在當前教育轉型與發(fā)展的大潮中，思政課扮演著至關重要的角色，承擔著塑造德才兼?zhèn)涞母咚刭|人才的歷史使命。習近平總書記指出：“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”“要把統(tǒng)籌推進大中小學思政課一體化建設作為一項重要工程推動思政課建設內涵式發(fā)展?！睆V州作為革命英雄城市，其獨有的紅色基因見證了中國共產黨波瀾壯闊的奮斗歷程，蘊含深厚的歷史底蘊和崇高的精神價值。廣州紅色文化資源，不僅是歷史的記憶，也是新時代思政教育的鮮活素材；將其融入大中小學思政課一體化建設，有助于落實立德樹人根本任務，增強思政課程的實效性，實現(xiàn)大中小學人才培養(yǎng)目標。

一、廣州紅色文化資源的基本內涵及其價值特色

（一）“內涵”與“類型”概述

廣州紅色文化資源中蘊含豐富的中國革命精神以及厚重的歷史文化底蘊，是與中國共產黨領導的革命、建設、改革等活動緊密相連的物質財富與精神財富融合的結晶。其類型主要劃分為四個方面：一是紀念性遺址遺跡類，如廣州起義烈士陵園、省港罷工委員會舊址、黃花崗七十二烈士墓園等，這些地方見證了重大革命事件；二是名人故居類，如周恩來、鄧穎超故居、楊匏安故居等，承載著革命先驅的生活點滴與思想光輝；三是紅色文獻資料類，如革命時代獨有的革命宣傳資料以及先輩留下的珍貴著作，字句之間洋溢著濃厚的歷史使命感與深厚的家國情懷；四是博物館、展覽館類，如廣東革命歷史博物館、廣州華僑博物館等，見證了中國共產黨發(fā)展歷程的重要時刻。

（二）“特色”與“價值”概述

廣州紅色文化資源富有鮮明的地域特色，其獨有的嶺南文化元素承載著強烈的時代特征，見證了從辛亥革命到解放戰(zhàn)爭的歷史進程。這些革命足跡不僅是歷史見證，也是精神傳承的載體，展現(xiàn)了從舊民主主義革命到新民主主義革命的完整譜系。廣州紅色文化跨越時空歷久彌新，既凝結著先輩的奮斗犧牲，又為當代人提供精神坐標，實現(xiàn)了代際傳承與時代共鳴。

廣州紅色文化資源中所表現(xiàn)出來的歷史文化價值真實地記錄了廣州在革命歷程中的重要貢獻與地位。在教育價值方面，廣州紅色文化資源能為大中小學思政課提供鮮活素材，培養(yǎng)學生的愛國情懷與擔當意識；在文化價值方面，廣州紅色文化資源豐富了嶺南文化內涵，推動了紅色文化的傳承與創(chuàng)新；在經濟價值方面，合理開發(fā)廣州紅色文化資源可帶動旅游等產業(yè)發(fā)展，促進地方經濟發(fā)展。2]

二、廣州紅色文化資源融入大中小學思政課一體化建設的必要性

（一）傳承紅色基因，落實“立德樹人\"根本任務廣州紅色文化資源與思政課立德樹人根本任務的融合，為紅色基因的傳承提供了有效路徑。這種融合不僅讓厚重的歷史成為生動教材，而且可使學生直觀感受革命先輩的愛國情懷與高尚品德。這種融合能有效引導學生在潛移默化中傳承紅色基因，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強化責任擔當意識，從而將學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有擔當?shù)母咚刭|人才，為社會的不斷發(fā)展貢獻積極的力量。

（二）弘揚紅色傳統(tǒng)，增強思政課程建設的實效性

當前思政課程正面臨著不斷提升實效性的巨大挑戰(zhàn)。廣州紅色文化資源憑借地域性特點，能夠更好地貼近學生的現(xiàn)實生活。教師通過組織學生實地探訪紀念性遺跡遺址、博物館和名人故居等場所，結合情景教學、案例分析等創(chuàng)新方法，將抽象理論轉化為具象體驗，不僅能突破傳統(tǒng)的說教模式，而且能激發(fā)學生的主動參與意識，將學習到的內容內化于心、外化于行，從而切實增強思政課的實效性。

