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        為什么成年后,毛絨玩具更重要了

        2025-07-27 00:00:00簡單心理
        意林 2025年7期
        關(guān)鍵詞:毛絨玩具親密關(guān)系玩偶

        今天,成年人比孩子更需要毛絨玩伴了。

        社交媒體上,一個“大人也要玩玩具”的話題引發(fā)上萬條共鳴。

        曾經(jīng)被視作“兒童專屬”的毛絨玩具,正在成為當代成年人生活中不可或缺的情緒伙伴。

        當從“他人”那里獲取撫慰的難度增加后,這些被賦予人格特質(zhì)的柔軟產(chǎn)品,正在重新書寫現(xiàn)代人的情感聯(lián)結(jié)方式。

        “潛能空間”

        情感依附不只是兒童專利,成人也常常在生活中感到脆弱、不安或焦慮。這些時候,某些物件可以為我們提供舒適和安全感。最著名的例子之一是“破爛的泰迪熊”,在多米尼恩研究所的近 3000 件第一次世界大戰(zhàn)文物中,它被認為是最重要的一件。

        這只泰迪熊是一位名叫艾琳·羅杰斯的女孩珍藏的寶貝,她在十歲時將這只小熊裝進愛心包裹送給了她的父親勞倫斯。勞倫斯在一戰(zhàn)戰(zhàn)場上仍然保留著這只泰迪熊,并在信件中寫道,“我會盡量保留它。它很臟,它的后腿有點松,但它仍然和我在一起”。

        作為女兒的禮物,羅杰斯的泰迪熊成為勞倫斯的依戀對象,是直至他離世都一直陪伴在身邊的安慰之源。

        依戀對象是一類引起積極社會情感的特殊對象。它們會激起特定的情緒, 使 我 們聯(lián)想到幼年時與母親的親密關(guān)系。成年后,這種情緒仍會讓我們感到被支持和關(guān)心。

        當依戀人物不存在或無法接近時,人們會轉(zhuǎn)向物品,這種現(xiàn)象被心理學家稱為“過渡性客體”的成人化延伸。

        “過渡性客體”由英國兒童精神分析學家溫尼科特提出。20 世紀 50 年代,他發(fā)現(xiàn)毛毯、玩偶等“不是母親卻可替代母親”的物件可以構(gòu)成心理上的“潛能空間”,幫助幼兒建立安全感。

        如今,寫字樓中捏著開朗茄子加班的打工人、圖書館中抱著巴塞羅熊背書的大學生,都延續(xù)了這種原始的心理機制。毛絨玩具幫忙對抗的不是與母親分離的焦慮,而是成人世界密不透風的生存壓力。

        對抗觸覺荒漠

        據(jù)統(tǒng)計, 2023 年我國獨居人口已超 3 億,正從各種層面進入“超單身時代”。

        美國社會學家米歇爾·德魯因提出,人類正生活在一場前所未有的“親密饑荒”之中。而應(yīng)對“親密饑荒”,最有效最重要的方法就是“擁抱”。

        擁抱是一種很好的感覺:僅僅 6 秒的擁抱便能夠產(chǎn)生一連串的催產(chǎn)素與多巴胺活動,用大量“感覺良好”的神經(jīng)遞質(zhì)“清潔”我們的神經(jīng)系統(tǒng)。

        研究顯示,與柔軟的物品發(fā)生接觸能夠促進催產(chǎn)素的分泌。它是四種快樂激素之一,在建立和維護親密關(guān)系中起重要作用,同時有助于緩解應(yīng)激反應(yīng),降低焦慮水平,促進放松和穩(wěn)定情緒。

        時代壓力使我們對擁抱的需求與日俱增,而數(shù)字化生活卻正在剝奪我們的感官權(quán)利。據(jù)統(tǒng)計,普通人平均每天觸屏操作超 2600 次,真實的肢體接觸卻不足 3 次。當人們的手指在虛擬世界高速滑動時,現(xiàn)實中的身體卻在經(jīng)歷前所未有的觸覺荒漠。

        于是,“回家后抱著毛絨玩具休息”成了大多數(shù)獨居人每日的充電時刻。它們既不會拒絕你,也不會向你索要責任,它們充當著最無害、最低成本的肌膚接觸替代品。

        重建情感錨點

        當代情緒玩偶跟以前長得完全不同。它們不再那么像“嬰兒”,呈現(xiàn)出鮮明的“去幼態(tài)化”特征,而是像個普通人,甚至是不太好看的普通人,露出介于可愛與喪氣之間的微笑。

        還有一類特別受歡迎的玩偶,通常郁悶奓毛,丑得一騎絕塵。比起被當作需要照看的孩子,這些玩偶更像是都市人的精神映射:他們在笨拙又疲憊地保持體面,偶爾不免崩潰發(fā)瘋。

        社交媒體上的玩偶相關(guān)帖子中,大部分也表現(xiàn)出對毛絨玩具的人格化。生活不易的成人們在毛絨玩具上看到自己。有人為巴塞羅熊制作簡歷,任命他為“臥室夜間治安管理辦公室副主任”;有人為 Smudge 猴子開設(shè)“打工嗎嘍”賬號。國產(chǎn)玩偶品牌問童子的打工妖怪系列奔波兒灞和灞波兒奔,產(chǎn)品 slogan(口號)是“卑職這就去辦”,引發(fā)了打工人強烈的情感投射。

        當消費品與心理療愈的邊界逐漸模糊,毛絨玩具能夠提供更深入的敘事層面的幫助。當人們用毛絨玩具拍攝種種自嘲梗圖,實際上正不自覺進行著一種外化敘事。

        外化是認知行為療法中的一項技術(shù),指將自身壓力轉(zhuǎn)移到第三方視角進行觀察。當主人以玩偶的口吻表達自己生活工作中的郁悶,便既獲得了同病相憐的伙伴,也得以從第三視角給予關(guān)懷。這構(gòu)筑了一種更具彈性的心理表達。

        除了自我投射,毛絨玩具能在動蕩世界里充當穩(wěn)定的陪伴者?!吨袊y(tǒng)計年鑒》顯示,2024 年我國結(jié)婚登記率同比下跌 20.49%,創(chuàng)下 45 年來歷史新低。年輕人想要從“情緒穩(wěn)定”的伴侶那里獲取撫慰,卻也難以自顧,更加謹慎地選擇親密關(guān)系。而玩偶所攜帶的性格符號,同它們“風雨不動安如山”的神色一樣,嵌入人們的生活。

        當現(xiàn)實人際關(guān)系充滿變量,可預(yù)測的、忠誠的陪伴成為稀缺品,人類會本能地將情感投射到那些更為永恒的存在上。無論主人的情緒低落還是高亢,毛絨玩偶永遠報以淡淡的微笑,這種恒定的情緒支持恰好對抗了現(xiàn)實中親密關(guān)系的動蕩與風險。

        這說到底是成年人對不確定世界的一種微反抗,在一個充滿不確定的世界,為尋求確定性而創(chuàng)造性重構(gòu)。

        坦然擁抱柔軟吧!每個成年人的心里,都住著個需要被輕拍后背的小孩。

        (林魚摘自微信公眾號“簡單心理”)

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