關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)；地域文化；活態(tài)傳承；城市文化記憶；文旅融合；文化生態(tài)區(qū)

Research"on"the"Protection"and"Innovative"Utilization"of

Intangible"Cultural"Heritage"in"Baotou

——A"Regional"Cultural"Interpretation"Based"on"Baotou’s

Intangible"Cultural"Heritage"Inventory"System

Zheng"Xiaofeng

（Baotou"Cultural"Center，Baotou"014010，Inner"Mongolia）

Abstract：Drawing"on"the"principles"and"philosophies"of"national"intangible"cultural"heritage"（ICH）"protection，this"study"conducts"a"categorical"analysis"of"Baotou’s"representative"items"listed"in"the"national，regional，and"municipal"ICH"inventories.It"dissects"the"intrinsic"characteristics"of"these"items"and"unveils"the"unique"regional"cultural"landscape"shaped"by"the"interweaving"of"Yellow"River"culture，Xikou"frontier"culture，and"modern"industrial"civilization.The"paper"argues"that"intangible"cultural"heritage"serves"as"a"living"cultural"gene"pool"of"the"city，embodying"both"enduring"cultural"values"and"rich"potential"for"innovative"transformation.The"study"proposes"a"strategic"framework"including"the"construction"of"a"“trinity”"digital"gene"pool"system，implementation"of"a"“ICH+”"industry"revitalization"matrix，and"the"establishment"of"a"Yellow"River"Basin"ICH"ecological"conservation"zone.These"strategies"aim"to"explore"synergistic"protection"pathways"for"intangible"heritage"in"industrial"cities，offering"theoretical"insights"for"heritage"preservation"in"the"context"of"urban"transition"in"resource-dependent"regions.

Key"words：intangible"cultural"heritage"protection;regional"culture;living"heritage"transmission;urban"cultural"memory;integration"of"culture"and"tourism;cultural"ecological"zone

包頭市作為內(nèi)蒙古自治區(qū)乃至全國的重要工業(yè)城市，有著極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。這些資源不僅生動體現(xiàn)了包頭獨(dú)特的地域文化特色，更在城市發(fā)展進(jìn)程中提供了不可或缺的文化支撐。在現(xiàn)代工業(yè)城市快速發(fā)展的當(dāng)下，如何實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新性保護(hù)與合理利用，已成為亟待深入探討的關(guān)鍵問題。本文將通過對包頭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀的深入分析，嘗試探尋出一條契合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的非遺保護(hù)與發(fā)展之路。

一、包頭市非遺保護(hù)現(xiàn)狀與名錄體系簡析

（一）非遺保護(hù)現(xiàn)狀

近年來，包頭市積極致力于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。通過建立完善的名錄體系，全面開展普查和申報工作，并制定一系列切實(shí)可行的保護(hù)政策，逐步構(gòu)建起較為系統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。然而，隨著城市工業(yè)化進(jìn)程的持續(xù)加快以及現(xiàn)代生活方式的急劇轉(zhuǎn)變，在非遺項(xiàng)目的遺存方面，客觀上出現(xiàn)了諸如不完整、不具體、不經(jīng)典等問題。與此同時，傳承人老齡化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳，文化生態(tài)環(huán)境也發(fā)生了顯著改變，這些都成為非遺保護(hù)工作中亟待突破的瓶頸問題。因此，如何在堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新，已成為非遺保護(hù)工作者必須深入研究和著力解決的重要課題。

（二）名錄體系建設(shè)

截至2024年底，包頭市成功建立起完整的四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄保護(hù)體系。其中，共收錄旗縣區(qū)級項(xiàng)目323項(xiàng)，市級項(xiàng)目147"項(xiàng)，在這些項(xiàng)目中，入選自治區(qū)級名錄的有36項(xiàng)，國家級名錄的有3項(xiàng)（分別為包頭剪紙、梅日更召信俗、二人臺）。對市級代表性項(xiàng)目名錄的統(tǒng)計分析可知，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出以傳統(tǒng)美術(shù)類（約占"38%）、傳統(tǒng)技藝類（約占"38%）、傳統(tǒng)音樂舞蹈類（約占"25%）、民俗（約占"20%）為主的分布格局。［1］從類別項(xiàng)目數(shù)量的分布狀態(tài)能夠清晰看出，包頭地區(qū)具有多元文化交融的顯著特征，同時也充分彰顯了其作為移民城市的特質(zhì)。非遺名錄保護(hù)體系的建立，不僅打造了一支非遺代表性傳承人隊(duì)伍，更為后續(xù)傳承人的培養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

