本文引用格式：.蔡元培“美育立人”思想對(duì)高中音樂(lè)鑒賞課的啟示［J］.藝術(shù)科技，2025，38（5）：202-204.

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-9436（2025）05-0202-03

0引言

“美育”即“審美教育”，其核心在于通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)與教育手段，不斷促進(jìn)個(gè)體心靈的凈化和個(gè)性的完善。將蔡元培“美育立人”思想融入高中音樂(lè)鑒賞課，學(xué)校教師應(yīng)通過(guò)審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德意識(shí)，拓寬學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1蔡元培“美育立人”思想的內(nèi)涵與意義

青年是時(shí)代的先鋒隊(duì)和未來(lái)的傳承者，更是國(guó)家未來(lái)發(fā)展與民族繁榮興盛的關(guān)鍵。在當(dāng)時(shí)的背景下，蔡元培是一名具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的教育家，他將培養(yǎng)具備健全人格的青年作為國(guó)家的首要戰(zhàn)略任務(wù)。

1.1蔡元培“美育立人”思想的內(nèi)涵

“美育立人”是指通過(guò)審美教育促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，健全其人格。在蔡元培的教育體系中，美育在健全人格的培養(yǎng)中占據(jù)著舉足輕重的地位。學(xué)生在欣賞音樂(lè)作品的同時(shí)，了解作品的創(chuàng)作背景，挖掘音樂(lè)作品的核心要義，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，樹(shù)立健全人格[1]。

蔡元培倡導(dǎo)的美育理念，尤其是“美育立人”思想，為教育者提供了寶貴的啟示，通過(guò)對(duì)這一思想的深入剖析和系統(tǒng)梳理，不僅有助于滿足青年在人格發(fā)展上的多元需求，還能為培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神的青年教師隊(duì)伍提供有力支撐，推動(dòng)青年人格培養(yǎng)方法的革新與發(fā)展，為青年的人格塑造提供寶貴的借鑒[2]。

1.2蔡元培“美育立人”思想融入高中音樂(lè)鑒賞課的意義

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)正發(fā)生深刻變革，當(dāng)代青年需直面諸多挑戰(zhàn)，如責(zé)任感薄弱、價(jià)值觀模糊以及道德觀念扭曲等問(wèn)題。特別是高中階段的青少年，這些問(wèn)題表現(xiàn)得尤為明顯。面對(duì)這樣的問(wèn)題，蔡元培主張通過(guò)美育進(jìn)行世界觀的教育，引領(lǐng)青少年在藝術(shù)的熏陶中塑造健全人格。

1.2.1有利于陶冶學(xué)生審美情操，提高學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力

音樂(lè)藝術(shù)作為人類(lèi)文化的重要組成部分，其表現(xiàn)手法多樣，內(nèi)容豐富多彩。在高中階段開(kāi)設(shè)音樂(lè)課程的目的是通過(guò)對(duì)學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)和情操的陶冶，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[3]。教師在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體，將課程內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛(ài)好及實(shí)際需求緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教育效果最大化。

在教學(xué)方法上，教師應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則，因材施教，在選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況，確保每個(gè)學(xué)生都能在課堂上得到充分的鍛煉和提高。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，可以適當(dāng)安排一些自主交流時(shí)間，讓學(xué)生獨(dú)自分析音樂(lè)作品，探究其中的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法。

1.2.2有利于促進(jìn)學(xué)生身心健康，發(fā)展其健全人格

《音樂(lè)鑒賞》教材中的作品展現(xiàn)了健康、陽(yáng)光、積極的情感，如《不忘初心》《我和我的祖國(guó)》等表達(dá)了家國(guó)情懷，《一杯美酒》《祝酒歌》等洋溢著民族幸福感，《腳夫調(diào)》《遼闊的草原》等凝聚起勞動(dòng)追求。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞積極向上的音樂(lè)作品，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，塑造其健全人格。

