DOI：10.12278/j.issn.2097-5309.2025.06.009

在小學(xué)教育教學(xué)體系中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為我國素質(zhì)教育發(fā)展的大勢所趨，同時也有助于立德樹人目標的落實，增強學(xué)生的文化自信，這也符合當(dāng)今社會人才培養(yǎng)的需求與標準。一些教育工作者在履行的過程中，因為諸多問題的困擾，導(dǎo)致其中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入效果不盡如人意，如教師對傳統(tǒng)文化的認知不足、關(guān)注度不夠等問題，制約了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展，同時也對中華傳統(tǒng)文化的滲透造成了一定的負面影響。

新時代，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不能單純只是教學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)的知識、技能，還需要跨學(xué)科下的多元知識滲透。顯然，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進小學(xué)數(shù)學(xué)必然會牽涉多個學(xué)科的內(nèi)容，歷史、美術(shù)、科技等都可以納人其中。為此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融人中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提升學(xué)生思想水平、豐富數(shù)學(xué)課堂內(nèi)容，教師可構(gòu)建數(shù)學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合課堂，以促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是每個國人成長過程中的必修課程。為了將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化根植于教育領(lǐng)域，各學(xué)科不斷地尋求教學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合的立足點。在新《課標》背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識，旨在讓學(xué)生了解課本以外的其他數(shù)學(xué)知識，拓寬學(xué)生的閱讀視野，也是提升教學(xué)價值的重要舉措。其重要價值如下：

（一）凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的思想育人價值

觀念和思想是數(shù)學(xué)的本質(zhì)，數(shù)學(xué)學(xué)科是人們在漫長的歲月中逐漸積累而成的體系，數(shù)學(xué)可謂來源于生活、應(yīng)用于生活。在古代數(shù)學(xué)方面的著作中，除了有現(xiàn)代數(shù)學(xué)方面的知識外，更有數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)文化，這些知識具有一定的史學(xué)價值，具有育人功效。

例如，翻閱全國各地現(xiàn)有的小學(xué)數(shù)學(xué)教材，教材欄目中的閱讀知識角或者閱讀延伸部分，不乏一些《算法統(tǒng)宗》《孫子算經(jīng)》《周髀算經(jīng)》《九章算術(shù)》等中華傳統(tǒng)數(shù)學(xué)典籍方面的內(nèi)容。這些典籍出現(xiàn)在教材中不是可有可無的內(nèi)容，教師要有意無意地給學(xué)生傳達這方面的內(nèi)容，畢竟它們是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的代表性成就，也體現(xiàn)著中華智慧。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透以上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行探析和研究，有利于學(xué)生從緣古證今中體會到古人偉大精妙的思想，體會到數(shù)學(xué)思想的創(chuàng)新性、豐富性和靈活性。

（二）凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的審美育人價值

數(shù)學(xué)學(xué)科蘊含著一種精密而和諧的美感。新時代背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)教材編撰者對教材內(nèi)容進行了創(chuàng)新，加入了更多的傳統(tǒng)文化元素。例如，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材中蘊含著古建筑、古文物、傳統(tǒng)體育、古窗格、古錢幣、算盤、戲劇臉譜、手工剪紙等傳統(tǒng)文化元素，這些元素既與數(shù)學(xué)有著千絲萬縷的關(guān)系，也各自呈現(xiàn)著數(shù)學(xué)之美，蘊含著豐富的審美價值。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生加強對以上傳統(tǒng)文化元素的觀察和分析，從而真切地體會到數(shù)學(xué)之美，建立起數(shù)學(xué)與審美之間的關(guān)系，從而提升自身審美素養(yǎng)。

（三）凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的情感育人價值

在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)進程中，情感教育不可或缺。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)以積極、健康且快樂的心態(tài)向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識與技巧。尤其在滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，亦需秉持真誠的情感育人理念。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)領(lǐng)域，教師將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，能以新穎元素讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進而激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，助力培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)時運用七巧板這一教具，可讓學(xué)生知曉古代數(shù)學(xué)家的智慧，使古人堅韌不拔、聰慧過人的積極情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的積極情感。由此可見，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于達成數(shù)學(xué)學(xué)科的情感育人目標。

（四）凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科的實踐育人價值

數(shù)學(xué)學(xué)科是一門實用性極強的學(xué)科，教師教授學(xué)生數(shù)學(xué)知識與數(shù)學(xué)思維不能只體現(xiàn)在試卷上，更應(yīng)落實到實際生活之中，唯有如此，才能促使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中學(xué)以致用，將數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于凸顯數(shù)學(xué)學(xué)科實踐育人價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國古代勞動人民在漫長的歷史生活中創(chuàng)造的，既蘊含著抽象的智慧，也深深體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的實踐價值。翻閱現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材，其中蘊含著與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)、傳統(tǒng)文化相關(guān)的較多因素，這些因素均能落實到實際生活之中。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的措施