另外，曲藝類別的項(xiàng)目沒有被收錄到旗縣區(qū)、市級非遺項(xiàng)目名錄中，這一現(xiàn)象與移民城市的特質(zhì)有著一定的關(guān)系。一是一些曲藝類別的項(xiàng)目雖然曾經(jīng)在包頭地區(qū)流傳過，例如京東大鼓等曲藝類項(xiàng)目，在二十世紀(jì)五六十年代隨著京津地區(qū)的人員參加建設(shè)被帶到包頭后，但因受眾群體及個人等客觀原因沒有傳承下來；二是有些本地的市民，到外地學(xué)習(xí)不長時間，就回到包頭急于要報項(xiàng)目當(dāng)傳承人。這些問題的出現(xiàn)，與特定歷史環(huán)境和保護(hù)政策的調(diào)整存在密切關(guān)系的，本文不做深入探討。

二、包頭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域文化特征

（一）草原——農(nóng)耕文明交匯特征

包頭市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在生成、源流以及傳承等方面，均深刻反映出該地區(qū)獨(dú)特的地域文化特征。包頭地處草原文化與農(nóng)耕文化的交匯地帶，特殊的地理位置使兩種文化在這里相互交融、和諧共生。在其非遺項(xiàng)目名錄中，既有反映游牧生活的傳統(tǒng)音樂和傳統(tǒng)舞蹈，又有體現(xiàn)農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)技藝和民俗活動，同時還留存著晉陜文化經(jīng)過流變后的傳統(tǒng)戲劇和傳統(tǒng)美術(shù)，從而形成了獨(dú)具特色的非遺項(xiàng)目集聚地，這無疑是一種極具研究價值的文化現(xiàn)象。例如，列入內(nèi)蒙古自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的“莜面飲食制作技藝”，它是以生長于蒙古高原高寒地區(qū)包頭市固陽縣的莜麥（學(xué)名燕麥）為原料，制作的民間傳統(tǒng)莜面食品。其中，“固陽燕麥傳統(tǒng)種植技藝”體現(xiàn)了北緯41°農(nóng)牧交錯帶的農(nóng)耕文化，而與之相關(guān)的傳統(tǒng)制作技藝則是該項(xiàng)目的重要載體。此外，達(dá)茂旗的“敖包祭祀”“祭火儀式”以及婚禮習(xí)俗等民俗活動，依然保留著游牧民族原始自然崇拜的深刻印記。

（二）多民族文化共生特質(zhì)

多民族聚居是包頭地區(qū)一個極為重要的文化現(xiàn)象，漢族、蒙古族、回族等多個民族長期在這里共同生活、相互影響。這種多民族共生的特點(diǎn)在非遺項(xiàng)目名錄中得到了充分體現(xiàn)，如漢族的二人臺、蒙古族的長調(diào)民歌、回族的傳統(tǒng)手工技藝等，共同構(gòu)成了包頭豐富多彩的文化圖景。在收錄入選項(xiàng)目中，漢族文化占比55%，蒙古族文化占比21%，滿、回等民族文化占比"1%。［1］同時，還有一些由多種類民間藝術(shù)融合生成的項(xiàng)目，例如列入國家級第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目的“二人臺”。它是由出生于清咸豐年間內(nèi)蒙古土默特地區(qū)的云雙羊（蒙古族），對蒙古族傳統(tǒng)演唱形式進(jìn)行大膽創(chuàng)新，吸收民間社火中踩高蹺、踢股子和跑圈子的秧歌表演以及蒙古族傳統(tǒng)民間舞蹈等場面和動作，將蒙古族傳統(tǒng)的演唱與晉、陜民間小調(diào)巧妙地揉合在一起，再以合韻的蒙漢詞語混合成“順口溜”串話形成道白，稱之為“風(fēng)攪雪”，逐漸使“二人臺”表演形式具有了人物性格的定型化。［2］類似這種具有多民族合作和多種類形態(tài)與文化內(nèi)涵融合后生成的非遺項(xiàng)目在名錄中還有很多。