（三）賽續(xù)紅色血脈，與大中小學人才培養(yǎng)相契合

廣州紅色文化資源蘊含的艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新等精神融人思政課需遵循學生認知發(fā)展規(guī)律：小學教師可通過講述紅色故事、紅色主題繪畫等形式，培養(yǎng)學生的意志品質和創(chuàng)新意識；中學思政課側重深入學習紅色文化的歷史背景、理論內涵，激發(fā)學生的使命感和責任感；大學思政課則結合專業(yè)實踐，開展保護紅色文化遺產、開發(fā)紅色旅游產品等社會服務項目，培養(yǎng)學生刻苦鉆研和勇于探索的品質。這種階梯式培養(yǎng)模式既保持了思政課教學的連續(xù)性和系統(tǒng)化，又將廣州紅色文化作為貫穿始終的主題，確保學生在不同階段都能接受到相應的紅色文化熏陶，為其未來發(fā)展提供持久的精神支撐。

三、廣州紅色文化資源融入大中小學思政課一體化建設現(xiàn)狀

（一）師資建設方面

第一，專業(yè)素養(yǎng)參差不齊。大中小學思政課教師隊伍中，具有思政專業(yè)背景的教師存在對廣州紅色文化資源認知淺表化的問題；非思政專業(yè)教師在把握思政課教學方向及融合紅色文化等方面存在一定的困難。兩類教師群體都不同程度地缺乏將廣州紅色文化資源轉化為教學資源的能力。

第二，缺乏完善的培訓機制。廣州紅色文化資源與思政課教學融合的專項培訓相對匱乏，培訓缺乏持續(xù)性及深度，其形式大多是一次性的講座，且以理論講座為主，缺乏實踐指導，難以滿足教師將紅色文化資源有機融入教學的實際需求。

第三，實踐教學能力不足。多數(shù)思政課教師實踐教學經驗欠缺，組織學生實地參與紅色實踐活動的策劃能力不足、現(xiàn)場引導技巧欠缺，無法充分發(fā)揮實踐教學在思政課中的重要作用，不利于學生深入理解廣州紅色文化。

第四，隊伍穩(wěn)定性有待提升。由于思政課教師職業(yè)發(fā)展空間受限、待遇有待提高等因素，部分優(yōu)秀師資流失；而新入職的教師平均需要2—3年的成長周期，這直接影響教學連續(xù)性，導致紅色文化資源較難有效轉化為教學優(yōu)勢。

（二）教學內容方面

第一，理論與實際結合欠佳。廣州紅色文化資源蘊含豐富的革命精神，但教師在思政課教學中未能將其與人際交往、職業(yè)發(fā)展等現(xiàn)實情況有效結合。學生難以建立紅色文化與個人發(fā)展價值的關聯(lián)，無法真正將紅色文化所傳達的精神內化為自身行動。

第二，內容更新滯后。思政課教學內容的更新速度滯后于時代發(fā)展和廣州紅色文化研究的步伐。廣州不斷有新的紅色文化故事被挖掘、新的研究成果涌現(xiàn)，但思政課教學體系未能及時將這些新鮮元素納入其中，導致思政課難以吸引學生的興趣和關注。

第三，地方特色挖掘不足。思政課教學對廣州獨有的紅色地標、地方革命傳統(tǒng)等內容呈現(xiàn)不夠系統(tǒng)全面，缺乏對廣州紅色文化資源的深度剖析，使思政課未能充分發(fā)揮地方文化優(yōu)勢。

第四，針對性不強。大多數(shù)思政課未能充分考慮不同階段學生的特點及需求。大中小學思政課教學還未做到互相支持，教學內容大多“一刀切”，無法滿足學生多樣化的學習需求。

（三）教學方法方面

第一，教學方式單一且枯燥。傳統(tǒng)的大中小學思政課在教學方法上，以教師單向講授為主，學生只能被動地傾聽，課堂互動性差。廣州紅色文化資源的融入與教學也不例外，缺乏趣味性，難以調動學生的積極性與主動性，導致學生無法全身心投人對廣州紅色文化的學習中。

