本文引用格式:.互聯(lián)網(wǎng)時代高職思政教育和美育融合策略探究[J」.藝術(shù)科技,2025,38(6):183-185.
中圖分類號:G711文獻標識碼:A
文章編號:1004-9436(2025)06-0183-03
高職思政教育和美育對學(xué)生的全面發(fā)展非常重要。思政教育以理想信念為指引,通過理論傳授和實踐引導(dǎo),幫助學(xué)生樹立正確的三觀,形成良好的道德品質(zhì)和政治素養(yǎng),培育深厚的家國情懷與強烈的社會責任感。美育則以審美為橋梁,從藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)意實踐等方面入手,增強學(xué)生感知、理解和創(chuàng)造美的能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。將兩者融合,可讓道德引領(lǐng)和審美熏陶相輔相成,既增強思政內(nèi)容的感染力,又賦予美育深刻的思想內(nèi)涵,更好地實現(xiàn)高職院?!傲⒌聵淙恕钡慕逃繕耍囵B(yǎng)更多的高素質(zhì)復(fù)合型人才,而互聯(lián)網(wǎng)時代為兩者良性互動機制的形成提供了可能[1]。
及進行社交互動,教育者也應(yīng)順勢利用互聯(lián)網(wǎng)開展教學(xué),在提高知識傳遞效率的同時,激發(fā)學(xué)生參與討論的主動性,讓他們在分享與學(xué)習中重塑思想觀念,將思政知識內(nèi)化為價值觀,增強是非判斷力與審美能力。此外,傳統(tǒng)思政教育模式難以滿足復(fù)雜信息環(huán)境下更高的教育需求。互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用為思政教育注人活力,通過創(chuàng)新教學(xué)方法,將美育知識與審美理念融入生活實際,以培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展的高素質(zhì)人才,實現(xiàn)思政教育的轉(zhuǎn)型與育人效能的升級。
2高職院校思政教育中存在的問題
2.1思政教育理念過于陳舊
1互聯(lián)網(wǎng)時代高職思政教育和美育融合的價值
在互聯(lián)網(wǎng)浪潮下,高職思政教育與美育的深度融合成為提升育人質(zhì)量的關(guān)鍵路徑。二者的融合以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)豐富教學(xué)載體,突破了傳統(tǒng)思政教育的局限性,幫助學(xué)生在多元信息交互中提升綜合素養(yǎng)。當代高職學(xué)生習慣通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識
思政工作的本質(zhì)是做人的工作。因此,高職院校應(yīng)圍繞學(xué)生需求,緊跟時代發(fā)展,因地制宜、敏銳地捕捉思政教育的時機[2]。高職院校學(xué)生普遍有較強的個性和自我意識,而教師群體的理念卻相對陳舊,仍習慣于灌輸式、概念式教育,導(dǎo)致學(xué)生對思政學(xué)習失去興趣。如此一來,教師和學(xué)生間會存在教育理念上的代溝,思政課堂的吸引力也會下降,導(dǎo)致思政教育的理想目標很難實現(xiàn)。
2.2思政教育形式過于單一
思政教育的開展,應(yīng)始終遵循以人為本的教育理念。受互聯(lián)網(wǎng)革命的影響,青年學(xué)生普遍喜歡通過智能手機、電腦等終端設(shè)備查詢、獲取新鮮資訊,關(guān)注各種新事物信息,學(xué)習使用網(wǎng)絡(luò)語言,但思政課堂上往往存在重思政輕美育的情況。思政教師重視對思政理論知識的傳授,且習慣于照本宣科,并沒有在課件上花心思,導(dǎo)致所授內(nèi)容脫離實際,和學(xué)生的日常生活相距甚遠,很難引起學(xué)生情感上的共鳴。
2.3思政教師專業(yè)素質(zhì)不過硬
作為實施教育的主體,思政教師不僅肩負重要的育人任務(wù),也肩負推動文化傳承的重任。思政教育效果在很大程度上取決于思政教師的專業(yè)能力。由于思政教師們長期深耕于本專業(yè)教學(xué),美育方面的理論知識并不扎實,對美的認知也不足,存在審美修養(yǎng)、綜合素質(zhì)參差不齊的問題。另外,一些教師教育理念較為陳舊,教學(xué)上的創(chuàng)新意識不足,也沒有對授課效果進行深人思考,容易導(dǎo)致教育過程有心無力。雖然教師努力向?qū)W生傳遞思政知識,但往往因自身專業(yè)素養(yǎng)不足,無法達到預(yù)期效果。
