中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號:0450-9889(2025)13-0094-03

道德與法治教育基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的系統(tǒng)化教育[]。初中生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們對世界充滿好奇，但辨別是非的能力較弱。學(xué)習(xí)道德與法治課程，有利于學(xué)生提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)，樹立正確的道德觀念和價值取向，從而“扣好人生第一粒扣子”。由此可見，初中道德與法治學(xué)科教師承擔(dān)著學(xué)生思想政治、道德規(guī)范和法治觀念教育的重任，應(yīng)不斷探索有效的教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，使道德教育與法治教育相得益彰，努力培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

一、當(dāng)前初中道德與法治課堂教學(xué)存在的主要問題

受各種因素影響，當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)仍存在教學(xué)方式陳舊、課堂教學(xué)與生活實際脫節(jié)、課程評價方式單一等問題，不利于提高道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量。

（一）教學(xué)方式方法陳舊

在初中道德與法治教學(xué)中，許多教師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以教師講授為主，用“滿堂灌”的方式向?qū)W生傳授知識。這種教學(xué)模式忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，導(dǎo)致學(xué)生只能被動地接受知識，缺乏自主思考和探究的機(jī)會。例如，在講解一些抽象的法律條文或道德觀念時，有的教師只是單純地講解理論或概念，學(xué)生很難理解和掌握。這種單一的教學(xué)方式使得課堂氣氛沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，久而久之容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

(二)課堂教學(xué)與生活實際脫節(jié)

部分道德與法治課堂教學(xué)存在與生活實際脫節(jié)的現(xiàn)象，影響了教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在講解“誠信”“友善”等概念時，教師只是簡單地講解其定義和重要性，沒有引導(dǎo)學(xué)生思考這些概念在日常生活中的具體體現(xiàn)。此外，部分教師在課堂上很少創(chuàng)設(shè)與生活實際相關(guān)的情境，導(dǎo)致學(xué)生無法將書本知識與自身經(jīng)歷相結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)“消費中的自我保護(hù)\"這一內(nèi)容時，教師未能結(jié)合生活購物情景進(jìn)行教學(xué)，而是簡單地講解理論知識，導(dǎo)致學(xué)生無法體驗如何辨別商品質(zhì)量、如何維權(quán)等，未能達(dá)成這一內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)。

(三)課程評價方式較為單一

初中道德與法治教學(xué)評價方式單一的現(xiàn)象較為普遍，主要表現(xiàn)為以下幾方面。在評價主體上，多以教師為主，學(xué)生、家長等其他主體的參與度較低，難以全面反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成長過程。在評價方法上，主要以書面考試為主，單純考查學(xué)生對知識的記憶和理解，忽視了學(xué)生在道德行為、法治意識、實踐能力等方面的表現(xiàn)。在評價過程上，教師更多關(guān)注學(xué)生的考試結(jié)果，而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出的進(jìn)步未能給予足夠的關(guān)注和鼓勵，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)動力不足。

二、初中道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)遵循的原則

提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量是一個循序漸進(jìn)的過程，教師要深刻理解該課程的性質(zhì)、理念和目標(biāo)，明確教學(xué)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和邏輯，同時針對初中生的年齡特點，設(shè)計適合他們的教學(xué)活動，避免教學(xué)內(nèi)容過于簡單或復(fù)雜[2]。具體而言，在教學(xué)中應(yīng)遵循以下原則。

（一）學(xué)生主體性原則

在道德與法治教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生在課堂上有更多機(jī)會表達(dá)自己的觀點、參與討論和實踐。教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)的方式，將學(xué)生分成若干小組，針對課程中的某一熱點問題，讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行討論，小組成員之間相互交流、補(bǔ)充觀點，最后推選代表向全班匯報。這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在主動參與中加深對知識的理解。

(二)思想性原則

道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)鮮明的思想性，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。在教學(xué)過程中，教師要深入挖掘教材中的思想內(nèi)涵。以“社會主義核心價值觀”這一內(nèi)容為例，教師可以通過講述身邊踐行社會主義核心價值觀的人物事跡，如社區(qū)志愿者無私奉獻(xiàn)幫助他人的故事，讓學(xué)生明白踐行社會主義核心價值觀不是空洞的口號，而是實實在在的行動。

（三)理論聯(lián)系實際原則

道德與法治知識的講解不能停留在書本上，而要與學(xué)生的生活實際緊密結(jié)合。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動運用所學(xué)知識分析和解決生活中的實際問題，并積極參與社會實踐。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)了與“環(huán)境保護(hù)”相關(guān)的法律知識后，教師可以組織學(xué)生到社區(qū)開展環(huán)保宣傳活動，讓學(xué)生在實踐中了解環(huán)境保護(hù)的重要性，明白公民在環(huán)境保護(hù)方面的權(quán)利和義務(wù)，促進(jìn)書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。

