長期以來，教育界一直在不斷探索、嘗試將德育與智育融合，以推進全員、全過程、全方位育人的實現(xiàn)。課程思政是學校課程育人的中國表達和中國特色。中小學課程思政建設(shè)旨在堅持立德樹人，將各門課程與德育課同向同行，達成“五育融合”的文化自覺，從而形成\"五育并舉\"的教學行為自覺。課程思政這一教育教學理念的提出，為全方位育人提供了一個新的思路。革命文化是革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生的先進文化，是傳承民族精神和彰顯民族自信的有效載體；而革命題材小說是革命題材作品的重要組成部分，是貫徹立德樹人理念的重要載體。因此，在人教版中學語文革命題材小說教學中引入“思政\"元素，不僅是落實立德樹人根本任務(wù)的現(xiàn)實需要，也是深化語文學科育人功能的重要旨歸。

一、人教版中學語文教材中革命題材小說選編情況和特點

紅色革命文化題材作品內(nèi)容豐富，體裁多樣，為教科書選文提供了豐富資源。而革命題材小說因有生動的人物形象和豐富的故事情節(jié)，成為中學語文課堂進行思政教育的良好載體。教材以選文為主要載體，集中編排相關(guān)人文教育的內(nèi)容，同時又輔以精心設(shè)計的語文實踐活動，分散滲透，使學生在學習語言文字的過程中潛移默化地受到熏陶感染，逐步樹立正確的思想觀念和高尚的道德情操，最終使社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教育等內(nèi)化為精神追求。2]

（一）人教版中學語文教材革命題材作品選編統(tǒng)計與體裁分析

人教版中學語文教材選編的革命題材作品文質(zhì)兼美，兼具歷史性和時代性，是學生學習祖國語言文字和樹立家國情懷的重要載體之一。其中，初中語文教材革命題材作品多以散文和詩歌為主，選文體現(xiàn)由淺入深、層層遞進的教學設(shè)計理念，適應(yīng)了初中階段學生的認知發(fā)展特點。而高中語文教材中，革命題材小說的數(shù)量顯著增加。

“革命題材選文，其‘革命的體現(xiàn)者不應(yīng)當局限在中國共產(chǎn)黨這一主體范圍內(nèi)，而還應(yīng)包括在我國新民主主義開端以來的革命年代中具有革命批判精神，具有自我革新、自我覺醒意識的人物主體。\"[3按照這一標準梳理，除了特定的“革命文化”相關(guān)單元的選文，教材中還應(yīng)包含富有革命傳統(tǒng)精神的優(yōu)秀作品。人教版初中語文教材共收錄38篇革命題材作品，其中2篇是革命題材小說，為七年級下冊的《山地回憶》《驛路梨花》。此外，筆者又梳理了人教版初中語文教材革命題材小說名著閱讀的分布情況，共有3本必讀書目，包含《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國》和《艾青詩選》;選讀則有《長征》等經(jīng)典篇目。人教版高中語文教材共收錄了34篇革命題材作品，其中4篇是革命題材小說，分別是《百合花》《荷花淀》《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》和《黨費》。

人教版中學語文教材的改變體現(xiàn)在選文標準的變化，除傳統(tǒng)文化篇目明顯增加外，革命傳統(tǒng)教育的篇目也占有較大比重。《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》提出，語文課程應(yīng)引導學生“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，增強對習近平新時代中國特色社會主義思想的理解和認識，全面提升核心素養(yǎng)”4?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（2017年版2020年修訂版）》也強調(diào)：“普通高中語文課程，應(yīng)使全體學生在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步提高語文素養(yǎng)，形成良好的思想道德修養(yǎng)和科學人文修養(yǎng)，為終身學習奠定基礎(chǔ)，為傳承和發(fā)展中華文化、增強民族凝聚力和創(chuàng)造力發(fā)揮獨特的功能，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人發(fā)揮應(yīng)有的作用?！?在新課改的背景下，人教版高中語文教材革命題材小說選文增多，這對于培養(yǎng)學生思想品德、愛國主義精神和社會責任感，落實立德樹人根本任務(wù)，具有重要意義。

（二）人教版中學語文教材革命題材小說選編特點

人教版中學語文教材中紅色革命題材作品的選入，其目標是在語言文字學習的基礎(chǔ)上，引導學生挖掘作品背后蘊含的家國情懷，使學生樹立正確的價值觀念，培養(yǎng)高尚的道德情操，從而達到語文課程工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