第二，創(chuàng)新意識嚴重不足。部分思政課教師在教學過程中，未能充分結合時代發(fā)展，未能有效利用新興的信息技術手段來創(chuàng)新教學方法；也很少利用線上線下混合式教學、翻轉課堂等新穎模式，導致教學方法陳舊，較難滿足學生對新鮮有趣的教學體驗的需求。

第三，實踐教學落實不力。思政課教師在組織思政實踐教學環(huán)節(jié)上存在一些問題：一方面，實踐教學活動的頻次較低，導致學生無法充分深入地通過實踐去了解廣州紅色文化；另一方面，在實踐活動過程中，教師對學生的引導不到位，未能幫助學生從實踐中深刻領悟紅色文化的內涵與價值，導致實踐教學往往流于形式，未真正發(fā)揮其應有的作用。

第四，教學評價方式相對片面。目前思政課的教學評價主要側重學生的理論考試成績，對于學生參與廣州紅色文化相關教學活動中的表現(xiàn)以及實踐中所獲得的情感體驗、思想感悟等方面缺乏全面、客觀的考量。這種單一的評價方式不利于激勵學生真正投入思政課學習以及對廣州紅色文化的傳承當中。

（四）協(xié)同育人方面

第一，校際協(xié)同缺乏深度。大中小學思政課在將廣州紅色文化資源融人育人過程方面，未形成教育鏈條及深入的溝通交流機制。校際信息共享存在一定障礙；教師之間缺乏有效的溝通；教學存在內容重復和形式單一的問題，難以發(fā)揮協(xié)同育人的最大效能。

第二，家校協(xié)同幾近空白。學校在開展相關思政課教學及紅色文化活動時，未能與家長建立有效的信息溝通渠道；家長對廣州紅色文化的了解程度也參差不齊，無法配合學校加強學生對廣州紅色文化的認知，導致家庭這一重要育人環(huán)節(jié)在紅色文化育人體系中的作用缺失。

第三，校社協(xié)同不夠順暢。在資源共享、活動開展等方面，學校與社會各界建立的合作關系不夠緊密。例如，學校很少邀請專家到校舉辦關于廣州紅色文化的專題講座等。這使得學生接觸社會層面的廣州紅色文化資源的機會有限，學校自身也無法充分利用社會資源拓寬育人渠道，從而影響了協(xié)同育人的廣度與深度。

第四，線上線下協(xié)同不完善。線上，學校網(wǎng)絡教學平臺等資源對廣州紅色文化相關的優(yōu)質線上內容的開發(fā)與利用不足；線下，傳統(tǒng)的思政課教學及實踐活動未能與線上資源形成有效銜接。這種線上線下脫節(jié)的狀態(tài)，不利于創(chuàng)設全方位、多層次的育人環(huán)境，影響了學生對廣州紅色文化資源的全面理解與傳承。

四、廣州紅色文化資源融入大中小學思政課一體化建設實效性提升的路徑

（一）加強師資建設，塑造新時代之師

第一，開展多元培訓提升專業(yè)素養(yǎng)。學?？山M織教師參加廣州紅色文化專題培訓，邀請專家學者深人解讀紅色文化內涵，彌補教師知識短板；同時，定期開展教學方法培訓，如實踐教學指導、信息化教學手段運用等，提升教師教學能力，使其能將紅色文化資源較好地融入思政課堂。

第二，鼓勵跨學科學習與研究。學校應鼓勵思政課教師跨學科進修，不斷拓寬知識視野，增強對廣州紅色文化的綜合理解與把握；設立專項研究課題與研究基金，引導教師深入研究廣州紅色文化與思政課的融合點，以研促教，提高教學質量。

第三，強化實踐教學能力培養(yǎng)。學?？砂才沤處煹綇V州紅色文化場館掛職鍛煉，參與場館講解、活動組織等工作，積累實踐經驗；在校內開展實踐教學模擬活動，讓教師熟練掌握實踐教學流程及對學生的引導技巧，確保能充分發(fā)揮實踐教學在傳播紅色文化中的作用。

