2023年全國兩會期間，習(xí)近平總書記在參加江蘇代表團(tuán)審議時明確指出：“文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟(jì)照樣走在前面?！边@一論斷深刻揭示了文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。天府文化作為古蜀文明的繼承者，擁有悠久的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵，對的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了顯著的推動作用。其中，川茶產(chǎn)業(yè)作為天府文化的核心組成部分，不僅承載著地方特色，而且逐漸成為產(chǎn)業(yè)的一張新名片?！疤旄堁俊弊鳛榇ú璧氖〖墔^(qū)域公用品牌，于2016年正式向全球發(fā)布。然而，在“天府龍芽”邁向國際市場的征途中，語言與文化的差異成為亟待跨越的重要障礙。翻譯，作為連接不同語言與文化的橋梁，在“天府龍芽”的國際傳播中扮演著舉足輕重的角色。任何翻譯中的謬誤都會引起消費者對茶葉用途、功效、口味等方面的誤解，進(jìn)而對茶葉的國際推廣產(chǎn)生影響。

一、“天府龍芽”的發(fā)展

據(jù)《華陽國志》記載，川茶早在周武王在位期間（約公元前1058年）就已被確定為貢品。[2到了唐代，已經(jīng)擁有規(guī)?？捎^的茶園。據(jù)陸羽編撰的《茶經(jīng)》以及李肇的《唐國史補》等史料記載，唐代名茶多達(dá)50余種，其中18種源自。然而，長期以來，茶產(chǎn)業(yè)面臨著企業(yè)眾多、品牌繁雜的挑戰(zhàn)。眾多小型品牌在市場中各自為政，難以形成規(guī)模效應(yīng)和強(qiáng)大的市場競爭力。要實現(xiàn)川茶品牌的整體發(fā)展，必須依靠川茶文化的凝聚力，使川茶走出。[3]

為了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和形象，推出了首個省級區(qū)域公共品牌“天府龍芽”，將眾多茶企聯(lián)合起來，以集中體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。作為首個 ^*6+X^′′ 全茶類品牌（6代表中國六大茶類，X代表茶葉衍生產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品），“天府龍芽”先后榮獲百年世博中國名茶金駱駝獎、中國名茶陸羽獎、最具國際競爭力品牌和世界名茶等榮譽。

二、“天府龍芽”的國際市場拓展

自2016年在第五屆國際茶博會亮相以來，“天府龍芽”便肩負(fù)起推動川茶走向全球、提升川茶國際影響力的重任。作為唯一入選《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)規(guī)劃綱要》的特色農(nóng)產(chǎn)品品牌，“天府龍芽”在2017年被國際茶葉委員會授予“世界名茶”稱號，2018年獲頒農(nóng)業(yè)農(nóng)村部“農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志產(chǎn)品”，并成功入選外交部日常外事禮品清單。此外，“天府龍芽”還積極參加各類推介和沙龍活動，甚至在國際地標(biāo)建筑紐約時報廣場進(jìn)行宣傳，旨在提高其在國際市場上的知名度。然而，在審視其國際發(fā)展道路時，筆者發(fā)現(xiàn)，“天府龍芽”在品牌名稱、宣傳資料以及產(chǎn)品包裝和說明的翻譯上存在諸多不足。例如，產(chǎn)品包裝上直接將“經(jīng)典”一詞翻譯成\"JINGDIAN”，對國際消費者而言缺乏實際意義。這些翻譯上的不足，明顯影響了該品牌的國際傳播效果和市場接受度。

三、翻譯模因論

“模因”這一術(shù)語最早由生物學(xué)家理查德·道金斯（RichardDawkins）在其1976年出版的著作《自私的基因》中提出，用以研究描述文化信息傳播的基本單位。該詞借鑒“基因”一詞創(chuàng)造，意指“被模仿的事物”。在模因理論中，模因仿佛病毒一般，能夠感染他人并影響其行為，同時，促使感染者傳播這種行為模式。[4到了20世紀(jì)90年代中期，切斯特曼（Chesterman）首次將模因論的概念應(yīng)用于翻譯領(lǐng)域，將與翻譯本身及其理論相關(guān)的概念和觀點命名為翻譯模因，從而開創(chuàng)了翻譯模因論這一全新領(lǐng)域。翻譯模因是指在翻譯活動中，源語言文本中的文化信息單位被傳遞至目標(biāo)語言文本，并在目標(biāo)語言文化中實現(xiàn)復(fù)制與擴(kuò)散的現(xiàn)象。它包括語言表達(dá)、文化意象、價值觀念等多個維度。

依據(jù)翻譯模因的定義及其特性，品牌名稱、產(chǎn)品介紹均屬于翻譯模因的研究領(lǐng)域，其翻譯過程可視為品牌語言模因的跨文化傳播。在此過程中，翻譯扮演了“模因生存的機(jī)器”的角色。若品牌語言模因的譯本在目標(biāo)語言文化中得到認(rèn)可并廣泛傳播，則該品牌術(shù)語模因便實現(xiàn)了成功傳播，為品牌的國際化發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