3互聯(lián)網(wǎng)時代高職思政教育和美育融合的策略
3.1更新教育理念
互聯(lián)網(wǎng)時代,人們學(xué)習、工作、生活模式都發(fā)生了巨大變化,教育理念同樣發(fā)生了相應(yīng)變化。高職院校應(yīng)及時更新教育理念,立足于全新視角審視思政教育和美育的關(guān)系,將思政教育視為塑造三觀、健全人格的關(guān)鍵途徑,將美育視為提升審美素養(yǎng)、激發(fā)創(chuàng)新性思維的重要抓手,并通過對上述學(xué)科價值的深入挖掘,進一步優(yōu)化教學(xué)實踐[3]。同時,高職院校應(yīng)在創(chuàng)新理念、人本主義原則的指導(dǎo)下,充分尊重學(xué)生的主體地位,正視個體差異,積極探索并合理選擇新的教育模式、方法,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,為其職業(yè)發(fā)展和終身學(xué)習筑牢根基。
3.2創(chuàng)新教育模式
當前,傳統(tǒng)教學(xué)模式越來越難滿足現(xiàn)代教育需求,創(chuàng)新教育模式勢在必行。高職院校應(yīng)積極應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),構(gòu)建線上線下融合的混合式教學(xué)體系,整合多元數(shù)字化教育資源,以直播授課、虛擬仿真、互動答題等教學(xué)形式,提高學(xué)生參與思政教學(xué)的主動性。在探討社會倫理問題時,教師可引入經(jīng)典的藝術(shù)作品,通過線上平臺引導(dǎo)學(xué)生深人挖掘其中的審美價值和思政內(nèi)涵,并積極展開賞析研討。同時,大力推行項目教學(xué)模式,使思政實踐覆蓋社區(qū)服務(wù)、文化活動、藝術(shù)創(chuàng)作等方面,促使學(xué)生將思政、美育理念應(yīng)用到實際行動中,增強自身的社會責任感和創(chuàng)新能力。例如,在“思政教育 + 美育”社區(qū)共建項目中,讓學(xué)生參與文藝匯演、文化展等,在增強自身實踐能力的同時,深化對社會價值的認知,增強文化認同,鍛煉組織協(xié)調(diào)能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,實現(xiàn)知識傳授、價值塑造與能力培養(yǎng)的有機統(tǒng)一。
3.3整合教育資源
在互聯(lián)網(wǎng)浪潮下,信息傳遞格局被重塑,海量資訊的涌入,顯著提高了信息篩選難度,再加上高職學(xué)生多元化的個性,高職思政教育面臨資源整合和創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。為促進思政教育和美育融合,高職教師應(yīng)精準篩選和重組網(wǎng)絡(luò)教育資源,努力提高思政教育內(nèi)容的審美價值[4]。教師應(yīng)深入分析學(xué)生的偏好,主動挖掘互聯(lián)網(wǎng)平臺上兼具審美價值和正向引導(dǎo)力的內(nèi)容,以充實思政教育資源庫,及時甄別涉及不良價值觀的內(nèi)容,對其進行客觀點評,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值取向。同時,教師應(yīng)立足于思政教育目標,對所篩選的資源進行二次創(chuàng)作,如從古詩詞中提煉愛國情懷、從傳統(tǒng)舞蹈中萃取奮進精神、從綜藝節(jié)目中挖掘團隊協(xié)作等教育元素,通過這些多樣化、藝術(shù)化的資源,打破思政教育在學(xué)生心目中的刻板印象,讓他們在汲取知識的同時,獲得美的浸潤。
3.4豐富融合手段
