" 一、影視敘事在高校思政課應(yīng)用中的困境

" （一）教育主體缺乏應(yīng)用影視敘事的意識(shí)

教育主體作為思想政治教育過(guò)程重要的一環(huán)，對(duì)于思想政治教育內(nèi)容的傳播至關(guān)重要，在高校思政課的具體分析中出現(xiàn)兩種情況，一種是部分教師缺乏應(yīng)用影視敘事的手段，過(guò)度依賴PPT教學(xué)，使原本枯燥的內(nèi)容更加枯燥、抽象的內(nèi)容更加抽象，部分教師沒(méi)有意識(shí)到影視敘事對(duì)于思想政治教育過(guò)程優(yōu)化的重大作用，通過(guò)聲音、圖畫(huà)，以及講故事的程序表現(xiàn)出生動(dòng)的思想政治教育內(nèi)容。例如，在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，《地雷戰(zhàn)》《地道戰(zhàn)》《南昌起義》這一系列優(yōu)秀的飽含愛(ài)國(guó)主義思想的優(yōu)秀作品都可以加以利用。

" （二）教育客體視覺(jué)感知大于敘事主題

影視作品反映出時(shí)代的背景、時(shí)代的主題，作為大學(xué)生的教育客體處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，思想尚未成熟。更多學(xué)生喜歡直觀地感受影像而忽視了背后的愛(ài)國(guó)主義思想或行為，以及電影電視所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義主題。中學(xué)生很難在觀看過(guò)程中完成自己的意義建構(gòu)，對(duì)影視作品所要表達(dá)的主題很難有自己的理解。大多時(shí)候，思政課堂變成了教師的一言堂，學(xué)生們?cè)谟^看影視作品的歡聲笑語(yǔ)中收獲無(wú)幾。教育客體對(duì)影視作品的直觀感受，會(huì)直接導(dǎo)致影視作品背后傳遞的價(jià)值主題難以實(shí)現(xiàn)。

" （三）復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)影像敘事內(nèi)容的歪曲

大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給人們的學(xué)習(xí)、生活、工作帶來(lái)了極大的便利，也不斷地提高著影像敘事的質(zhì)量和數(shù)量，從原來(lái)的黑白電影、無(wú)聲電影，到現(xiàn)在的4K電影、3D電影。

科技的成熟為大眾傳播媒介更好地去傳播思想政治教育內(nèi)容和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了更好的平臺(tái)。同時(shí)，大眾傳媒的迅速發(fā)展所帶來(lái)的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給影像敘事的運(yùn)用帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)，青年學(xué)生是思想政治教育的重點(diǎn)對(duì)象，是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸趨于成熟，在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，極其容易受到復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。

" 二、影像敘事在高校思政課應(yīng)用中的困境成因分析

" （一）教育主體影視敘事應(yīng)用能力不足

教育主體影視素養(yǎng)不高，影視應(yīng)用能力不足，容易忽視將影視敘事作為思想政治教育的一種手段，在科技發(fā)達(dá)、影視作品數(shù)量巨大的情況下，導(dǎo)致一種教育資源的浪費(fèi)。同時(shí)，教育者對(duì)影視作品把握不夠，也會(huì)導(dǎo)致其想要表達(dá)的主題和內(nèi)容與敘述主題和內(nèi)容出現(xiàn)偏差，就會(huì)使影視敘事簡(jiǎn)單地變成了看電影，失去了教育的意義。

" （二）教育客體缺乏解讀影視敘事的能力

教育者通過(guò)影視敘事來(lái)達(dá)到思想政治教育的目的，受教育者由于自身認(rèn)知水平和能力有限缺乏對(duì)影像的辨別能力和判斷能力，同時(shí)，對(duì)影像還停留在視覺(jué)感知層面，沒(méi)有加以理解和思考。在信息化發(fā)達(dá)的時(shí)代，碎片化瀏覽、閱讀、觀看影像成為常態(tài)，缺乏對(duì)影像的解讀認(rèn)知，難以自我培育出解讀影視敘事的能力，在這種碎片化解讀模式的影響下，影視敘事對(duì)受教育者的視覺(jué)沖擊大于心理沖擊，難以發(fā)揮影視敘事的思想政治教育功能。