融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，可以增進學(xué)生對數(shù)學(xué)思維的理解，從而讓學(xué)生更好地運用數(shù)學(xué)知識解決生活中的實際問題。因此，教師可嘗試構(gòu)建滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)學(xué)課堂。

（一）合理編排教學(xué)內(nèi)容

數(shù)學(xué)概念的形成，是一個長期且具有系統(tǒng)性的漸進過程，這一特點在祖沖之探索圓周率的曲折歷程中體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)代學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念時，同樣經(jīng)歷著從初步認知到深入理解的過程，雖相較于古人的波折略顯平緩，但其中的感悟與體會卻有相通之處。歷史的發(fā)展總是遵循時間的發(fā)展順序而被人們所熟知，教師可將其作為最佳的教學(xué)素材，通過數(shù)學(xué)歷史的先后順序，開展傳統(tǒng)文化教學(xué)。

例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，教師可依據(jù)《九章算術(shù)》中的“方田、圭田、邪田、箕田、圓田”等順序，合理編排幾何圖形教學(xué)內(nèi)容的先后順序，即長方形（正方形）、三角形、梯形、圓形。為此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在涉及以上這些幾何圖形學(xué)習(xí)的時候，讓學(xué)生理解幾何圖形從古至今都跟我們的生活息息相關(guān)。選取一些簡單的算術(shù)問題或者幾何問題，讓學(xué)生在解決問題的過程中體驗到數(shù)學(xué)的趣味性和實用性?！毒耪滤阈g(shù)》圓材埋壁原文：“今有圓材，埋在壁中，不知大小以鋸鋸之，深一寸，鋸道長一尺，間徑幾何？”即現(xiàn)有圓柱狀的木材，埋在墻壁里。不知道其寬度的大小，于是用鋸子（沿橫截面）鋸它，當(dāng)量得深度為一寸的時候，鋸開的寬度為一尺，問木材的直徑是多少？（一尺等于十寸）用數(shù)學(xué)語言可表述為：“如圖1，CD為 ?0 的直徑，弦AB⊥CD，垂足為線段OC上的一點E。 CE=1 寸，AB=10 寸，求直徑CD的長。”通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生不僅能夠提高數(shù)學(xué)能力，還能夠培養(yǎng)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和熱愛。為了更好地將《九章算術(shù)》融人小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，教師還應(yīng)該注重教材的編排和設(shè)計。教材是教學(xué)的重要載體，通過合理編排教材內(nèi)容，可以將《九章算術(shù)》中的數(shù)學(xué)思想和方法與現(xiàn)行教材相結(jié)合，形成有機的教學(xué)體系。

（二）優(yōu)化課程教學(xué)設(shè)計

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，絕非可有可無之舉。教師需精心籌備教學(xué)，優(yōu)化課程設(shè)計，助力學(xué)生深入理解傳統(tǒng)文化中的數(shù)學(xué)知識，熟練掌握數(shù)學(xué)技能，進而強化其文化自信。諸如中國畫、剪紙、刺繡等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，均巧妙運用了小學(xué)數(shù)學(xué)中基礎(chǔ)的點、線、面等幾何概念。通過此類融合教學(xué)，學(xué)生不僅能夠構(gòu)建起幾何思維框架，更能在探索中激發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。作為教師可以這樣做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)設(shè)計工作：

1.教師要做好課前教學(xué)導(dǎo)人工作

課堂導(dǎo)人作為學(xué)生認識新課內(nèi)容的重要渠道，也是幫助學(xué)生開闊視野的方式。在滲透中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化課堂教學(xué)中，教師要在課前導(dǎo)人環(huán)節(jié)精心設(shè)計，結(jié)合學(xué)生的認知水平，設(shè)定教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，提升其對課堂學(xué)習(xí)的期待感，再加上一定傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，必然不會讓學(xué)生覺得枯燥。為此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可設(shè)計游戲?qū)恕⒁曨l導(dǎo)人、情境導(dǎo)人等豐富多彩的導(dǎo)入模式，讓學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)抱有期待。