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來越深入。高職院校可充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),豐富思政教育和美育的融合手段。院??蓪⒕€上思政課程版塊納人藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)意設(shè)計等美育課程,利用網(wǎng)絡(luò)平臺打破原本存在的時空界限,讓學(xué)生可隨時隨地學(xué)習藝術(shù)知識和技能;邀請文化名人、藝術(shù)大師等專業(yè)人士開展在線講座,分享文化藝術(shù)方面的前沿動態(tài),并在此過程中融入家國情懷、價值觀引導(dǎo)等思政元素,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀??膳e辦虛擬藝術(shù)展覽,在網(wǎng)絡(luò)平臺上展示學(xué)生的繪畫、手工藝品等,鼓勵學(xué)生們相互觀摩學(xué)習;開展跨國虛擬文化交流活動,邀請不同國家、地區(qū)的學(xué)生參與,在藝術(shù)作品的分享和研討中,增進他們對多元文化審美差異的理解,使其進一步了解歷史文化,厚植愛國情懷,增強民族認同感。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交互性強的優(yōu)勢,組織學(xué)生圍繞藝術(shù)作品、文化現(xiàn)象展開線上討論,以互動的方式深化學(xué)生對美育知識的理解。通過上述方式創(chuàng)新美育和思政教育的融合手段,能實現(xiàn)美育和思政教育的協(xié)同育人,全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)與文化素養(yǎng)。
3.5開展形式多樣的教育活動
形式多樣的美育思政教育活動,是幫助學(xué)生塑造正確價值觀、培育良好思想品德的重要路徑。這些活動通過多元化載體向?qū)W生傳遞黨的核心價值觀,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,幫助他們形成良好的社會責任感和公民意識[5]?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,院校可充分依托網(wǎng)絡(luò)平臺,打造沉浸式思政教育場景。例如,在清明節(jié)組織“網(wǎng)上祭英烈”活動,通過線上獻花、留言追思,引導(dǎo)學(xué)生傳承英烈精神;在三月學(xué)雷鋒月、十一國慶節(jié)等重要節(jié)點,開展在線簽名寄語活動,鼓勵學(xué)生表達對雷鋒同志事跡的崇敬與愛國情懷,借助網(wǎng)絡(luò)渠道擴大思政教育覆蓋面。搭建校園文化展示平臺,通過“文明博客”活動,讓學(xué)生分享學(xué)習感悟、文化見解,在鍛煉表達能力的同時深化思政認知;通過校園網(wǎng)“新聞播報”、“主題征文”等形式,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點,在話題討論中增強社會責任感。此外,還應(yīng)以升旗儀式為契機,開展向國旗敬禮、國旗下宣誓、主題演講等活動,將民族精神、生命教育融人其中,讓學(xué)生在感受國家尊嚴與榮耀的過程中,筑牢信仰根基,激發(fā)愛國熱情。應(yīng)通過持續(xù)創(chuàng)新活動形式、豐富教育內(nèi)容,增強思政教育的吸引力與感染力,為學(xué)生成長注入精神動能,切實提升思政工作育人實效。
3.6借助互聯(lián)網(wǎng)展示教學(xué)成果
校園文化建設(shè)在思政教育、美育中一直有著非常重要的作用,但就目前來看,一些高職院校存在校園文化建設(shè)重硬環(huán)境、輕軟環(huán)境的現(xiàn)象,較偏重于校園文化墻、校史館建設(shè),但在社會實踐等思政、美育教學(xué)實踐上投入不足。為解決這一問題,高職院??赏ㄟ^網(wǎng)絡(luò)平臺展示“思政教育 + 美育”教學(xué)活動成果,幫助學(xué)生在社會實踐中踐行理論、提升審美??山M織學(xué)生走進養(yǎng)老院、孤兒院獻愛心,鼓勵他們通過朋友圈、微博分享經(jīng)歷,弘揚尊老愛幼等傳統(tǒng)美德,引發(fā)學(xué)生群體的關(guān)注與討論。也可圍繞特定主題開展系列社會實踐活動,利用校園網(wǎng)站、微信公眾號等平臺進行全程跟蹤報道,開放評論區(qū),與學(xué)生們在線互動交流,增強其參與感。此外,可收集學(xué)生的反饋意見,持續(xù)優(yōu)化活動內(nèi)容與形式,增強活動的吸引力,讓思政教育與美育真正成為塑造學(xué)生價值理念、提高審美素養(yǎng)的重要途徑,滿足新時代育人要求。
3.7加強校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管