第四，完善激勵保障機制。學校應提高思政課教師待遇，穩(wěn)定師資隊伍；設立專項獎勵制度，對在廣州紅色文化資源融入思政課教學中表現(xiàn)突出的教師給予表彰和獎勵，激發(fā)教師的積極性與創(chuàng)造力，推動課程建設持續(xù)發(fā)展。

（二）優(yōu)化教學內容，鑄就思政課靈魂

第一，緊密結合實際生活。為優(yōu)化思政課教學內容，使廣州紅色文化資源更好地融入，學校須將廣州紅色文化與大中小學生的實際生活緊密結合起來。例如，教師在講述廣州革命先輩艱苦奮斗的故事時，可類比學生在學業(yè)、就業(yè)上面臨的困難，引導學生領悟如何以堅韌的精神克服困難；同時，可結合當下社會熱點，如傳承紅色基因在新時代的意義等，讓學生真切感受到廣州紅色文化與自身息息相關，從而提升學生的學習興趣與對廣州紅色文化的接受度。

第二，及時更新內容體系。學校應建立動態(tài)的教學內容更新機制，密切關注廣州紅色文化研究新成果、新發(fā)掘的故事等。例如，當廣州有新的紅色遺址被發(fā)現(xiàn)并被解讀出背后的深刻意義后，學校應及時將其納入思政課教學內容。學校還應定期組織教師對教學內容進行梳理，剔除過時內容，增添新鮮元素，確保教學內容始終保持時代感，讓廣州紅色文化在課堂上展現(xiàn)出新的活力。

第三，深度挖掘地方特色。學校應深入挖掘廣州紅色文化獨有的地方特色，系統(tǒng)呈現(xiàn)廣州的紅色地標、地方革命傳統(tǒng)等內容。學?？梢园磪^(qū)域、主題等對廣州紅色文化資源進行梳理、整合，如集中講解廣州起義相關內容，突出其在地方乃至全國革命歷史中的重要地位。教師通過深度剖析，能讓學生全面了解廣州紅色文化的獨特魅力，強化思政課的地域辨識度，使學生對家鄉(xiāng)的紅色文化產生深厚情感。

第四，注重針對性教學。教師應根據(jù)不同專業(yè)學生的特點和需求優(yōu)化教學內容。對于理工科學生，可著重講述廣州紅色文化中蘊含的創(chuàng)新、實干精神與相關工程建設的聯(lián)系；對于文科學生，則突出其在文化傳承、社會變革等方面的啟示。差異化設置能滿足不同專業(yè)學生的學習需求，讓廣州紅色文化資源更好地融入各專業(yè)思政課教學中。

（三）創(chuàng)新教學方法，激活課堂生命力

第一，多樣化教學方式融合。教師應摒棄單一的講授式教學，將多種教學方式有機融合。比如采用案例教學法，教師可以以廣州紅色文化中的具體事件、人物事跡為案例，引導學生分析討論，激發(fā)其主動思考的能力；又如，教師可結合情境教學，創(chuàng)設與廣州紅色文化相關的歷史情境，讓學生仿佛置身其中，更深刻地感受革命精神。教師還可開展小組合作學習，讓學生分組探究廣州紅色文化資源的不同方面，如紅色遺址的保護與利用等，促進學生間的交流與協(xié)作。值得注意的是，教師要根據(jù)教學內容、學生特點和教學目標靈活選擇教學方法，確保教學方法與教學內容相匹配，達到更好的教學效果。[3]

第二，善用現(xiàn)代信息技術。教師充分利用現(xiàn)代信息技術創(chuàng)新教學方法，如利用多媒體制作課件，插入廣州紅色文化相關的圖片、視頻等，使教學內容更加生動形象。教師可借助虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）技術，讓學生身臨其境地參觀廣州紅色場館、體驗紅色歷史場景。教師還可開展線上線下混合式教學，將線上優(yōu)質的紅色文化課程資源與線下課堂教學相結合，如線上組織學生預習紅色文化知識，線下與學生深入探討交流，從而拓展教學時空，提升教學效果。

