yǎng)提升，通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)涵養(yǎng)教師品格。高校教師應(yīng)當(dāng)以“堅(jiān)定的理想信念、高尚的道德情操、扎實(shí)的理論功底和寬厚的仁愛(ài)之心”嚴(yán)格要求自己。

4教師課程思政能力提升策略

教師是課程思政的實(shí)施主體，其課程思政能力直接影響教學(xué)效果，因此提升教師的課程思政能力是課程思政建設(shè)的首要保障?？梢詮膹?qiáng)化教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)、提升專(zhuān)業(yè)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、加強(qiáng)師德師風(fēng)培訓(xùn)、豐富課程思政資源、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、構(gòu)建成果導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系等方面入手，助力教師課程思政能力的錘煉和培養(yǎng)。

4.1提升教師課程思政意識(shí)

觀念決定行為，內(nèi)在意識(shí)決定外在行動(dòng)，只有提升教師課程思政意識(shí)才能高效推進(jìn)課程思政建設(shè)。課程思政是“全員、全過(guò)程、全方位”三全育人思想的集中體現(xiàn)，應(yīng)轉(zhuǎn)變“思政教育只屬于思政教師任務(wù)”的錯(cuò)誤觀念。專(zhuān)業(yè)課程教師要積極探索其專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)與思想政治教育的知識(shí)觸點(diǎn)、活動(dòng)觸點(diǎn)和實(shí)踐觸點(diǎn)[7]。學(xué)校需幫助教師厘清課程思政的重要地位和育人作用，使其形成正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而讓教師對(duì)全課程育人形成內(nèi)在需求和行動(dòng)自覺(jué)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起育人使命。

4.2提升專(zhuān)業(yè)教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

專(zhuān)業(yè)教師業(yè)務(wù)知識(shí)扎實(shí)，但在教學(xué)中過(guò)于偏重理論知識(shí)講解，未充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神養(yǎng)分，挖掘課程思政元素的能力較弱。因此，提升專(zhuān)業(yè)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，積累傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同感，創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程思政教學(xué)的融合方式，有助于其課程思政能力的提升。

要將課程思政“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融入教學(xué)，首先要提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上豐富其傳統(tǒng)文化知識(shí)、提高思想道德水平，堅(jiān)持教書(shū)與育人相統(tǒng)一［8]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的精神命脈和文化基因。可通過(guò)“送出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式，組織教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究，使教師具備一定的通識(shí)性傳統(tǒng)文化知識(shí)，擴(kuò)大胸懷格局、提升智慧境界。培養(yǎng)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的文化認(rèn)同和文化自信，在不同學(xué)科中尋找與傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)。例如在理工科中融人古代工匠精神，在建筑藝術(shù)類(lèi)學(xué)科中融入美育精神，在人文學(xué)科中融入“道法自然”精神。提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，既是教師自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要，也是促進(jìn)傳統(tǒng)文化向各學(xué)科滲透、服務(wù)教育教學(xué)的需要，更是文化傳承、堅(jiān)定文化自信的需要。

4.3加強(qiáng)師德師風(fēng)培訓(xùn)

師德師風(fēng)是高素質(zhì)教師的首要標(biāo)準(zhǔn)，也是落實(shí)立德樹(shù)人的基本保障。育有德之人，需有德之師，教師的示范引領(lǐng)作用在教育中彰顯“不言之教”的力量。堅(jiān)持文化育人與教師自我修養(yǎng)相統(tǒng)一，從根源上提升教師的育人能力和綜合素質(zhì)，不斷夯實(shí)教師的思想道德品質(zhì)，使教師的教育理念與黨和國(guó)家的教育理念保持高度一致，提升協(xié)同育人的意識(shí)和能力，確保課程思政建設(shè)落地落實(shí)。

教育部在2024年教師隊(duì)伍建設(shè)工作部署會(huì)中強(qiáng)調(diào)了教師隊(duì)伍建設(shè)在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的基礎(chǔ)性作用。將傳統(tǒng)文化專(zhuān)題學(xué)習(xí)納入師德師風(fēng)培訓(xùn)體系，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀師德文化和師德精神，有助于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。善用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承古代師者潛心育人的精神。以歷代師德榜樣為引領(lǐng)，夯實(shí)教師個(gè)人修身立道之本，實(shí)現(xiàn)精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)的“經(jīng)師”與涵養(yǎng)德行的“人師”相統(tǒng)一，以教師高尚人格魅力引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才。組織教師到傳統(tǒng)文化實(shí)踐基地進(jìn)修學(xué)習(xí)，提升思想認(rèn)識(shí)和育人能力，培養(yǎng)教師對(duì)職業(yè)道德的內(nèi)在自覺(jué)，對(duì)標(biāo)“大先生”標(biāo)準(zhǔn)，使教師成為學(xué)生為學(xué)、為事、為人的示范。