" （三）影視敘事的網(wǎng)絡(luò)載體復(fù)雜化

網(wǎng)絡(luò)虛擬時(shí)代，影像資源容易受到網(wǎng)絡(luò)的沖擊和影響，教育者進(jìn)行影視敘事的網(wǎng)絡(luò)載體、網(wǎng)絡(luò)空間零散化、復(fù)雜化，這種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的資源參差不齊，有打著愛(ài)國(guó)主義旗號(hào)的電影背后卻宣傳著享樂(lè)主義和個(gè)人主義，特別是在西方文化勢(shì)力的滲透下，部分網(wǎng)絡(luò)載體極其復(fù)雜，其中帶有歷史虛無(wú)主義和民族虛無(wú)主義，這為教育者利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行影視敘事加大了難度，也對(duì)教育者的鑒別能力和判斷能力提出了要求。

" 三、影視敘事在高校思政課應(yīng)用中的出路

" （一）提高教育主體應(yīng)用影視敘事的意識(shí)

教育主體作為教育過(guò)程的一部分，其自身思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響至關(guān)重要，正如習(xí)近平總書(shū)記提到的“在學(xué)生眼里，教師是‘吐辭為經(jīng)，舉足為法’，一言一行都給學(xué)生以極大影響。”影視敘事作為思想政治教育的一種手段，不僅會(huì)利用還要利用好。一方面，教師要明晰影視敘事對(duì)思想政治教育的作用，通過(guò)選取關(guān)于愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影視內(nèi)容與主題，利用影視敘事的快捷性和趣味性，更好地提高思想政治教育的實(shí)效性，達(dá)到思想政治教育目的。教師要樹(shù)立應(yīng)用影視敘事的意識(shí)，科技的發(fā)展給思想政治教育者既帶來(lái)了機(jī)遇也面臨著挑戰(zhàn)，教師要抓住時(shí)代的契機(jī)，把握好影視敘事傳播思想政治教育的關(guān)鍵時(shí)點(diǎn)。

" （二）提高教育客體批判影視資源的能力

通過(guò)影視敘事進(jìn)行思想政治教育是一個(gè)完整的思想政治教育過(guò)程，不僅要發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用，還要尊重受教育者的主體地位。受教育者能夠意識(shí)到影視與自身的生活息息相關(guān)，豐富了我們的日常生活，提高了生活質(zhì)量，但是對(duì)影像資源理解的泛娛樂(lè)化、碎片化問(wèn)題依然存在，對(duì)于隱藏在影像資源背后的文化結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)沒(méi)有深入的認(rèn)識(shí)，教育者要不斷培養(yǎng)受教育者的批判精神和能力，教育與自我教育相結(jié)合。讓受教育者自我解讀影視資源所傳遞的主題和內(nèi)容，并分析其背后的背景和本質(zhì)

" （三）優(yōu)化影視敘事的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

一方面，要凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)主旋律，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。政府部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)督，尤其是影響社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)媒體。網(wǎng)絡(luò)空間作為影視敘事的載體，特別是對(duì)于現(xiàn)在大學(xué)生普遍通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交友、生活來(lái)說(shuō)尤其重要。例如，“青年大學(xué)習(xí)”一系列短視頻和學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)的眾多影視資源為學(xué)生理解思想政治教育提供了可靠的平臺(tái)。另一方面，警惕西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的入侵，特別是在一些短視頻APP上的不正當(dāng)言論，對(duì)影視內(nèi)容的抹黑、污蔑，容易加大影視敘事的困難，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀也有不良的引導(dǎo)。

（作者單位：海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）