人教版初中語文教材中選取了孫犁的《山地回憶》與彭荊風的《驛路梨花》這兩篇具有革命傳統(tǒng)教育意義的小說?！渡降鼗貞洝芬钥谷諔?zhàn)爭時期的阜平山區(qū)為背景，通過“我”與山地少女妞兒的交往故事，展現(xiàn)了軍民之間的深厚情誼?！扼A路梨花》圍繞“小茅屋的主人到底是誰\"這個問題，生動地呈現(xiàn)了邊境地區(qū)人們學習并傳承雷鋒精神，互相幫助并不斷傳承的感人故事，謳歌了像梨花一樣的青年的美好品質(zhì)，贊頌了各族人民助人為樂的社會美德。

高中語文教材中選編了4篇經(jīng)典的革命題材小說作品，分別是《百合花》《荷花淀》《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》《黨費》。總體來看，這4篇小說在情感意蘊傳達上可以分成兩類。一類直接呈現(xiàn)革命戰(zhàn)爭年代，共產(chǎn)黨人崇高的信仰和革命樂觀主義精神，如《黨費》?！饵h費》講述黨員黃新在紅軍長征路上與黨組織失聯(lián)后，將兩塊銀洋黨費轉(zhuǎn)化為腌菜支援紅軍，最終為掩護同志壯烈犧牲的故事，表現(xiàn)了一名黨員在戰(zhàn)爭年代對黨的忠貞，對革命事業(yè)的忠誠，反映了中國共產(chǎn)黨人崇高的革命信仰。另一類是反映人情美和人性美的作品，如《百合花》《荷花淀》?！栋俸匣ā分v述了一個小通訊員護送“我”到前沿包扎所，向新媳婦借被子及救援擔架隊員的故事，展現(xiàn)了特殊年代背景下純潔、高尚的人際關(guān)系，贊揚了小人物身上的人性美和人情美；《荷花淀》則發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期的白洋淀地區(qū)，通過對水生嫂等婦女從含淚送夫到主動參與革命的轉(zhuǎn)變的描述，展現(xiàn)了普通百姓在戰(zhàn)火中表現(xiàn)出的家國情懷與成長經(jīng)歷。作者淡化了戰(zhàn)爭的殘酷性，用詩情畫意的語言表現(xiàn)出抗日戰(zhàn)爭時期人們的革命樂觀主義精神。

二、人教版中學語文教材革命題材小說課程思政教學的問題透視

為更好地了解革命題材小說作品的教學現(xiàn)狀，中學一線語文教師對課程思政的理解以及中學生革命題材小說的學習情況，筆者前往南京市某中學進行了線下調(diào)研，訪談了中學一線語文教師，并和中學生進行了深入的溝通交流。通過實際的線下調(diào)研，筆者統(tǒng)計并總結(jié)了現(xiàn)階段人教版中學語文教材革命題材小說課程思政教學中的一些問題。

（一）教師革命題材小說教學：思政教育和語文教學未有機融合

從人教版中學語文教材編寫理念來看，其要求課堂教學“能充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀，特別是兩個‘傳統(tǒng)（中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育）融入教材的文章選篇、內(nèi)容安排、導語和習題的設(shè)計等諸多方面，融入語文所包含的語言教育、情感教育、審美教育，讓學生樂于接受，起到潤物細無聲的效果\"。但革命題材小說作品多誕生于革命戰(zhàn)爭年代，其以文字的形式記錄著特定時期的革命歷史記憶。當戰(zhàn)爭的硝煙散去，這類作品或多或少與當下社會產(chǎn)生了隔膜，這也導致這類題材小說的教學面臨一些困境。

筆者在和中學一線語文教師交流時，針對性地設(shè)置了一些問題，諸如“您了解‘課程思政'理念嗎”

“您采用哪些教學方法進行革命題材小說的教學”通過深人的調(diào)研訪談，筆者發(fā)現(xiàn)中學一線語文教師雖然比較了解課程思政的背景和內(nèi)容，但未將課程思政理念在課堂中真正落實到位。針對本身就具有思想教育意義的革命題材小說作品，教師仍舊以灌輸說教的教學方式為主進行教學，教學方式較機械，還未找到思政教育和語文教學同向同行、有機融合的有效路徑。