4.4豐富課程思政資源

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程思政密不可分，承載著民族智慧、蘊(yùn)含豐富道德倫理價(jià)值觀念的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是高校課程思政的重要資源庫(kù)?？蓮娜遽尩澜?jīng)典篇目、古代詩(shī)詞歌賦、人文典故、傳統(tǒng)藝術(shù)及其他文化遺產(chǎn)中，挖掘積極向上的歷史事件、典型案例，將其充實(shí)到思政教學(xué)案例中，豐富思政教學(xué)資源。

不同學(xué)科包含的傳統(tǒng)文化知識(shí)不盡相同，應(yīng)以專(zhuān)業(yè)群視角建設(shè)課程思政案例庫(kù)，明確教育主體的多元性，從專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)定位出發(fā)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能培訓(xùn)需求，調(diào)研專(zhuān)業(yè)適配崗位的素質(zhì)要求，加強(qiáng)課程思政改革建設(shè)的整體性和系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。

4.5優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

課程思政建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，應(yīng)從教師個(gè)人層面拓展到課程組全體，從單門(mén)課程延伸到專(zhuān)業(yè)群整體。從課程規(guī)劃、方案設(shè)計(jì)、內(nèi)容創(chuàng)新等方面推進(jìn)課程思政內(nèi)涵式建設(shè)。遵循教學(xué)客觀規(guī)律，尊重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)，合理安排教學(xué)內(nèi)容，選擇合適教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)和思政教學(xué)目標(biāo)的雙重體現(xiàn)。

充分體現(xiàn)課堂上教師與學(xué)生的雙主體特性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，改變以往灌輸式純理論講授的教學(xué)方法，運(yùn)用案例教學(xué)、敘事故事化、探究學(xué)習(xí)等多種方式，通過(guò)講好傳統(tǒng)德育故事滲透思政教育，提升思政教育的靈活性和參與度，建立傳統(tǒng)文化與專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能、思政教育之間的聯(lián)系。拓展課程思政實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)多渠道、多樣化、數(shù)字化實(shí)踐教學(xué)。聯(lián)合社會(huì)力量建設(shè)課程思政研習(xí)基地，將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮基地育人作用，引導(dǎo)學(xué)生立志立德。應(yīng)用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展課程思政課堂革命，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)與思政教育的融合發(fā)展。搭建思政課教師與專(zhuān)業(yè)課教師的交流平臺(tái)，增進(jìn)學(xué)科聯(lián)動(dòng)建設(shè)。

4.6構(gòu)建成果導(dǎo)向的評(píng)價(jià)體系

課程思政評(píng)價(jià)體系是有效檢驗(yàn)教師教學(xué)成效、學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式，能確保課程思政實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人功能，發(fā)揮對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用。從評(píng)價(jià)主體多元性、評(píng)價(jià)內(nèi)容多維化、評(píng)價(jià)過(guò)程全覆蓋角度出發(fā)，構(gòu)建成果導(dǎo)向的課程思政評(píng)價(jià)體系，對(duì)比實(shí)施課程思政前后的育人成效。將教師教育教學(xué)成果與學(xué)生素養(yǎng)提升、學(xué)習(xí)效果相結(jié)合，采用綜合評(píng)價(jià)、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)等多種方式，對(duì)課程教學(xué)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行過(guò)程性分析評(píng)估，促進(jìn)評(píng)價(jià)體系的規(guī)范化、科學(xué)化。完善激勵(lì)機(jī)制，加大激勵(lì)力度，提升教師開(kāi)展課程思政建設(shè)的積極性和獲得感。

5結(jié)語(yǔ)

課堂是思政教育的主陣地，教師是思政教育的主力軍。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職教師課程思政能力提升具有重要作用，教師通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提升自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和文化自信；以傳統(tǒng)文化中的師德典范為榜樣，提升自身道德修養(yǎng)；將傳統(tǒng)文化中的思政元素融入課堂教學(xué)，豐富課程思政資源；汲取傳統(tǒng)文化中的智慧，創(chuàng)新教學(xué)方式方法。多管齊下、形成合力，才能真正提升教師課程思政能力，持續(xù)推動(dòng)課程思政建設(shè)走深走實(shí)。

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