［摘 要］ 《探清水河》作為北京民歌中具有深厚歷史底蘊(yùn)的民俗小曲，自清末民初創(chuàng)作，源于北京市海淀區(qū)火器營村的敘事歌，并在北京地區(qū)廣為流傳，受到全國各地人群的喜愛，以其凄美的愛情故事和動(dòng)人的旋律，震撼著聽眾的心靈。本文就北京民歌的概念厘定對《探清水河》從三個(gè)方面進(jìn)行探索：（1）音樂分析：從曲式結(jié)構(gòu)、歌曲旋律、節(jié)奏、歌詞語言特征等方面入手；（2）演唱技巧：從情感表達(dá)、氣息控制、歌唱技巧等角度出發(fā)，結(jié)合自身的演唱經(jīng)歷；（3）版本對比：從不同演唱風(fēng)格與演唱者進(jìn)行對比研究。

［關(guān)鍵詞］ 《探清水河》；音樂分析；演唱研究

［中圖分類號］ J616" " " " " "［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A " " " "［文章編號］ 1007-2233（2025）07-0151-04

《探清水河》源于《無錫景》，經(jīng)不同版本的改編和傳唱，逐漸形成了具有地方特色的北京民歌版本。當(dāng)前大量研究均以分析歌曲之中的故事情節(jié)，尤其是女主人公大蓮勇敢追求愛情的故事為主，謳歌了大蓮和小六為愛殉情的美好故事。也有部分研究探索了歌曲所反映的社會現(xiàn)象和道德觀念，比如對女性命運(yùn)的關(guān)注、社會對愛情的看法等，但是對歌曲本身的音樂研究與藝術(shù)特征的探討相對較少。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上，將重心放到了探討歌曲《探清水河》的曲調(diào)、旋律、節(jié)奏、歌詞語意等，從這些角度開展了詳細(xì)的音樂分析，揭示其獨(dú)特的音樂風(fēng)格和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，并進(jìn)一步分析了演唱該歌曲所需的技巧和方法，如聲音的運(yùn)用、情感的表達(dá)等。

一、《探清水河》的音樂分析

（一）曲式結(jié)構(gòu)的分析

全曲共十個(gè)段落，旋律與節(jié)奏之間每一段都相同，進(jìn)行十次重復(fù)，因此筆者在此主要以其中某一段為例進(jìn)行詳細(xì)的分析：

此樂段屬于非方整性的樂段，由四個(gè)樂句組成。以起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出來，第一個(gè)樂句更是以魚咬尾的創(chuàng)作手法，旋律音的結(jié)束音作為下一句的開頭音（如譜例1），這是這種創(chuàng)作手法的一大特征。整句將旋律與音樂主題相提并論。

第二句屬于整個(gè)樂段的“承”句，樂句的句頭雖作為重音開頭，但旋律平緩（①②處）沒有刻意的大跳，將歌曲所想表達(dá)的內(nèi)容娓娓道來。

第三句作為樂段的“轉(zhuǎn)”句部分，相較于前兩句，休止符開始頻繁使用，使整個(gè)樂句的表達(dá)更加生動(dòng)起來，這不僅使樂句的節(jié)奏型發(fā)生改變，給人一種聽覺上好似歡快加快的活潑感。音樂內(nèi)容上也更加豐富起來，與前兩句形成了鮮明的對比效果。

第四句作為“合”句，看似作為段落的結(jié)尾句，與第一句相呼應(yīng)，但實(shí)則在敘述內(nèi)容上也起到了引出第二段歌詞的作用。整個(gè)樂段受到了宋元時(shí)期鼓子詞的影響，具有民間小調(diào)的風(fēng)格，朗朗上口、便于傳唱傳承。每個(gè)樂句的句尾處都有裝飾性質(zhì)的下滑音，像“吶”“啊”不是簡單的襯詞，而是具有京劇中接近于老生的唱腔而表達(dá)出來的特色。