教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《黃河大合唱》時(shí)，應(yīng)對(duì)作品的創(chuàng)作角度、創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作手法等方面進(jìn)行深入分析，讓學(xué)生了解作者在創(chuàng)作時(shí)面臨的種種困境和挑戰(zhàn)；也可以通過(guò)布置預(yù)習(xí)任務(wù)的方式，鼓勵(lì)學(xué)生在課下通過(guò)多種渠道收集與這首歌曲相關(guān)的資料和信息，與大家一起分享和交流。

1.2.3有利于發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)熱情

在高中音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)中，教師應(yīng)牢牢貫徹以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換為主動(dòng)思考[4]。在教學(xué)中要不斷提升學(xué)生的表述能力，在課堂中請(qǐng)學(xué)生回答各種問(wèn)題，這對(duì)于學(xué)生也是一種鍛煉。

對(duì)于學(xué)生給出的一些主觀性較強(qiáng)的回答，要持續(xù)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)答案進(jìn)行歸納和完善，高中學(xué)生心智發(fā)展較為成熟，具有一定的音樂(lè)鑒賞能力，在教學(xué)中可以盡可能地打開(kāi)思路，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，提升學(xué)生的思辨能力。

2新課標(biāo)背景下高中音樂(lè)鑒賞課現(xiàn)狀

隨著音樂(lè)教育改革的深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的貫徹實(shí)施，音樂(lè)課堂的面貌煥然一新，其摒棄了陳舊的單一模式，向多元化、創(chuàng)新化的方向邁進(jìn)。音樂(lè)教師不僅要具備扎實(shí)的基本功和精湛的技藝，更要掌握與時(shí)代相適應(yīng)的教學(xué)方法，通過(guò)不斷的實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)、提升自我，滿足音樂(lè)課程改革的要求。

2.1新課標(biāo)背景下高中音樂(lè)鑒賞課現(xiàn)狀

在當(dāng)前課程改革背景下，教育界越來(lái)越重視學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，高中生的課程學(xué)習(xí)壓力較大，需要通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)調(diào)節(jié)自己的情緒，進(jìn)而陶冶情操。自20世紀(jì)50年代中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)高中音樂(lè)教育便應(yīng)運(yùn)而生，部分學(xué)校開(kāi)設(shè)了高中音樂(lè)課程。隨著時(shí)間的推移，相較于音樂(lè)課普及的初期階段，我國(guó)高中音樂(lè)鑒賞課在課程設(shè)置、教學(xué)規(guī)范性等多個(gè)方面取得了顯著進(jìn)展，當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)課堂中還融入了信息技術(shù)以提高音樂(lè)欣賞的教學(xué)效果[5]。

2.2高中音樂(lè)鑒賞課存在的問(wèn)題

在我國(guó)的高中音樂(lè)教育中，音樂(lè)鑒賞課是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力的重要途徑。隨著教學(xué)計(jì)劃改革的深人推進(jìn)，高中音樂(lè)教育模式逐漸暴露出一些問(wèn)題。例如部分高中音樂(lè)教學(xué)模式較為傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新性和靈活性，一些教師在教學(xué)方法上過(guò)于注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳等。為了應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，高中音樂(lè)教師需要不斷優(yōu)化教學(xué)策略，創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷引入新的音樂(lè)元素和實(shí)踐活動(dòng)，以更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中的挑戰(zhàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保障課堂教學(xué)的效果。

2.2.1音樂(lè)教學(xué)模式過(guò)于傳統(tǒng)

教學(xué)方法的選擇與實(shí)施對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)與審美能力的塑造具有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)高中階段的學(xué)生而言，他們?nèi)狈Τ浞值囊魳?lè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，部分教師將音樂(lè)審美力培養(yǎng)當(dāng)成課本知識(shí)及技能學(xué)習(xí)，這種落后理念挫傷了學(xué)生的積極性[。

高中音樂(lè)教育不僅是學(xué)科知識(shí)的傳授，更是心靈與音樂(lè)的深度對(duì)話。教師在授課時(shí)不應(yīng)僅追求教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，而應(yīng)全身心投入，以輕松愉快的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)的世界。通過(guò)音樂(lè)，學(xué)生可以感受不同文化的魅力，理解音樂(lè)背后的情感與故事，進(jìn)而提升審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。