（二）學生對革命文化知識的了解：刻板印象和碎片化

筆者在和中學生的深人溝通交流中發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)媒體迅速發(fā)展的當下，多數(shù)學生的學習呈現(xiàn)“碎片式\"“快餐化\"接受革命文化知識的現(xiàn)狀，他們對革命文化的內(nèi)涵了解并不深刻。在革命題材小說的實際學習過程中，部分學生還存在對革命英雄人物“神化\"\"臉譜化\"理解，以及價值認同模糊化等問題。而因年代的隔膜和作品的教化意義，學生容易先入為主，產(chǎn)生刻板印象，很難真正感受到革命題材小說作品獨特的思想價值和藝術(shù)魅力。因此，教師在革命題材小說的實際教學中，如果只采用說教灌輸?shù)姆绞阶寣W生了解革命文化，忽視學生的情感體驗，就將很難達到理想的學習效果，也違背了“以生為本”的教育原則。

三、人教版中學語文教材革命題材小說的課程思政教學策略

革命題材小說是以革命精神為內(nèi)核，兼具文學性與思想性的作品；被選入人教版中學語文教材的更是優(yōu)秀的革命題材小說作品，是語文教學落實課程思政理念的優(yōu)質(zhì)資源。教師可以構(gòu)建“思政十語文\"的融合課堂模式，將“三觀三看\"的思路融入語文教學和思政教育?！啊^三看'指的是聚焦一篇文章，從‘微觀‘中觀‘宏觀三個層面去思考，通過字、詞、句、段、篇去挖掘思政切入點。\"教師在講授革命題材小說的語文知識時，須積極挖掘小說中的思政元素，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和正確的價值觀念。

（一）“微觀看字詞”：鑒賞革命題材小說的語言藝術(shù)

語言是小說的基本要素。品鑒作品的語言是革命題材小說課堂教學的重要內(nèi)容?！拔⒂^看字詞\"指的是引導學生鑒賞具體的字詞傳達的信息和情感。革命題材小說中的字詞往往帶有特定時代的印記，或者含有隱喻。通過對字詞的品味與剖析，學生能對當時的社會環(huán)境、文化氛圍等形成更加深刻的理解，實現(xiàn)與歷史的跨時空對話。教師須注重在對字詞的講解中使學生產(chǎn)生情感上的共鳴，在潛移默化中讓學生接受正面價值觀的引導和熏陶?！扼A路梨花》中，“梨花”一詞多次出現(xiàn)，其象征所指不盡相同：它既代表自然界中純潔的梨花，又象征高尚的雷鋒精神。以此為切入點，教師可以引導學生體悟雷鋒精神在小說中的內(nèi)涵，即服務(wù)人民、助人為樂的精神，并將這種精神內(nèi)化為自身的價值觀念和思想品質(zhì)。

“微觀\"字詞的分析，也能使學生鑒賞革命題材小說獨具特色的語言藝術(shù)；小說中的人物形象也是由鮮明生動的“字詞\"呈現(xiàn)的。在《黨費》一文的教學中，教師可以引導學生注意小說中字詞的細節(jié)。比如文中有當“我\"急中生智與黃新相認時，她“一把扔給我個木凳子讓我坐”“把小油燈遮嚴了”“兩只眼睛卻忽閃忽閃有神”“眼里潮潤潤的”，學生可以從這些細節(jié)描寫的字詞中分析出黃新的性格特征，了解她在行動上的果敢以及對同志的和藹。這些生動形象的\"字詞\"不僅體現(xiàn)了人物的外在特征，也揭示了人物的內(nèi)在精神。

（二）“中觀看段落”：分析革命題材小說的表達技巧

“中觀看段落\"是指引導學生分析文章段落的敘事特色和表達技巧，從中挖掘語段中體現(xiàn)出來的思政元素和教育意義。比如《百合花》的最后一段將描寫與抒情相結(jié)合，用\"我看見”\"我也看見\"這樣的重復句式，表達了作者內(nèi)心油然而生的對通訊員的崇敬之情，揭示了“百合花”的美好象征意義。百合花清麗、純潔、淡雅等特點，不僅象征新媳婦的純真與善良，也象征著小通訊員的淳樸與真誠。此外，百合花還象征了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系和軍民之間的深厚情感。小說中“百合花\"的象征意義就是該文的思政切入點。

