下列名著中的人物，作畫揚名后避世隱居的是（ ）。

A.《儒林外史》中的王冕。

B.《簡·愛》中的簡·愛。

C.《水滸傳》中的浪子燕青。

D.《西游記》中的菩提祖師。

參考答案：A

以上是2024年貴州省中考語文試卷中的名著題。這道題的題型較為常見，設(shè)置的選項也比較簡單，但考查的角度卻很少見。

在閱讀完題干之后，我們先要思考一下：題干中的關(guān)鍵詞是什么？毫無疑問，題干中的第一個關(guān)鍵詞是“作畫”。我們依次看四個選項：A選項的主人公王冕在放牛時被雨后荷花吸引，于是自學(xué)畫荷，最終學(xué)有所成，賣畫補貼家用，孝敬母親。所以，A選項與“作畫”有關(guān)。B選項的《簡·愛》一書，大家對這本書的注意力往往集中在女主人公簡·愛與莊園主羅切斯特的情感糾葛上，而對其“作畫”的情節(jié)較為模糊。因此，B選項我們暫時擱置。C選項的浪子燕青雖然沒有《水滸傳》中的魯智深、武松、李逵等人名氣大，但是我們卻對其身份有一定的了解。浪子燕青是水泊梁山一百單八將之一，是位替天行道的好漢。試想一下，一位豪氣干云的梁山好漢，放下手中的兵刃去畫畫，這個畫面怎么想都有點兒不倫不類。因此，我們暫定C選項與“作畫”無關(guān)。為什么是暫定呢？因為題干的后面還有幾個關(guān)鍵詞等著我們?nèi)ブ鹨环治?、反?fù)印證。在考試時，我們需要分析所有題干中的關(guān)鍵詞，以檢驗自己答案的正誤。最后是D選項，《西游記》這本書大家都非常熟悉，菩提祖師是孫悟空的第一位師父，教了孫悟空很多厲害的法術(shù)，但是書中并未有這位世外高人“作畫”的情節(jié)。因此，我們暫定D選項也與“作畫”無關(guān)。

第二個題干中的關(guān)鍵詞是“揚名后”，而且是“作畫揚名后”，其中的“后”字，設(shè)定了兩件事情的先后順序，即“作畫揚名”的發(fā)生時間要早于“避世隱居”。本題雖然未在這里設(shè)置易錯選項，但同學(xué)們在遇到涉及時間、地點、因果的時候，一定要格外注意事件發(fā)生的順序。出題人經(jīng)常會在此處設(shè)置易錯選項，讓考生掉入“陷阱”，從而失分。

題干中的最后一個關(guān)鍵詞是“避世隱居”，我們?nèi)耘f是依次看四個選項：A選項的主人公王冕因母親臨終前留下的遺言而留在家里，并未出仕為官，是一位聲名遠播的隱士。B選項《簡·愛》的故事發(fā)生在桑菲爾德莊園，在故事的結(jié)尾，莊園失火燒成廢墟，簡·愛與羅切斯特結(jié)婚并過上了理想的生活，可以算“隱居”，但并非“避世”，因此B選項我們排除。C選項的浪子燕青在梁山軍平定方臘后急流勇退，從此隱姓埋名，是非常典型的“避世隱居”。D選項的菩提祖師，本就是住在西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞的隱世仙人，他屬于“避世隱居”。此時我們再結(jié)合上面對題干中其他關(guān)鍵詞的分析，不是“作畫揚名后避世隱居”的選項B、C、D就都可以排除掉了，最終這道題的答案是A選項。大家都做對了嗎？

其實這道題大部分同學(xué)都能快速鎖定答案，不需要逐一分析每一個關(guān)鍵詞。但是，針對這種類型的名著題而言，逐一分析關(guān)鍵詞無疑是最保險且最行之有效的方法，希望同學(xué)們對這種解題方法能夠勤加練習(xí)，并應(yīng)用到考試中去。

在《儒林外史》中，第一回寫的就是王冕。我們知道，《儒林外史》的基調(diào)是諷刺世人看不破富貴功名，而王冕恰恰是個例外。作者吳敬梓就曾說他“嶔崎磊落”，像是一面鏡子，照見了后文中的“儒林”諸人的荒唐和可笑。與其他人費盡心思求取功名不同，王冕盡管出身寒微，卻心懷高遠，超脫塵世。他遵從母親的遺言遠離官場，即使是朱元璋親自拜謁，也未能說服其入仕為官。王冕始終保持本心，不為榮華富貴所動搖，如同他所畫的荷花一樣，出淤泥而不染。他既恪守了“窮則獨善其身”的士人操守，又突破了“學(xué)而優(yōu)則仕”的路徑依賴，為囿于封建社會困境中的讀書人開辟了新的精神出路。

編輯：欒雨陽