（二）歌曲旋律與節(jié)奏的探析

《探清水河》的旋律主要源于江南小調(diào)《無錫景》創(chuàng)作，這一曲調(diào)流行于清末民初時(shí)期，曲調(diào)優(yōu)美、通俗、易于上口。京杭大運(yùn)河通航以后，為南方民歌小曲傳至北京提供了契機(jī)，并與北京小調(diào)進(jìn)行了整合，形成了《探清水河》獨(dú)特的旋律特點(diǎn)，音樂風(fēng)格具有南北融合的特征，旋律不僅具有江南的婉約恬靜，還具有北方的粗獷奔放。在《探清水河》之中，涵蓋著南方小調(diào)的委婉、精細(xì)和柔和的韻律，也蘊(yùn)含著北京小調(diào)的樸實(shí)、憨厚、真摯的韻律，使歌曲旋律豐富，韻味獨(dú)特且鮮明。

《探清水河》之中整體旋律線條穩(wěn)定，無較大的起伏和模進(jìn)，主要為三度以內(nèi)的平穩(wěn)進(jìn)行，大部分旋律為三度下行級進(jìn)的音程，如“5—3”“1—6”等（如譜例5），旋律線條的平穩(wěn)性可以營造良好的敘事氛圍，有助于聽眾更好地隨著旋律進(jìn)入歌曲之中，感受歌曲之中的故事世界［1］。且旋律之中的音區(qū)范圍相對適中，一般情況下位于小字組b至小字二組f之間，不僅滿足演唱者的發(fā)聲需求，還可以便于聽眾的理解和聆聽。

《探清水河》的每段歌詞之中，均重復(fù)歌曲旋律，通過旋律的重復(fù)，有利于強(qiáng)化歌曲的敘事性，讓聽眾在聆聽歌曲的過程中更容易產(chǎn)生情感共鳴，與民歌小調(diào)常見的形式特征及表現(xiàn)方式相符合。雖然旋律整體處于重復(fù)狀態(tài)，但是部分樂段或者樂句之中，也會出現(xiàn)旋律的改變，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，強(qiáng)化了歌曲的表現(xiàn)力和吸引力，比如在高潮部分，旋律更加悲傷和激昂，情緒表達(dá)更加豐滿。

《探清水河》歌曲之中所出現(xiàn)的音值主要以八分音符和十六分音符為主（如譜例6），這兩種節(jié)奏型音符的頻繁運(yùn)用，有利于增強(qiáng)節(jié)奏的細(xì)膩性，且歌曲之中也體現(xiàn)了切分式和附點(diǎn)式的節(jié)奏，進(jìn)一步豐富了歌曲的節(jié)奏層次，使歌曲旋律更加生動(dòng)和靈活，歌曲采用2/4拍，具有強(qiáng)弱相間的特點(diǎn)，與歌曲的敘述性風(fēng)格相契合，這一節(jié)奏可以感受到明顯的強(qiáng)弱對比，節(jié)奏感更加鮮明。

歌曲的整體節(jié)奏相對平穩(wěn)，但是在描述故事情節(jié)發(fā)展或者高潮部分，節(jié)奏會適當(dāng)加快、力度也會適當(dāng)加強(qiáng)，以此突出這些關(guān)鍵情節(jié)，有利于推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，提升歌曲自身的表現(xiàn)力。由于歌曲具有敘事性特征，所以通過節(jié)奏的強(qiáng)弱和快慢變化，以稀疏型和密集型的音符排列方式，生動(dòng)地展現(xiàn)了故事情境，能夠讓人感受到人物和情感的變化，從而有利于引人入勝。

在《探清水河》中，節(jié)奏與旋律相互依存、相互作用，旋律的流暢與節(jié)奏的穩(wěn)健共同構(gòu)成了歌曲的整體風(fēng)格，節(jié)奏的變化往往也伴隨著旋律的起伏和發(fā)展，使歌曲在表達(dá)上更加豐富多彩。節(jié)奏是音樂最主要的元素，對情感的表達(dá)發(fā)揮著重要的影響，節(jié)奏的改變與歌曲的情感是緊密相連的，節(jié)奏的變化在表達(dá)悲傷情緒時(shí)，可以變?yōu)樯畛炼徛模诒磉_(dá)歡快的情緒時(shí)，又可以變?yōu)榛顫姷?，以此更有利于提升歌曲的表現(xiàn)力［2］。