四、基于翻譯模因論的“天府龍芽”翻譯策略構(gòu)建

基于翻譯模因論，筆者認(rèn)為，在翻譯“天府龍芽”時，有以下兩種策略。

（一） 模因復(fù)制策略

基于模因論的理論基礎(chǔ)，模因復(fù)制策略強(qiáng)調(diào)在翻譯過程中復(fù)制并借鑒那些已經(jīng)成功并在目標(biāo)語言中廣泛傳播的模因。當(dāng)某種表達(dá)方式在英漢兩種語言中都能找到相應(yīng)的模因，可以對不同國家的宿主產(chǎn)生相似的感染時，就可以采用這種策略。在模因復(fù)制策略的指導(dǎo)下，譯者主要可以采取兩種翻譯方法：一是直接套用那些已經(jīng)在目標(biāo)語言中取得成功的模因，二是保留那些具有文化特色的模因。

1.直接套用成功模因

直接套用成功模因就是以譯入語現(xiàn)成的相同或相近的詞語、句子為參照對象（模因），直接將源語翻譯成目的語，在用詞上基本不加以改動。直接套用成功模因的核心在于，所套用或借鑒的詞匯、短語或表達(dá)方式已經(jīng)在目標(biāo)語言中被廣泛接受并成功傳播。這些成功模因通常具有高度的文化適應(yīng)性和語言表現(xiàn)力，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)源語言中的信息，同時，符合目標(biāo)語言的語言習(xí)慣和文化背景。

茶葉并非中國獨有，其廣泛分布于全球各地。例如，英國的立頓茶在全球享有盛譽。因此，英語中本身就存在許多與茶相關(guān)的地道表達(dá)，包括茶葉種類的相關(guān)術(shù)語，如greentea（綠茶）blacktea（紅茶）darktea（黑茶）；描述其功效的詞匯，如refreshing（提神）和antioxidant（抗氧化）；以及包裝說明文字，如flavor（口味）aroma（香氣）、brewingmethod（沖泡方法）等，這些都可以直接用于“天府龍芽”的翻譯。

2.保留文化特色模因

文化特色模因是指在文化傳播過程中，那些承載著特定文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)價值觀、地方特色或歷史記憶等文化元素的信息單位。在競爭激烈的市場環(huán)境中，品牌眾多，產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重。保留文化特色模因能夠使品牌從眾多競爭對手中脫穎而出。

例如，“天府”這一詞匯蘊含著深厚的歷史文化底蘊，是地區(qū)獨有的地域標(biāo)識。在翻譯過程中，譯者絕不能輕易舍棄或隨意替換這一具有核心文化價值的詞匯。在這種情況下，可以借鑒立頓的音譯模式，直接將“天府”音譯為“Tianfu”，以完整保留其地域特色和文化內(nèi)涵。為了幫助國際消費者更好地理解“天府”的含義，譯者可以在品牌宣傳資料中，對“天府”進(jìn)行簡要解釋，如“Tianfu，an ancient and renowned name for Sichuan，encapsulatingitsrichhistory，fertileland，anduniqueculture”。

此外，“天府龍芽”所蘊含的中國傳統(tǒng)茶文化元素，如茶藝表演中的禮儀規(guī)范、茶具的獨特造型等，也可通過翻譯進(jìn)行適當(dāng)傳播。在產(chǎn)品宣傳資料或線上推廣內(nèi)容中，將茶藝表演的步驟翻譯成英文，并配以生動的圖片或視頻，如“First，warmthe teapot withhot water.This step is called'Warming the Pot’in Chinese tea ceremony，which not only cleans the pot but also prepares it for brewing the tea leaves，enhancingthetea'sflavor”，讓國際消費者了解中國傳統(tǒng)茶藝的獨特魅力。對于茶具，如紫砂壺（redware ceramic tea-pot），在介紹其功能的同時，可講解其在中國茶文化中的歷史地位和文化價值，如“redware ceramic tea-pot，atraditional and unique tea-making utensil inChinese tea culture，has a long history.Its special texture can better preservethe aroma and flavor of the tea，and is highly valued by tea connoisseurs”，使消費者在了解產(chǎn)品的同時，感受中國茶文化的博大精深。

（二）模因變異策略

模因的傳遞并不僅僅是文化信息的簡單復(fù)制和傳播，一些模因在被直接克隆后，在新的宿主或環(huán)境中可能會遭遇“淘汰”而無法存活。為了達(dá)成“生存”的核心目標(biāo)，模因在傳播過程中會舍棄一些特征，經(jīng)歷不同程度的變異，以適應(yīng)新的宿主和環(huán)境。[8]模因變異策略是指在文化或品牌信息的傳播過程中，對原有的模因（文化基因或品牌核心信息單元）進(jìn)行有意的改變、創(chuàng)新或重新組合，以產(chǎn)生新的、具有獨特吸引力的信息形式，從而更好地適應(yīng)不同的傳播環(huán)境、目標(biāo)受眾或營銷目的。