（四)循序漸進(jìn)原則

道德與法治知識的學(xué)習(xí)是一個逐步深入的過程。教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和知識儲備情況，按照由淺入深、由易到難的順序組織教學(xué)。在課堂教學(xué)中，對于一些復(fù)雜的道德與法治概念，教師可以采用分解的方法，先講解概念的組成部分，再進(jìn)行整合講解。例如，在講解“法治精神”時，可先從法治的含義講起，再逐步深入到法治精神所包含的公平、正義、規(guī)則意識等要素，讓學(xué)生能夠逐步理解和接受。

三、提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的策略

在初中道德與法治教學(xué)中，教師要注重教學(xué)內(nèi)容與生活實際的聯(lián)系，不斷豐富教學(xué)形式，開展跨學(xué)科教學(xué)，完善評價體系[3]，從而不斷增強(qiáng)學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感，發(fā)展道德與法治核心素養(yǎng)。

（一）運用情境教學(xué)法，促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實際

1.創(chuàng)設(shè)生活化情境。初中生正處于認(rèn)識社會、融入社會的關(guān)鍵時期，他們的道德修養(yǎng)和法律意識正在逐步形成。因此，教師在教學(xué)中可以結(jié)合學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境。例如，在教學(xué)道德與法治八年級上冊“遵守社會規(guī)則\"這一內(nèi)容時，教師可以結(jié)合某校放學(xué)時校門口擁擠的場景，引導(dǎo)學(xué)生思考這種狀況會造成哪些影響，以及如何改變這種狀況。通過這種方式，學(xué)生能夠?qū)⒊橄蟮囊?guī)則與實際生活聯(lián)系，從而更好地理解和掌握知識。

2.利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。多媒體技術(shù)可以為學(xué)生提供豐富的視覺和聽覺刺激，增強(qiáng)情境的感染力。例如，在教學(xué)道德與法治八年級上冊“維護(hù)秩序\"這一內(nèi)容時，教師可以通過多媒體課件展示交通秩序、公共場所秩序等圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考如果沒有秩序，生活會變成什么樣子。此外，還可以播放一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻，如紀(jì)錄片《守護(hù)成長》，讓學(xué)生在觀看中感受法律與道德的力量。

3.開展模擬法庭活動。模擬法庭是一種極具實踐性和趣味性的教學(xué)活動，能夠讓學(xué)生在接近真實的情境中學(xué)習(xí)法律知識、感悟法治精神。例如，在教學(xué)道德與法治八年級上冊“法律的作用”這一內(nèi)容時，教師可以組織學(xué)生模擬審判案件，讓學(xué)生分別扮演法官、律師、原告、被告等角色，通過體驗審判過程，了解法律審判程序，增強(qiáng)法律意識。這種活動能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊合作能力和邏輯思維能力。

4.結(jié)合時政熱點創(chuàng)設(shè)情境。時政熱點與學(xué)生的生活密切相關(guān)，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，教師可以創(chuàng)設(shè)這樣的情境：在全球共同抗疫期間，許多在國外留學(xué)的學(xué)生希望回國，但網(wǎng)上出現(xiàn)了反對的聲音?；谶@一情況，教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論是否贊同留學(xué)生此時回國并闡述理由。通過這種方式，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的道德與法治知識運用到實際問題中，增強(qiáng)對社會現(xiàn)象的分析和判斷能力。

（二）開展跨學(xué)科教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力

1.主題探究，尋找跨學(xué)科切入角度。教師應(yīng)基于教學(xué)主題，尋找與其他學(xué)科的結(jié)合點，構(gòu)建跨學(xué)科教學(xué)框架。例如，在教學(xué)道德與法治七年級上冊《親情之愛》這一課時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧語文教材中與親情相關(guān)的文本，如《我的母親》《背影》《散步》等，讓學(xué)生從文學(xué)作品中感受親情的表達(dá)方式，再結(jié)合道德與法治課程中關(guān)于家庭責(zé)任的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在日常生活中孝親敬長。這種跨學(xué)科主題探究，能幫助學(xué)生從不同學(xué)科視角理解同一主題，加深對知識的理解和記憶。

2.巧用工具，培養(yǎng)跨學(xué)科思維意識。教師可以結(jié)合道德與法治學(xué)科特點，巧用其他學(xué)科的教學(xué)工具，引導(dǎo)學(xué)生從多個角度分析問題。例如，在教學(xué)道德與法治九年級上冊《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)》這一課時，教師可以融入地理學(xué)科知識，出示不同民族的服飾圖片，讓學(xué)生辨別并標(biāo)示在地圖上。這種方式不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能幫助學(xué)生從地理和道德與法治的雙重視角理解我國作為多民族國家的特點，培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科思維。

