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        指向家國(guó)情懷培養(yǎng)的初中歷史單元教學(xué)

        2025-07-09 00:00:00戴斌
        廣西教育·A版 2025年5期
        關(guān)鍵詞:歷史教師教學(xué)

        中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):0450-9889(2025)13-0047-04

        家國(guó)情懷是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的組成部分,表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的使命感與責(zé)任感,以及對(duì)中華文化的認(rèn)同與傳承。家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培育,需要持續(xù)性的情感體驗(yàn)、生成與踐行。因此,教師在初中歷史教學(xué)中要循序漸進(jìn)、層層推進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的內(nèi)化、深化和升華[2]。目前初中歷史教學(xué)普遍存在知識(shí)碎片化、情感培養(yǎng)淺表化等問(wèn)題,不利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)。初中歷史單元教學(xué)需要以學(xué)科概念為統(tǒng)領(lǐng),整合單元教學(xué)內(nèi)容,并在主題引領(lǐng)下促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),從而為培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷核心素養(yǎng)提供思路。本文以中國(guó)歷史八年級(jí)下冊(cè)第四單元“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”為例,探索指向家國(guó)情懷核心素養(yǎng)培養(yǎng)的單元教學(xué)策略,以期實(shí)現(xiàn)歷史學(xué)科育人價(jià)值。

        一、整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立單元主題框架

        歷史單元教學(xué)的核心是以主題為紐帶,重構(gòu)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)習(xí)內(nèi)容成為邏輯連貫的知識(shí)體系。“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”這個(gè)單元主要包括民族區(qū)域自治制度、各民族共同繁榮發(fā)展、香港和澳門回歸祖國(guó)、海峽兩岸的交往等內(nèi)容。在教學(xué)時(shí),教師要將本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行梳理、整合,使學(xué)習(xí)內(nèi)容具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)和邏輯順序。在整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容過(guò)程中,教師要適當(dāng)調(diào)整內(nèi)容的排序,更好地呈現(xiàn)歷史發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)和因果關(guān)系,同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩岷脱a(bǔ)充,確保學(xué)習(xí)內(nèi)容符合《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的教學(xué)要求,能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。針對(duì)“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一\"這一單元,教師可以提煉單元主題為“家國(guó)使命與擔(dān)當(dāng)”,同時(shí)整合本單元的民族區(qū)域自治制度、“一國(guó)兩制”、兩岸關(guān)系等學(xué)習(xí)內(nèi)容,形成以下單元主題框架。

        一是民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)處理民族問(wèn)題的基本政治制度,其核心是保障少數(shù)民族的自治權(quán),促進(jìn)各民族共同繁榮。1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)的成立標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度的初步實(shí)踐,1954年憲法正式確立其法律地位。民族區(qū)域自治制度賦予自治地方立法、經(jīng)濟(jì)、文化等自主權(quán),如新疆、西藏、廣西、寧夏等自治區(qū)在中央人民政府的支持下,因地制宜,發(fā)展經(jīng)濟(jì),保護(hù)民族文化,依托西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略改善基礎(chǔ)設(shè)施,縮小區(qū)域差距。如,西藏鐵路的建成、新疆棉花產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展,均體現(xiàn)了民族區(qū)域自治在推動(dòng)邊疆穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的關(guān)鍵作用。

        二是“一國(guó)兩制”的創(chuàng)新構(gòu)想與成功實(shí)踐。為解決歷史遺留問(wèn)題,鄧小平提出“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,也就是在統(tǒng)一的前提下,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有社會(huì)制度長(zhǎng)期不變。1997年香港回歸、1999年澳門回歸成為“一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功范例。香港、澳門回歸祖國(guó)后,在祖國(guó)的支持下保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。如,香港依托“滬港通”“深港通”深化金融合作,澳門通過(guò)橫琴粵澳合作區(qū)拓展發(fā)展空間。雖然近年香港經(jīng)歷社會(huì)動(dòng)蕩,但是《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》的頒布與選舉制度的完善有效維護(hù)了國(guó)家安全,彰顯了“一國(guó)兩制”的制度韌性與強(qiáng)大生命力。