1.語言形式變異

在“天府龍芽”的翻譯中，對詞匯、句式等語言形式進(jìn)行合理變異，能夠有效提升譯文在目標(biāo)語言中的適應(yīng)性和吸引力。在詞匯方面，可以根據(jù)目標(biāo)市場的語言習(xí)慣和文化背景，對一些詞匯進(jìn)行替換或調(diào)整。例如，對于“天府龍芽”產(chǎn)品介紹中的“回甘”一詞，若直接翻譯為“sweetaftertaste”，雖然字面意思傳達(dá)出來了，但對于不熟悉中國茶文化的國際消費者來說，可能無法深刻體會其獨特韻味。此時，就可將其變異為“alingering，pleasantsweetness that emergesafter sipping”。通過更詳細(xì)的描述，使消費者能夠更直觀地感受“回甘”帶來的美妙體驗。

在句式方面，可以根據(jù)目標(biāo)語言的表達(dá)習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整。例如，中文中常用的“是…”的判斷句式，在英文翻譯中，有時可根據(jù)語境和表達(dá)需要，變異為更加生動形象的句式。例如，“天府龍芽是融合了優(yōu)質(zhì)茶葉精華的品牌”，可以翻譯為“Tianfu Longya，abrand that encapsulates the essence of high-qualitySichuantea”。通過“encapsulates”這一動詞，使句子更具動態(tài)感和表現(xiàn)力，更符合英語的表達(dá)習(xí)慣。

此外，對于一些復(fù)雜的長句，可進(jìn)行拆分或重組，以提高譯文的可讀性。例如，“天府龍芽的茶葉采摘自海拔較高、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良的山區(qū)，那里氣候宜人、土壤肥沃，為茶樹的生長提供了得天獨厚的自然條件”，可翻譯為“TianfuLongya’stealeavesareharvestedfrommountainousareasinSichuanwithhighaltitudesandexcellentecological environments.Theclimatethereispleasant，and thesoil is fertile，providing unique natural conditions for the growth of teatrees”，將原句拆分為兩個短句，使句子結(jié)構(gòu)更加清晰，便于國際消費者理解。

2.文化內(nèi)涵變異

在保留“天府龍芽”核心文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對部分文化元素進(jìn)行適應(yīng)性變異，是實現(xiàn)跨文化有效傳播的重要策略。

“天府龍芽”品牌名稱中的“龍”在中國文化中具有極其重要的象征意義，代表著尊貴、權(quán)威、吉祥等美好寓意。然而，在西方文化中，“dragon”往往被賦予邪惡、兇猛的負(fù)面形象，這就需要在翻譯時巧妙處理，以避免文化誤解?？梢圆捎靡糇g加解釋的方式，將“龍芽”翻譯為“Longya，a symbol of nobility，auspiciousness，and high-qualityin Chinese culture，representing thepremium qualityoftheseteabuds”。在保留“龍芽”音譯的基礎(chǔ)上，詳細(xì)解釋“龍”在中國文化中的正面含義，使西方消費者能夠正確理解“龍芽”所傳達(dá)的高品質(zhì)形象。

在茶文化內(nèi)涵的傳播上，也可以進(jìn)行適當(dāng)變異。對于一些與中國傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的茶葉采摘信息，如“明前茶”，可在保留文化特色的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕忉尯妥儺?，如將其翻譯為“Tealeavespickedbefore theQingmingFestival，atraditional Chinesefestival.Thistimeofyear，thetealeavesareespeciallytenderandrichinnutrients，resultinginamoredelicateand fresh taste”，通過解釋清明節(jié)的背景以及強(qiáng)調(diào)此時茶葉的品質(zhì)特點，幫助國際消費者理解“明前茶”的特殊價值。

五、結(jié)束語

本文探討了翻譯模因論在“天府龍芽”英譯中的應(yīng)用，并提出了兩種翻譯策略：模因復(fù)制策略和模因變異策略。模因復(fù)制策略強(qiáng)調(diào)借鑒目標(biāo)語言中已成功傳播的模因，包括直接套用成功模因和保留文化特色模因。模因變異策略則涉及對原有模因進(jìn)行創(chuàng)新和重新組合，以適應(yīng)不同的傳播環(huán)境和目標(biāo)受眾，包括語言形式變異和文化內(nèi)涵變異。通過這些策略，翻譯不僅能夠保留品牌的文化特色，還能有效增強(qiáng)其在國際市場上的傳播效果和文化吸引力，最終幫助品牌拓寬國際市場。

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