革命題材小說的語言生動形象、樸素自然。賞析小說中的獨特語言韻味不僅可以提高學生的閱讀興趣，還可以使學生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，激發(fā)學生的愛國熱情。但學生在閱讀革命題材小說作品時容易與之產(chǎn)生隔膜，這就需要教師在教學時能夠引導其賞析獨具特色的生活化語言，進一步營造生活化的課堂氛圍。只有通過反復揣摩、推敲，仔細品味，才能領(lǐng)會文章語言的深層含義，把握文章的情感和思想?！缎《诮Y(jié)婚（節(jié)選）》敘述的是抗戰(zhàn)時期解放區(qū)一對青年男女為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長的阻撓，最終結(jié)為夫妻的故事。由于其中較大的時間跨度和鮮明的地域色彩，學生在對小說進行解讀時易產(chǎn)生疏離感，因此，《小二黑結(jié)婚（節(jié)選）》的語言風格、地域色彩和敘事技巧是課堂教學的重點。在教學中，教師不能一味對學生進行知識灌輸，而應(yīng)由“教\"轉(zhuǎn)向\"引”，引導學生自行在文段中選擇能夠表現(xiàn)人物特質(zhì)的語句，體會趙樹理小說的語言風格特點。

（三）“宏觀看篇章”：挖掘革命題材小說的主題意蘊

“宏觀看篇章”是指在字詞鑒賞、段落分析的基礎(chǔ)上，引導學生全面深入地理解革命題材小說的思想內(nèi)容和主題意蘊，最終完成對學生思想品德和價值觀念的引導和塑造。革命題材小說不僅具有思想教育意義，也具有很高的文學價值。通過宏觀賞析，學生可以領(lǐng)略小說中的結(jié)構(gòu)之美、情節(jié)之美、人物之美等?！逗苫ǖ怼芬晃牡淖髡邉e出心裁，以白洋淀小葦莊的一群農(nóng)村婦女為主角，表現(xiàn)了抗戰(zhàn)形勢下北方農(nóng)村的日常生活和農(nóng)村婦女在戰(zhàn)爭中的成長。教師在教學時不能僅停留在對小說情節(jié)的簡單梳理上，要厘清“小事”與“大戰(zhàn)\"之間的關(guān)系，從白洋淀的抗日游擊戰(zhàn)爭狀況切入，剖析“大”“小\"錯位的情節(jié)安排之妙。教師應(yīng)引導學生認識到，在嚴峻的形勢下幫助我們打贏這場戰(zhàn)爭的，正是中華兒女保護美好家園的強烈愛國之情。

學生思想品德的形成基于他們對生活的體驗、感悟和認知。教師應(yīng)有針對性地設(shè)計思政教育主題，靈活運用案例教學、小組合作、角色體驗、情境模擬等教學方法，引導學生走進生活、走入社會，用自己的方式觀察、感受、探究革命題材小說的深刻意蘊。在教學中，教師可通過創(chuàng)設(shè)情境，激活學生與小說之間的情感聯(lián)結(jié)；選取小說中具有感染力的文字片段，通過配樂朗誦、影像資料輔助等方式，營造沉浸式的審美體驗，激發(fā)學生的情感共鳴。同時，教師可以鼓勵學生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗，對文本進行個性化解讀，例如探討革命人物的犧牲精神與當代社會責任感的關(guān)聯(lián)，使學生實現(xiàn)從情感共鳴到價值認同的升華。如在《黨費》的教學過程中，教師可以通過辯論賽的形式展開互動性教學，將學生分成兩個陣營，雙方圍繞辯題“極端條件下黃新不讓瘦弱的女兒吃咸菜是否殘忍”這一辯題進行辯論。這一看似簡單的辯題實際上暗含著黃新革命信仰與母性本能的沖突，以及黃新形象是否“臉譜化”等問題，引發(fā)學生深思，促使他們在辯論中回歸文本，尋找論據(jù)，從而形成對課文整體深入的理解。教師通過多元的語文教學實踐活動，能在潛移默化中培養(yǎng)和陶冶學生的價值觀念和道德情操，從而達到課程思政的目的。

四、結(jié)語

在課程思政的理念指導下，革命題材小說的課堂教學可以通過“三觀三看”，即“微觀看字詞”“中觀看段落”“宏觀看篇章\"的策略，引導學生鑒賞小說的語言藝術(shù)，分析小說的表達技巧，進而挖掘小說的主題意蘊。這使得教師在講授語文知識的同時，也能完成對學生思想品德和價值觀念的引導與塑造，讓語文教學和思政教育真正同向而行、有機融合。

基于母語的性質(zhì)，語文課在全方位育人任務(wù)的落實上肩負著更大的責任。將課程思政理念融入中學階段的革命題材小說等革命題材作品教學當中，不僅有利于全面落實立德樹人的根本任務(wù)，引導學生樹立正確的價值觀，還能夠提升學生的文化素養(yǎng)，增強其價值認同感與民族自豪感。

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