        三是兩岸關(guān)系的發(fā)展。臺(tái)灣問(wèn)題關(guān)乎國(guó)家核心利益。歷史上,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后臺(tái)灣光復(fù),均體現(xiàn)了兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)。改革開(kāi)放后,大陸推行和平統(tǒng)一方針,通過(guò)“三通”(通郵、通商、通航)海峽兩岸經(jīng)濟(jì)合作框架協(xié)議深化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是“臺(tái)獨(dú)\"勢(shì)力與外部干預(yù)加劇了局勢(shì)的復(fù)雜性。新時(shí)代,大陸堅(jiān)持“九二共識(shí)”,推動(dòng)兩岸經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展,如出臺(tái)“31條惠臺(tái)措施”吸引臺(tái)灣同胞就業(yè)創(chuàng)業(yè),堅(jiān)決抵制“臺(tái)獨(dú)”行徑,強(qiáng)調(diào)和平統(tǒng)一但絕不承諾放棄武力,體現(xiàn)了維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定意志。

        本單元以民族區(qū)域自治、“一國(guó)兩制”、兩岸關(guān)系為脈絡(luò),展示了我國(guó)在處理民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題上的制度智慧與實(shí)踐成就。教師應(yīng)整合本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,建立單元主題框架,進(jìn)行橫向比較與縱向聯(lián)系,避免碎片化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從不同維度去分析問(wèn)題,明白民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的歷史必然性,使學(xué)生深化對(duì)中華民族共同體的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)歷史責(zé)任感。

        二、在情境中開(kāi)展單元教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

        培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是初中歷史教學(xué)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。在初中歷史單元教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境,再現(xiàn)歷史場(chǎng)景,讓學(xué)生置身于歷史事件的情境中,深入思考問(wèn)題,產(chǎn)生情感共鳴,增強(qiáng)情感體驗(yàn),加深對(duì)家國(guó)情懷的理解與認(rèn)同。在“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一\"這一單元教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)不同的情境,通過(guò)具象化的場(chǎng)景引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

        (一)創(chuàng)設(shè)貼近生活實(shí)際的情境,讓學(xué)生體會(huì)民族團(tuán)結(jié)的重要性

        在“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”這一單元教學(xué)中,教師可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)設(shè)生活情境,如,將歷史事件與新聞熱點(diǎn)聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的重要性。教學(xué)時(shí),教師可以結(jié)合新聞熱點(diǎn)如“新疆棉花事件”“香港國(guó)安法的制定”等創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。學(xué)生通過(guò)交流和討論,認(rèn)識(shí)到外部勢(shì)力干涉我國(guó)內(nèi)政造成的嚴(yán)重危害,以及民族團(tuán)結(jié)的重要性。國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展與每個(gè)公民的生活息息相關(guān),為增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),教師可以播放《我和我的祖國(guó)》《覺(jué)醒年代》等影視片段。這些影視作品生動(dòng)地展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期中國(guó)人民在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)方面表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定信念和不屈精神。通過(guò)生動(dòng)的畫(huà)面,學(xué)生可以了解中國(guó)歷史上的重大事件,以及中國(guó)人民在這些事件中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感。教師還可以開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)故事會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生分享真實(shí)案例,講述不同民族的同學(xué)或鄰居友好相處、互相幫助的故事。這些故事可以是日常生活中的小事,也可以是關(guān)鍵時(shí)刻的相互支持。學(xué)生通過(guò)講述與民族團(tuán)結(jié)相關(guān)的事例,能夠感受到民族團(tuán)結(jié)的力量和美好,提高對(duì)民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識(shí)。

        (二)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感

        民族區(qū)域自治制度是促進(jìn)民族和諧與社會(huì)發(fā)展的基石。教學(xué)中,教師要讓學(xué)生理解民族區(qū)域自治制度的含義、性質(zhì)和意義,發(fā)展學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)。在“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一\"這一單元教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)多種問(wèn)題情境,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族區(qū)域自治制度的理解。