（三）歌詞中的語言特征與語意表現(xiàn)分析

《探清水河》的歌詞屬于典型的敘事結(jié)構(gòu)，通過描繪故事情節(jié)，將人物情感的起伏變化展現(xiàn)在聽眾面前，歌詞內(nèi)容共分為多段，不同段表述的故事情節(jié)不同，歌詞中所表達(dá)的情感細(xì)膩而真摯，不僅包括對愛情的向往和追求，也包括對命運(yùn)的悲訴和無奈。例如，“姑娘叫大蓮，俊俏好容顏，此鮮花無人采，琵琶斷弦無人彈”明確表明了大蓮對愛情的渴望（如譜例7），再加上旋律更多以宣敘調(diào)的表達(dá)方式呈現(xiàn)，與歌詞結(jié)合人物塑造更加深刻。而“大蓮無話說，被逼就跳了河，驚動(dòng)了六哥哥，來探清水河”明顯表現(xiàn)了人物對命運(yùn)的無奈（如譜例8）。

《探清水河》的歷史文學(xué)價(jià)值較高，通過生動(dòng)的語言和形象化的比喻，進(jìn)行了場景和人物的描繪，提升了故事的真實(shí)性和感人程度，歌詞之中融入了北京的民間俗語，凸顯了地域特色，如普通話中的“桃葉”“小六”“小曲”在北京方言的表達(dá)中更多地使用兒化音來唱為“桃葉兒”“小六兒”“小曲兒”。作為流行于北京區(qū)域的民歌小曲，該歌曲的北京地域特色鮮明，描繪了北京的景象，歌曲中更是提到了北京的“火器營”和“京西藍(lán)靛廠”等地名，增加了地域特征。

二、《探清水河》的演唱研究

《探清水河》的演唱研究可以從多個(gè)角度進(jìn)行，包括氣息控制、情感表達(dá)、歌唱技巧、演唱者風(fēng)格等方面。

（一）氣息控制

演唱《探清水河》時(shí)，氣息的流動(dòng)性和穩(wěn)定性將對歌曲的表現(xiàn)力產(chǎn)生直接影響，也會對聽覺產(chǎn)生一定的沖擊。穩(wěn)定的氣息，是確保故事穩(wěn)定性和連貫性的基本，演唱者開唱前需深呼吸，將氣息吸至胸廓，而后找到氣息下插、嘆息的感覺來進(jìn)行演唱，為演唱提供充足的氣息支持，保障演唱過程中不會出現(xiàn)氣息不足導(dǎo)致降低歌曲的表現(xiàn)力或是旋律跑調(diào)的情況。由于《探清水河》的旋律較為平緩，沒有太多的高音和強(qiáng)音部分，因此更需要注重氣息的穩(wěn)定控制，演唱者要避免因?yàn)橐舾叩淖兓蛑w的表演動(dòng)作而使氣息產(chǎn)生浮動(dòng)，從而影響到聲音的穩(wěn)定性，在保持氣息穩(wěn)定的過程中，演唱者還需要重視氣息的流動(dòng)性，依據(jù)歌曲的旋律和節(jié)奏的改變，靈活地調(diào)整氣息，自然地演唱，尤其是在情感細(xì)膩的部分，更需要以流動(dòng)性增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。

演唱者在演唱過程中的氣口要有一氣呵成的狀態(tài)，換氣時(shí)需要注意合適的換氣點(diǎn)，避免在歌曲的關(guān)鍵部分或情感高潮處進(jìn)行換氣，且在換氣時(shí)要保持聲音的連貫性和穩(wěn)定性，避免因?yàn)閾Q氣而影響到歌曲的整體表現(xiàn)。

（二）情感表達(dá)

《探清水河》是敘事性歌曲，情感基調(diào)主要為纏綿、悲傷和哀婉的，歌曲開始時(shí)，描述了男女主人公相識、相知和相見的故事，所以演唱中聲音應(yīng)柔和、溫暖，表現(xiàn)出純真的愛情和相愛的喜悅。隨著樂曲的深入，男女主人公的愛情遭遇了來自家庭、社會等各方面的阻礙。演唱時(shí)，聲音中應(yīng)透露出掙扎與無奈的情感，通過音色的張力變化控制來體現(xiàn)主人公內(nèi)心的痛苦和矛盾。在歌曲的高潮部分，悲劇發(fā)生，此時(shí)演唱者的聲音應(yīng)低沉、富有感染力，以強(qiáng)烈的情感投入方式彰顯主人公的悲傷和哀婉的情緒，表現(xiàn)出對命運(yùn)不公的絕望，可以通過適當(dāng)?shù)念澮艉涂耷粊碓鰪?qiáng)情感的表達(dá)效果。