第三，強化實踐教學環(huán)節(jié)。教師應充分利用廣州豐富的紅色文化資源，加大實踐教學力度。教師可定期組織學生實地參觀廣州紅色紀念館、革命遺址等，讓學生在親身體驗中感悟紅色文化的魅力；安排學生參與紅色文化主題調研活動，如調查廣州紅色文化在當?shù)厣鐓^(qū)的傳承情況，培養(yǎng)學生的實踐能力和社會責任感。同時，在實踐教學中，教師須做好引導和總結工作，幫助學生將實踐體驗內化為自身的精神品質。

第四，完善教學評價體系。學校應創(chuàng)新教學評價體系，改變以往單一的以考試成績?yōu)橹鞯脑u價方式。除了考核學生對廣州紅色文化知識的掌握程度，學校還應注重評價學生在實踐活動中的表現(xiàn)、在課堂討論中的參與度以及對紅色文化精神的理解和感悟等方面。通過多元化評價，學校可以全面了解學生的學習情況，激勵學生積極參與教學活動，更好地推動廣州紅色文化資源融入思政課教學。

（四）完善協(xié)同育人，構建全維育人鏈

第一，深化校際協(xié)同。加強大中小學間的深度溝通與協(xié)作，各學校可以定期舉辦教學研討會，建立定期交流機制，共同研討和分享紅色文化教育的成功經驗、教學案例和優(yōu)質資源。各級教育部門應與高校聯(lián)合，共同研究、編寫廣州紅色文化教育專用教材，將紅色文化內容融入思政課程綜合教材，形成系統(tǒng)的學習材料，確保不同教育階段課程的連續(xù)性與一致性。

第二，強化家校協(xié)同。學校與家庭應搭建有效的溝通橋梁，完善家校協(xié)同育人機制。學校應鼓勵家長參與紅色文化教育，為家長提供學習資料和指導，提升家長對廣州紅色文化的認知水平；定期舉辦家庭教育親子活動，讓家長與子女共同參觀廣州紅色場館等，引導家長重視思想政治教育，在家庭生活中配合學校開展紅色文化教育，實現(xiàn)家校共育，強化學生對紅色文化的理解與傳承。

第三，暢通校社協(xié)同。學校與社會各界應積極拓展合作，實現(xiàn)校社協(xié)同育人的順利開展。學校可與廣州的紅色文化場館、革命歷史研究機構等建立緊密的合作關系，共享資源；定期組織學生到場館參觀學習、參加專題講座等活動，邀請專家到校指導思政課教學或參與思政課程建設。同時，學校應鼓勵學生參與社會層面的紅色文化志愿服務等活動，拓寬學生接觸社會紅色文化資源的渠道，提升育人效果。

第四，優(yōu)化線上線下協(xié)同。線上，學校應充分利用網(wǎng)絡平臺開發(fā)優(yōu)質的廣州紅色文化課程資源，如制作線上紅色文化專題片、舉辦線上講座等，并通過線上互動社區(qū)等形式，促進學生之間、師生之間的交流討論；線下，學校將課堂教學、實踐活動等與線上資源緊密結合，如線下參觀后，積極引導學生在線上平臺進一步分享感悟，營造全方位、多層次的育人環(huán)境，推動廣州紅色文化資源融入思政課協(xié)同育人的全過程。

五、結語

廣州紅色文化資源融入大中小學思政課一體化建設不僅能豐富思政課教學資源，提升教學質量，也能讓大中小學生在學習過程中深入了解廣州紅色文化，弘揚紅色精神，光大紅色傳統(tǒng)，堅定紅色信仰，從而推動大中小學思政課一體化建設邁向新的臺階，為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人奠定堅實基礎。

參考文獻

[1]習近平.思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程[J].求是，2020（17）：4-16.

[2]陳慧文.淺析紅色文化在高校思想政治教育中的傳承[J].黨史博采，2022（16）：54-56

[3]任祖云.地方紅色文化資源融入高校思政課教學的路徑探析[J].文山學院學報，2021（4）：90-94.