        在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,先向?qū)W生展示中國(guó)地圖上各民族自治區(qū)的分布情況,再引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖并思考下面的問(wèn)題:“為什么我們國(guó)家要在這些地方設(shè)立民族自治區(qū)?民族區(qū)域自治制度對(duì)國(guó)家和民族的發(fā)展有什么意義?”這樣的教學(xué)導(dǎo)入,很容易吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)中,教師可以利用歷史文獻(xiàn)、影像資料等創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生仿佛置身于那個(gè)年代,感受民族區(qū)域自治制度的確立過(guò)程,從而意識(shí)到民族區(qū)域自治制度對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的深遠(yuǎn)影響。教師可以播放《瑤族油茶習(xí)俗的發(fā)展》視頻,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合視頻內(nèi)容討論問(wèn)題:“特色飲食習(xí)俗在傳承與發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了哪些變化?產(chǎn)生變化的原因是什么?”這種貼近生活的問(wèn)題情境,有利于增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感,使學(xué)生感受到民族和諧的氛圍。教師可以結(jié)合視頻內(nèi)容創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,提出問(wèn)題:“瑤族油茶習(xí)俗如何從最初的瑤族特有習(xí)俗,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的民族交往、交流和交融,逐漸演變?yōu)槎嗝褡骞蚕淼娘嬍澄幕?,并最終入選廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄項(xiàng)目。\"學(xué)生結(jié)合歷史教材內(nèi)容思考問(wèn)題,認(rèn)為:自古以來(lái)我國(guó)正是在各民族不斷的交往、交流和交融中,逐步形成一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族在互動(dòng)過(guò)程中形成了各自獨(dú)特的民族特色。

        發(fā)展學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。在“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一\"這一單元教學(xué)中,教師通過(guò)整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情境,有效豐富了學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)了學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一概念的理解。

        三、開(kāi)展歷史項(xiàng)自式學(xué)習(xí),深化學(xué)生對(duì)家國(guó)的認(rèn)識(shí)

        歷史項(xiàng)自式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心,通過(guò)完成與歷史學(xué)習(xí)相關(guān)的項(xiàng)目達(dá)到知識(shí)建構(gòu)和技能提升的教學(xué)模式。學(xué)生在歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中,可以深入理解和掌握歷史知識(shí),培養(yǎng)歷史思維,提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”這一單元時(shí),教師可以開(kāi)展歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí),讓學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中掌握民族區(qū)域自治制度、“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的歷史背景與實(shí)踐意義,明白這些制度體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨解決民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的政治智慧,從而鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的責(zé)任感,培養(yǎng)家國(guó)情懷。

        根據(jù)“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師可以設(shè)計(jì)主題為“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在完成項(xiàng)目任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知行合一。教師設(shè)計(jì)主題為“同心共筑中國(guó)夢(mèng)”項(xiàng)目式學(xué)習(xí)任務(wù),要把這一項(xiàng)目任務(wù)拆解為三個(gè)子項(xiàng)目,形成“歷史溯源一問(wèn)題分析一行動(dòng)擔(dān)當(dāng)”的邏輯結(jié)構(gòu),同時(shí)把全班學(xué)生分為三個(gè)學(xué)習(xí)小組,每個(gè)學(xué)習(xí)小組完成一項(xiàng)任務(wù)。如:第一學(xué)習(xí)小組完成子項(xiàng)目“文物里的民族交融密碼”。這個(gè)子項(xiàng)目以吐魯番博物館文物(交河故城遺址、坎兒井模型)為切入點(diǎn),結(jié)合《史記》《漢書(shū)》等文獻(xiàn)資料,分析古代絲綢之路多民族交往的史實(shí),論證“新疆自古以來(lái)是中國(guó)不可分割的一部分”。小組成員要制作“文物解說(shuō)卡”,化身“博物館講解員”,以圖文結(jié)合的形式講述文物背后不同民族交往交流交融的史實(shí)。第二學(xué)習(xí)小組要完成子項(xiàng)目“政策背后的家國(guó)智慧”。這個(gè)子項(xiàng)目任務(wù)是對(duì)比分析近代列強(qiáng)割占香港、澳門的歷史,以及“一國(guó)兩制”基本國(guó)策,討論綜合國(guó)力與國(guó)家統(tǒng)一的關(guān)系。小組成員要開(kāi)展“時(shí)空對(duì)話”活動(dòng),分別扮演鄧小平、晚清外交官等,圍繞論題“如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一”展開(kāi)辯論,明白政策制定的歷史必然性。第三學(xué)習(xí)小組要完成子項(xiàng)目“共同繪制民族團(tuán)結(jié)畫(huà)卷”。該項(xiàng)目任務(wù)是設(shè)計(jì)校園民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)方案,小組成員要開(kāi)展“民族文化周”活動(dòng),通過(guò)制作民族手工藝品、學(xué)唱民族歌曲、體驗(yàn)民族美食等活動(dòng),鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