筆者認(rèn)為在演唱過程中，演唱者需要全身心地投入歌曲的情感表達(dá)中，將自己完全融入故事情境中，以通過真實(shí)的情感投入來打動(dòng)自己和聽眾的心靈，使聽眾能夠在聆聽過程中產(chǎn)生情感共鳴。

（三）歌唱技巧

演唱時(shí)，需要演唱者選擇掛上前高位置并貼住胸腔支點(diǎn)，更有利于真聲偏多的混聲的運(yùn)用，提升音色的明亮程度。前高位置，能夠幫助演唱者找到靠近真聲的混聲狀態(tài)；胸腔支點(diǎn)的強(qiáng)化，能夠讓聲音更加厚重，提升整體演唱的穩(wěn)定性（如圖1）。在演唱歌曲的過程中，演唱者以真聲偏多的混聲狀態(tài)來進(jìn)行演唱，可以更好地提高聲音的自然水平和穿透力，增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力。

演唱《探清水河》的過程中，音色的調(diào)整需依據(jù)歌曲情感需求開展。例如，表達(dá)悲傷情緒或者懷念情緒的情況下，音色可以趨于柔和化和低沉化；表達(dá)激動(dòng)或者歡快情緒的情況下，可以適當(dāng)提升音色的明亮程度，通過合理的歌曲演唱技巧傳達(dá)歌曲中的情感內(nèi)涵。

在演唱過程中，演唱者需要利用頭腔、咽腔與胸腔的共鳴進(jìn)行音色的美化，通過對腔體形狀和大小的控制更好地調(diào)節(jié)音色與聲音的亮度，以此提升歌曲的感染力，增加演唱的飽滿情緒。

三、版本差異之比較

不同的演唱者演唱風(fēng)格各不相同，就好比一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，《探清水河》的演唱研究在演唱者風(fēng)格的具體方法上需要綜合考慮個(gè)人特點(diǎn)、情感表達(dá)、技術(shù)運(yùn)用以及藝術(shù)處理等多個(gè)方面。

演唱者自身的藝術(shù)發(fā)展道路、成長經(jīng)歷及個(gè)人性格特點(diǎn)存在一定的差異性，導(dǎo)致各自的演唱風(fēng)格各不相同，比如張?jiān)评鬃杂讓W(xué)習(xí)相聲技巧，跟隨郭德綱學(xué)習(xí)演唱方法和技巧，所以演唱過程中更多地融入了傳統(tǒng)曲藝的精華，又由于其生活于現(xiàn)代，所以演唱中具有流行音樂的特點(diǎn)［3］。在保留《探清水河》傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上融合各種音樂元素，可以凸顯《探清水河》的獨(dú)特風(fēng)格，張?jiān)评自谘莩@一歌曲時(shí)，加入了吉他這一樂器作為伴奏，不僅提高了歌曲的現(xiàn)代感，也更有利于引起聽眾共鳴，為音樂注入新的活力。

另郭筱霞所演繹的《探清水河》民國版（1937年錄音）則更貼近于原汁原味，伴奏樂器以傳統(tǒng)樂器三弦為主，整體風(fēng)格頗有京韻大鼓的韻味，音色醇厚，北京方言在這個(gè)版本中更為突出，歌聲中的裝飾音、襯詞極具特色。

筆者在研究不同版本《探清水河》演唱中發(fā)現(xiàn)，演唱者可以依據(jù)歌曲的節(jié)奏改變和情感變化，開展演唱內(nèi)容的藝術(shù)化處理。比如，在歌曲的高潮部分，可以適當(dāng)增加聲音力度，以提升與觀眾的情感共鳴；也可以在低谷部分，削弱聲音，營造歌曲獨(dú)特氛圍。舞臺的表現(xiàn)力也是演唱者風(fēng)格體現(xiàn)的重要方法，通過合理的面部表情、肢體動(dòng)作彰顯歌曲演唱特點(diǎn)，也可以通過增加互動(dòng)的方式，提升歌曲演唱的表現(xiàn)力［4］。在演唱歌曲的過程中演唱者自身的藝術(shù)追求和個(gè)人特點(diǎn)不同，產(chǎn)生不同偏向，包括深情款和激昂款等。只有深入理解演唱內(nèi)容的變化，理解歌詞內(nèi)涵，將自己與歌曲內(nèi)容、情境完美融合，才能夠增強(qiáng)演唱者的情感共鳴，展現(xiàn)獨(dú)特的演唱風(fēng)格，增強(qiáng)歌曲內(nèi)容的感染力。演唱過程中演唱者需要全身心地投入到演唱中，將自己的情感與歌曲融為一體，只有真正投入情感，才能打動(dòng)聽眾的心靈。