例如，在學(xué)習(xí)四年級上冊“公頃和平方千米”一課時，教師可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放《精衛(wèi)填海》的動畫電影，并配備文字講解：“從前有個女孩叫精衛(wèi)，她化作一只鳥，發(fā)誓要將大海填平，于是便每日銜來樹枝、泥土，一點一點填入大海中?！痹谥v解的過程中，教師可以有目的性地提問“同學(xué)們，你們知道大海有多廣闊嗎？”之后為學(xué)生普及我國渤海、黃海等海灣的面積及相關(guān)知識，并將學(xué)生拉回現(xiàn)實，以精衛(wèi)這只鳥的力量就能將海填平，是絕對不可能的事情，這也幫助學(xué)生更好地理解公頃、平方千米等數(shù)學(xué)概念。又如，學(xué)習(xí)三年級下冊“兩位數(shù)乘法”時，教師在相關(guān)教學(xué)備課過程中可對數(shù)學(xué)教材進行深度解析，數(shù)學(xué)教材中包含《算法統(tǒng)宗》中提到的“寫算”，寫算是充分凸顯了兩位數(shù)乘法算理的短視頻。這些教學(xué)視頻旨在讓學(xué)生理解古人在數(shù)學(xué)計算方面的先人智慧。在后面的教學(xué)中，教師將寫算（鋪地錦）與現(xiàn)代豎式乘法計算教學(xué)緊密結(jié)合起來，采取對比分析的方式引導(dǎo)學(xué)生對寫算及豎式乘法計算進行對比，在對比過程中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)兩者在“拆、算、合”邏輯思維方面的相通之處，還能令學(xué)生知曉早在數(shù)百年前的明朝，我國的數(shù)學(xué)已有了較好的發(fā)展，在這一過程中學(xué)生的分析思維、遷移思維及民族文化自信均得到了有效提升。

2.教師要做好教學(xué)過程中的傳統(tǒng)文化融入工作

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容，教師可以合理選取素材內(nèi)容，并通過適當(dāng)?shù)姆绞饺谌?，幫助學(xué)生趣味性地認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師不妨利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜索從古至今出現(xiàn)的祖沖之、劉徽、朱世杰、華羅庚等偉大數(shù)學(xué)家的經(jīng)歷，在實際教學(xué)過程中進行有機滲透。

例如，圓周率是一個重要的數(shù)學(xué)概念，該概念對于部分學(xué)生來說具備較大的理解難度，為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、降低學(xué)生畏難心理，教師可嘗試將圓周率概念教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起。早在南北朝時期我國數(shù)學(xué)家祖沖之就發(fā)現(xiàn)圓周率在3.1415926—3.1415927之間，教師可將這一數(shù)學(xué)文化與圓周率教學(xué)聯(lián)系在一起。例如，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過外切正方形和內(nèi)接正六邊形的轉(zhuǎn)換關(guān)系分析、了解圓的周長與直徑之間的關(guān)系，從而大膽表達出圓的周長是其直徑的3一4倍。之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生細致學(xué)習(xí)教材，理解圓周率概念，這有利于提升學(xué)生思維能力，加強學(xué)生對中華數(shù)學(xué)文化的了解。同樣，教師可在教學(xué)中向?qū)W生講述華羅庚教授放棄國外優(yōu)厚待遇，堅定回國研究數(shù)學(xué)的故事，促使學(xué)生將華羅庚教授的愛國精神內(nèi)化為自身愛國情懷。愛國是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，教師可在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)家的愛國故事，借助故事培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。

3.教師要做好課后作業(yè)融入工作

教師可以設(shè)計一些趣味化的課后作業(yè)，讓學(xué)生在日常生活中感知中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。為此，教師需要用心準備課后傳統(tǒng)文化作業(yè)，積極用好各項資源，建議在作業(yè)形式與內(nèi)容上開展創(chuàng)新性探索：

例如，在學(xué)習(xí)五年級下冊“探索圖形”一課時，教師可以讓學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)上查找我國一些古代的建筑，使其深刻感受到數(shù)學(xué)文化的實用性。又如，當(dāng)課堂上滲透了傳統(tǒng)圖案中的數(shù)學(xué)之美，如對稱軸知識結(jié)合故宮、天壇等古建筑圖片后，課后作業(yè)可以是：“結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)搜索資源，讓學(xué)生選擇一個自己喜歡的福建傳統(tǒng)建筑（如莆田古譙樓、龍巖土樓、沿海地區(qū)廟宇建筑等），畫出其具有對稱軸的部分，并計算對稱軸的數(shù)量，同時簡單介紹這個建筑在傳統(tǒng)文化中的意義?！备＝ü沤ㄖ械膶ΨQ美體現(xiàn)在建筑的整體布局、裝飾細節(jié)、山墻的對稱布局、剪瓷雕的藝術(shù)對稱等多個方面。這些對稱美的元素不僅展示了福建古建筑的獨特魅力，也反映了中國古代建筑文化的深厚底蘊。這能促使學(xué)生深入觀察傳統(tǒng)建筑，體會數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化的緊密聯(lián)系。

綜上所述，本文首先論述了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價值，進而分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的教學(xué)措施。中國特色社會主義教育事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育到如今的素質(zhì)教育、五育教育這一過程；而在發(fā)展的歷程中，各級教學(xué)工作者始終秉承著立德樹人的教學(xué)核心思想，促進學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我國的文化瑰寶，也是當(dāng)代教育領(lǐng)域培養(yǎng)人才的重要標準，為了強化學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感、自豪感，學(xué)生自小學(xué)起需將教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行融合，打造高質(zhì)量的課堂。

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