        在開(kāi)展歷史項(xiàng)目式學(xué)習(xí)前,教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞項(xiàng)目主題查閱資料,在學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目探究時(shí)給予指導(dǎo),為學(xué)生提供必要的幫助與支持,確保學(xué)生在完成探究任務(wù)的過(guò)程中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)小組合作完成項(xiàng)目任務(wù),能夠深化對(duì)民族政策與家國(guó)使命的理解,從而堅(jiān)定文化自信,增強(qiáng)文化認(rèn)同,認(rèn)識(shí)到各民族共同構(gòu)成了中華民族這個(gè)大家庭,增強(qiáng)認(rèn)同感和歸屬感。

        四、在實(shí)踐活動(dòng)中厚植家國(guó)情懷,強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)

        在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生通過(guò)參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如文化體驗(yàn)、社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等,可以增長(zhǎng)知識(shí),厚植家國(guó)情懷,強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。結(jié)合“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一\"這一單元內(nèi)容,教師可以利用課余時(shí)間開(kāi)展豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如參觀紅色教育基地、參觀少數(shù)民族文化館、調(diào)查了解少數(shù)民族文化習(xí)俗等,讓學(xué)生體驗(yàn)國(guó)家的發(fā)展歷程和民族的奮斗精神,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。

        根據(jù)“民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一”單元教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),教師可以組織學(xué)生開(kāi)展文化體驗(yàn)活動(dòng),參觀本地的瑤族文化館,讓學(xué)生深入了解瑤族的歷史、文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。學(xué)生通過(guò)實(shí)地參觀,可以感受到不同民族文化的魅力,體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)的重要性。在參觀過(guò)程中,學(xué)生可以拍攝具有民族特色的照片,如瑤族的傳統(tǒng)服飾、手工藝品、建筑風(fēng)格,以及瑤族人民的生活場(chǎng)景,體會(huì)瑤族文化特色。學(xué)生通過(guò)實(shí)地參觀,可以細(xì)致地觀察瑤族文化的細(xì)節(jié),加深對(duì)少數(shù)民族文化的理解和認(rèn)同。參觀結(jié)束,教師要求學(xué)生結(jié)合本單元所學(xué)知識(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),分享所見(jiàn)所感,表達(dá)對(duì)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一的思考。此外,教師可以組織學(xué)生前往富川瑤族自治縣進(jìn)行實(shí)地考察和訪問(wèn),讓學(xué)生深入了解瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日一盤王節(jié),熟悉瑤族舞蹈一長(zhǎng)鼓舞。學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)地調(diào)研,能夠直觀地感受到瑤族文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo),教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本單元的民族團(tuán)結(jié)內(nèi)容,分析保護(hù)民族文化的重要意義,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)和傳承民族文化是對(duì)歷史的尊重,也是自己的責(zé)任,進(jìn)而在學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)參與民族文化的保護(hù)與傳承活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一。

        在多樣化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師要發(fā)揮引領(lǐng)作用,通過(guò)給學(xué)生講解歷史背景、文化內(nèi)涵等方式,加深學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解和認(rèn)同,同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)作,如撰寫(xiě)心得體會(huì)、拍攝紀(jì)錄片等,以自已喜歡的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

        隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,家國(guó)情懷的內(nèi)涵日益豐富,在初中歷史教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)至關(guān)重要。教師要善于挖掘歷史教材中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷教育元素,通過(guò)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等形式,加強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷教育,實(shí)現(xiàn)歷史課程立德樹(shù)人的目標(biāo)。同時(shí),教師要不斷地提高自身的家國(guó)情懷素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,促進(jìn)學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解與認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野和愛(ài)國(guó)主義情感。

        參考文獻(xiàn)

        [1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:6.

        [2]楊勝桃.指向家國(guó)情懷培養(yǎng)的中學(xué)大單元教學(xué)設(shè)計(jì):以《中外歷史綱要(上)》第一單元為例[D].上海:華東師范大學(xué),2023:21.

        注:本文系廣西教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)專項(xiàng)課題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向下初中歷史‘教學(xué)評(píng)’一體的大單元教學(xué)課例研究”(2023ZJY402)的階段研究成果。

        (責(zé)編 歐孔群)

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