在互聯(lián)網(wǎng)深度滲透教育領(lǐng)域的當下,網(wǎng)絡(luò)思政教育已成為高職院校落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵陣地。然而,多元繁雜的網(wǎng)絡(luò)觀點和海量信息,容易讓認知尚處于形成期的高職學(xué)生陷入價值迷茫中,這對網(wǎng)絡(luò)思政教育開展帶來了嚴峻挑戰(zhàn)[6]。為解決這一難題,高職院校應(yīng)構(gòu)建“技術(shù)防控 + 制度規(guī)范 + 價值引領(lǐng)”三位一體的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系,全方位筑牢網(wǎng)絡(luò)思政教育防線。應(yīng)健全網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范和信息審核制度,引入人工智能內(nèi)容識別算法、大數(shù)據(jù)輿情監(jiān)測系統(tǒng)等先進技術(shù),實時動態(tài)監(jiān)測校園網(wǎng)絡(luò)平臺、教學(xué)資源庫,精準攔截暴力、低俗及存在錯誤價值觀導(dǎo)向的信息,有效阻斷不良內(nèi)容傳播路徑。同時,應(yīng)搭建全域覆蓋的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng),建立智能預(yù)警、分級響應(yīng)機制,對論壇、社交群組、直播平臺等網(wǎng)絡(luò)空間進行分級管理,以及時發(fā)現(xiàn)、快速處置不良信息,防止這類信息播散。此外,應(yīng)強化網(wǎng)絡(luò)倫理教育,將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程納入思政教育體系,通過案例教學(xué)、情景模擬、主題辯論等形式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀,掌握信息甄別技巧,提升媒介批判能力,幫助學(xué)生在虛擬世界筑牢思想防線,自覺抵御不良信息的侵蝕,使網(wǎng)絡(luò)思政教育真正成為塑造學(xué)生正確三觀、提升思想境界的重要力量。
4結(jié)語
互聯(lián)網(wǎng)時代,高職院校應(yīng)積極運用“互聯(lián)網(wǎng) + ”思維,創(chuàng)新教學(xué)模式,采用多種“實踐 + 美育”形式,豐富思政課堂,并開展多元化的校園和社會實踐活動,利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)布各種美的信息,展示思政教育和美育成果,傳遞主流價值觀,不斷提高學(xué)生的思政素養(yǎng)和審美能力。同時,應(yīng)加強校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,阻斷不良信息、觀念在校園的傳播,營造風清氣正的校園環(huán)境。
參考文獻:
[1]段雨辰,熊一如.互聯(lián)網(wǎng) + 視域下大學(xué)生思想政治教育與美育聯(lián)動立德樹人的思考[J].當代教育實踐與教學(xué)研究(電子刊),2020(15):5-6.
[2」馬光焱,盧琳.新時代文化自信與高校思想政治教育融合研究[J」.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2024,40(2):126-128.
[3]殷英,柯朝暉.高校美育的價值意蘊、生成邏輯和實踐路徑[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報,2022,21(4):68-75.
[4」黃鸝.“互聯(lián)網(wǎng) + ”時代高職思想政治教育多維路徑研究[J」.教育教學(xué)論壇,2022(46):185-188.
[5]白惠穎.“以美育人”視角下思想政治教育與美育協(xié)同育人路徑探索[J」.成才之路,2023(31):125-128.
[6」董金龍.新媒體環(huán)境下高職院校美育與思政教育融合的創(chuàng)新路徑探究[J」.湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2025,38(5):29-31.