2.2.2教師教學(xué)方法存在問(wèn)題

作為一門(mén)充滿情感與活力的實(shí)踐性學(xué)科，音樂(lè)教育的核心在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)唱歌、彈奏樂(lè)器等方式，深化對(duì)音樂(lè)的理解和應(yīng)用，感受到音樂(lè)的魅力，但許多教師在實(shí)際教學(xué)中忽視了歌唱技巧和樂(lè)器演奏的教學(xué)，缺乏專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)的教育和指導(dǎo)。這導(dǎo)致許多學(xué)生在唱歌時(shí)存在發(fā)音不準(zhǔn)、節(jié)奏不穩(wěn)等問(wèn)題，難以領(lǐng)略到音樂(lè)的精髓。

為了改善這一狀況，教師應(yīng)積極提升的專(zhuān)業(yè)能力，不斷提高音樂(lè)修養(yǎng)，積極探索和嘗試多媒體教學(xué)、視頻教學(xué)等現(xiàn)代化教學(xué)手段。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)在崗音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，為高中音樂(lè)教育質(zhì)量的提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.2.3教材側(cè)重于經(jīng)典傳承，與學(xué)生的喜好脫節(jié)

在當(dāng)今社會(huì)，音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，愈發(fā)受到人們的關(guān)注與喜愛(ài)。音樂(lè)教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自身潛能，主動(dòng)參與音樂(lè)鑒賞的活動(dòng)，從而更好地感受音樂(lè)、理解音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)。

在互聯(lián)網(wǎng)文化和娛樂(lè)文化迅猛發(fā)展的背景下，音樂(lè)受到廣大學(xué)生的青睞。但高中音樂(lè)教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，高中音樂(lè)課程的教材內(nèi)容側(cè)重于經(jīng)典音樂(lè)的傳承，教學(xué)方法以傳統(tǒng)的教師示范引領(lǐng)為主，學(xué)習(xí)模式缺乏差異化，導(dǎo)致學(xué)生難以產(chǎn)生共鳴，也難以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和興趣。

2.2.4教師的音樂(lè)素養(yǎng)不足，不能滿足現(xiàn)代音樂(lè)教育需求

在新課標(biāo)的指引下，高中音樂(lè)課程架構(gòu)細(xì)化為六大核心模塊，即音樂(lè)鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂(lè)與舞蹈以及音樂(lè)與戲劇表演。目前，地方普通高中音樂(lè)教師大多接受的是傳統(tǒng)音樂(lè)師范教育，其教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)今高中音樂(lè)教育需求之

間存在脫節(jié)的情況。

要使高中音樂(lè)教學(xué)取得顯著成效，一方面，教師應(yīng)始終以學(xué)生為中心，采用多元化、創(chuàng)新性的教學(xué)手段，靈活調(diào)整教學(xué)策略，確保每個(gè)學(xué)生都能感受到音樂(lè)的魅力。另一方面，教師可以巧妙利用動(dòng)漫中的優(yōu)美旋律作為教學(xué)輔助工具，使學(xué)生不知不覺(jué)沉浸在音樂(lè)的氛圍中，享受音樂(lè)帶來(lái)的愉悅和感動(dòng)。

3蔡元培“美育立人”思想融入高中音樂(lè)鑒賞課的運(yùn)用策略

新課標(biāo)下，高中音樂(lè)教師致力于提升教學(xué)效果、構(gòu)建高效課堂，強(qiáng)調(diào)學(xué)生興趣、個(gè)性、實(shí)踐與民族音樂(lè)，強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣，因材施教，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)并融人民族音樂(lè)元素。

3.1引用經(jīng)典故事滲透美育

高中音樂(lè)課本中，為了讓學(xué)生更深入地理解和欣賞音樂(lè)作品，在講授曲目之前，教師可以為學(xué)生詳細(xì)介紹作曲家的生平事跡，講述這首歌曲背后的創(chuàng)作故事，甚至是歌詞中蘊(yùn)含的典故[7]。例如，在學(xué)習(xí)《黃河大合唱》時(shí)，教師可以講解著名音樂(lè)家洗星海與光未然的故事，吸引學(xué)生的興趣和注意力，作品中表現(xiàn)出的中國(guó)人民的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神值得當(dāng)今高中生學(xué)習(xí)。這有助于學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的內(nèi)涵，從而增強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的興趣。