整體總結(jié)不同版本的演唱差異性表現(xiàn)之處主要在：（1）旋律與節(jié)奏：對比不同版本的節(jié)奏類型、旋律線條和演唱速度的差異性，分析是否存在旋律簡化、加花或者改編等情況，了解不同版本演唱過程中的節(jié)奏改變情況；（2）分析不同版本在歌詞內(nèi)容上的異同，有些版本的《探清水河》會對原歌詞進(jìn)行一定程度的修改或刪減，以適應(yīng)不同的演唱風(fēng)格或表演需求；（3）演唱風(fēng)格：分析不同演唱者在演唱《探清水河》中所彰顯的風(fēng)格特點(diǎn)，包括力度的把控、速度的調(diào)節(jié)、音量的控制和音色的變化等，其中也蘊(yùn)含著不同個(gè)人對歌曲情感的理解和獨(dú)特表現(xiàn)方法；（4）伴奏與和聲：分析不同版本伴奏樂器、和聲編配的差異性，伴奏樂器的選擇與和聲的運(yùn)用會嚴(yán)重影響歌曲的演唱效果。

通過對比分析不同版本《探清水河》的演唱差異，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)版本的《探清水河》更加注重原汁原味的演唱，風(fēng)格更加傳統(tǒng)，其中保守性的傳統(tǒng)元素較多，現(xiàn)代改編后的《探清水河》中，融入了更多的現(xiàn)代化音樂元素，如和聲元素和音樂節(jié)奏元素等，其更加適合當(dāng)前現(xiàn)代聽眾的審美要求。且不同地域或者不同流派的演唱者在演唱該歌曲時(shí)，會依據(jù)自己的背景和自己居住區(qū)域的音樂風(fēng)格演繹不同版本、不同演唱方式的《探清水河》。比如，旋律處理方法不同，歌曲表達(dá)方式不同，演唱表達(dá)方法也存在差異性。此外，演唱者不同，自身的情感表達(dá)方法和演唱風(fēng)格也存在一定的差異性，大部分演唱者在演唱中，會依據(jù)自身的理解和自己對歌曲內(nèi)容的感受進(jìn)行個(gè)性化的歌曲處理，有利于提升演唱內(nèi)容的感染力。

結(jié)" "語

綜上所述，《探清水河》具有廣泛的影響力和深刻的文化內(nèi)涵，演唱者必須深入分析《探清水河》這一北京民歌的音樂特征，深入理解歌曲背后的故事和文化內(nèi)涵，通過精湛的演唱技巧將其精髓傳遞給更多聽眾，合理分析演唱中的氣息控制及情感表達(dá)方式，明確《探清水河》的歌唱技巧、版本差異及演唱者獨(dú)特的演唱風(fēng)格，以凸顯歌曲中凄美的愛情故事和動(dòng)人旋律，使其更加被人們所喜愛。隨著音樂多元化的發(fā)展，《探清水河》也可融合現(xiàn)代音樂元素，與流行音樂、電子音樂相結(jié)合，增強(qiáng)民歌《探清水河》的生命力和表現(xiàn)力，也可以將不同的舞臺表現(xiàn)方式和演唱形式相結(jié)合，通過組織音樂會，開展跨界合作等方式，使《探清水河》能夠獲得更多聽眾的喜愛。以便為《探清水河》這首民歌的傳承與發(fā)展、創(chuàng)新與進(jìn)步提供更大的聽覺空間。同時(shí)也要不斷增強(qiáng)《探清水河》的感染力，利用國際音樂節(jié)、藝術(shù)節(jié)等平臺展示《探清水河》等中國北京傳統(tǒng)民歌的藝術(shù)魅力，通過翻譯和字幕等方式讓外國觀眾更好地理解和欣賞這些歌曲，讓中國自己的民歌文化走向更大的舞臺，推動(dòng)北京傳統(tǒng)文化的國際傳播，使北京傳統(tǒng)民歌更具生命力，產(chǎn)生更大的影響。

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（責(zé)任編輯：韓瑩瑩）