3.設(shè)計活動，推進(jìn)跨學(xué)科實踐應(yīng)用。在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計多樣化的實踐活動，讓學(xué)生在實踐中運用跨學(xué)科知識解決問題。例如，在教學(xué)道德與法治九年級上冊《守望精神家園》這一課時，教師可以組織開展文化小衛(wèi)士主題活動，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語文、歷史、音樂等學(xué)科知識，以小組為單位進(jìn)行自主探究。有的學(xué)生選擇配樂誦讀經(jīng)典詩詞，展示文學(xué)經(jīng)典的魅力；有的學(xué)生拍攝地方戲曲短視頻，記錄傳統(tǒng)文化的傳承；有的學(xué)生梳理數(shù)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，展示數(shù)學(xué)文化的深厚底蘊。通過這些實踐活動，學(xué)生樹立了文化自信，提升了跨學(xué)科綜合素養(yǎng)。

4.整合教學(xué)資源，開展跨學(xué)科實踐活動。教師可以將道德與法治的內(nèi)容與其他學(xué)科的內(nèi)容進(jìn)行整合教學(xué)。例如，在教學(xué)道德與法治九年級上冊“建設(shè)美麗中國\"這一內(nèi)容時，教師可以結(jié)合地理學(xué)科中的環(huán)境保護(hù)知識，播放關(guān)于人與自然和諧共生的紀(jì)錄片，加深學(xué)生對這一知識點的理解和內(nèi)化。同時，開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動，組織學(xué)生到社區(qū)、博物館、科技館等場所進(jìn)行實地考察，讓學(xué)生通過繪畫、手抄報、視頻等形式，運用美術(shù)、信息技術(shù)等學(xué)科知識展示學(xué)習(xí)成果，加深對美麗中國的理解。

（三)進(jìn)行科學(xué)有效評價，落實“以評促學(xué)”和“以評促教”

1.明確評價目標(biāo)。圍繞初中道德與法治課程目標(biāo)，依據(jù)課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)要求和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)全面評價學(xué)生，考查學(xué)生的理想信念、愛國情懷、擔(dān)當(dāng)精神、品德修養(yǎng)、法治觀念、日常品行等，引導(dǎo)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀。其中，不僅要關(guān)注學(xué)生對道德與法治知識的掌握情況，還要突出正確價值導(dǎo)向，堅持以德為先，引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念、厚植愛國主義情懷。

2.發(fā)揮多元評價主體作用。初中道德與法治課程評價應(yīng)發(fā)揮多元評價主體的作用，引導(dǎo)學(xué)生、教師和家長共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)評價。教師通過課堂提問、作業(yè)批改和巡堂等方式，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行多維度觀察，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思路與方法、課堂活躍度及作業(yè)達(dá)成度等。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生明確評價方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)自我認(rèn)知與發(fā)展意識；學(xué)生互評能促進(jìn)學(xué)生間的交流合作，幫助學(xué)生從多角度認(rèn)識自我。教師應(yīng)加強(qiáng)與家長的溝通，引導(dǎo)家長積極參與學(xué)生評價，評價學(xué)生課后的學(xué)習(xí)狀態(tài)，幫助教師全面了解學(xué)生。

3.注重過程性評價。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的道德品行、價值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂學(xué)習(xí)階段目標(biāo)的達(dá)成情況，通過觀察、提問、交流、記錄等方式，了解學(xué)生在合作探究、交流展示及實踐反思等過程中的學(xué)習(xí)進(jìn)程、行為表現(xiàn)。例如，在教學(xué)道德與法治八年級上冊“社會生活離不開規(guī)則”這一內(nèi)容時，教師可以提出“生活中有哪些規(guī)則”“規(guī)則的作用是什么”等問題，根據(jù)學(xué)生的回答情況給予及時的評價。評價應(yīng)注重即時性、生成性、針對性，以鼓勵為主，同時指出存在的問題，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)，實現(xiàn)以評促學(xué)。

總之，要提高初中道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)從多方面入手。首先，要深入鉆研教材，精準(zhǔn)把握教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生實際，將抽象的道德與法治知識轉(zhuǎn)化為生動易懂的內(nèi)容；其次，要運用多樣化的教學(xué)方法，如案例分析、小組討論、情景模擬等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)活動；最后，要建立多元評價方式，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，給予及時、積極的反饋，激勵學(xué)生不斷成長。通過這些努力，不斷提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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(責(zé)編歐金昌)