3.2利用音樂(lè)游戲滲透美育

面對(duì)日新月異的教育改革，教師需靈活調(diào)整教學(xué)思路與方向。特別是高中生，他們正面臨學(xué)業(yè)、生活與家庭的多重壓力，因此，高中音樂(lè)教育中的游戲化元素尤為重要。

3.2.1提高教師對(duì)音樂(lè)游戲運(yùn)用的重視程度

在音樂(lè)課堂的教學(xué)實(shí)踐中，靈活應(yīng)用音樂(lè)游戲至關(guān)重要。在高中音樂(lè)課堂教學(xué)中，運(yùn)用音樂(lè)游戲教學(xué)不僅需要教師的精心引導(dǎo)，更需要學(xué)生的積極參與。例如，在教授《孟姜女》時(shí)，教師可以將課本內(nèi)容巧妙轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的小故事，通過(guò)娓娓道來(lái)的講述方式，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入故事的情境，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓他們?cè)谘堇[過(guò)程中深入體驗(yàn)角色情感，感受音樂(lè)與情感的交融。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能夠加深對(duì)音樂(lè)作品的理解，更能在情境中學(xué)習(xí)，感受到音樂(lè)的趣味和魅力，從而增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和興趣。

3.2.2掌握音樂(lè)游戲應(yīng)用的相關(guān)規(guī)則

首先，音樂(lè)教師在實(shí)施音樂(lè)教育時(shí)，必須緊密?chē)@音樂(lè)課堂教育的核心主題，教師在設(shè)計(jì)音樂(lè)游戲時(shí)，應(yīng)簡(jiǎn)化游戲步驟，使教學(xué)目的自然融入音樂(lè)教學(xué)過(guò)程。如在教授《金蛇狂舞》時(shí)，為了提高學(xué)生的參與度和理解深度，教師可以巧妙運(yùn)用學(xué)生熟知的打擊樂(lè)器，設(shè)計(jì)一場(chǎng)別開(kāi)生面的“音色辨識(shí)”主題活動(dòng)[8]。這種游戲教學(xué)形式有助于活躍課堂氣氛，使學(xué)生意識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值。

3.3融合其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)滲透美育

高中音樂(lè)教育正逐步與其他學(xué)科深度交融，這不僅是當(dāng)前音樂(lè)教育發(fā)展的潮流，更是貫徹落實(shí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》課程理念的體現(xiàn)。

高中音樂(lè)教師應(yīng)積極拓展教學(xué)思路，創(chuàng)新性地融人舞蹈元素，使音樂(lè)課堂煥發(fā)新的活力。以歌舞劇《井岡山》為例，該劇巧妙融入了18首經(jīng)改編、帶有現(xiàn)代氣息的江西地方歌謠，生動(dòng)再現(xiàn)了井岡山革命斗爭(zhēng)的歷史場(chǎng)景。其獨(dú)特之處在于將井岡山特色歌曲與舞蹈融合，展現(xiàn)了革命年代中浪漫而激昂的一面。在高中音樂(lè)鑒賞課中，教師應(yīng)將音樂(lè)與舞蹈或其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)相結(jié)合，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

4結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今時(shí)代背景下，中國(guó)青年肩負(fù)民族復(fù)興重任，培育時(shí)代新人尤為關(guān)鍵。在高中音樂(lè)鑒賞課的教學(xué)過(guò)程中，必須深刻認(rèn)識(shí)到教師在健全人格培育中的核心地位與不可或缺的作用，這不僅是對(duì)教師職業(yè)的尊重，更是對(duì)青少年人格發(fā)展的責(zé)任。隨著時(shí)代的進(jìn)步，通過(guò)音樂(lè)鑒賞課，可以賦予健全人格教育內(nèi)容新的時(shí)代內(nèi)涵，讓學(xué)生在音樂(lè)的熏陶下，形成更加積極、健康、向上的價(jià)值觀念。

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