（三）傳統(tǒng)文化與工業(yè)文化交織

歷史上的包頭市東河地區(qū)，曾出現(xiàn)過傳統(tǒng)文化與工業(yè)文化相互交織的獨(dú)特現(xiàn)象。以“金爐社”（鐵匠爐、銀匠爐、鑄匠爐、銅匠爐4種手工業(yè)聯(lián)合組成）等為代表的手工業(yè)曾經(jīng)十分興盛。同時，因電燈、面粉公司的創(chuàng)辦開啟了近代工業(yè)時代的新局面。然而，這種現(xiàn)象在非遺項(xiàng)目名錄中的遺存不多，且存在不完整的問題，僅有“包頭地毯制作技藝”“蒙古族銀飾手工制作技藝”等極少量的傳統(tǒng)技藝類別中有所保留。工業(yè)文化作為包頭市寶貴的歷史財富和文化資源，包頭早期的工業(yè)發(fā)展在全市經(jīng)濟(jì)社會歷史變革中逐漸遠(yuǎn)去。［3］傳統(tǒng)的手工業(yè)如今已很難尋覓其蹤跡，從非遺保護(hù)的角度來看，這無疑是一種遺憾。被譽(yù)為“草原鋼城”的包頭，已步入現(xiàn)代化工業(yè)文明發(fā)展階段，深入挖掘和整理傳統(tǒng)文化與工業(yè)文化交織的城市文化記憶，能夠?yàn)榻窈蠓俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和創(chuàng)新發(fā)展提供全新的思路與方法。

三、包頭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與創(chuàng)新利用的路徑

通過對已收錄的包頭市市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的初步分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于歷史上形成的地域性特點(diǎn)，非遺具有極為豐富的文化多樣性。為了更好地保護(hù)非遺的地域性，使其不失本色，真正實(shí)現(xiàn)非遺作為文化多樣性的傳承，特提出以下建議，以期在文化認(rèn)同構(gòu)建和經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展方面充分發(fā)揮非遺的重要價值。

（一）數(shù)字化保護(hù)工程

在非遺保護(hù)工作中，運(yùn)用數(shù)字技術(shù)和融媒體，是非遺傳承保護(hù)和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要手段。借助數(shù)字技術(shù)和融媒體，為各類非遺項(xiàng)目賦予當(dāng)代價值，可更廣泛地實(shí)現(xiàn)傳播目的。通過數(shù)字化技術(shù)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面的記錄、保存和展示，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)永久性保存，還能為后續(xù)的研究和利用提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支持。例如，可以建立包頭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館（展示館），利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等先進(jìn)技術(shù)，讓公眾能夠更直觀地了解和體驗(yàn)非遺項(xiàng)目。在數(shù)字化建設(shè)過程中，可以參照故宮博物院參與制定的《文物三維數(shù)字化技術(shù)規(guī)范"器物》中的文物數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)，建立包含三維建模、工藝數(shù)據(jù)庫、傳承人口述史的數(shù)字檔案庫。比如，利用AI技術(shù)，對傳統(tǒng)醫(yī)藥類白氏中醫(yī)藥傳統(tǒng)組方項(xiàng)目的診治過程進(jìn)行動作捕捉，留存其特色診療手法，為患者開展診療服務(wù)。

（二）實(shí)施“非遺+”活化工程

積極推動“非遺+”活化工程，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的深度融合。通過“非遺+旅游”“非遺+教育”“非遺+文創(chuàng)”等多種方式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素巧妙融入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化價值向經(jīng)濟(jì)價值的有效轉(zhuǎn)化。在這方面，可以借鑒德國魯爾區(qū)轉(zhuǎn)型經(jīng)驗(yàn)［4］，將傳統(tǒng)的冶煉技藝與現(xiàn)代工業(yè)相結(jié)合，在包鋼集團(tuán)廠區(qū)中的空置廠房設(shè)置非遺體驗(yàn)館。同時，設(shè)計以非遺為主題的旅游線路，將傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代工業(yè)，精心設(shè)計具有包頭特色的非遺文創(chuàng)產(chǎn)品等。

（三）創(chuàng)建沿黃非遺生態(tài)保護(hù)區(qū)

包頭市位于內(nèi)蒙古中部，南瀕黃河，地處黃河上游資源富集處，黃河流經(jīng)境內(nèi)四個旗區(qū)一個高新區(qū)，全長"220公里。打造沿黃“非遺生態(tài)走廊”，形成文化空間整體性保護(hù)模式具有重要意義。串聯(lián)王若飛紀(jì)念館（革命文化）、南海濕地（生態(tài)文化）、敕勒川博物館（游牧文化），黃河第一村（旅游景區(qū)）等，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心依托黃河文化，創(chuàng)建“黃河非遺生態(tài)保護(hù)區(qū)”，實(shí)現(xiàn)區(qū)域性整體保護(hù)。在生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)，通過活態(tài)傳承、生產(chǎn)性保護(hù)等方式，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與自然生態(tài)、人文環(huán)境的和諧共生?？梢越Y(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將非遺保護(hù)與鄉(xiāng)村發(fā)展緊密結(jié)合，打造具有地方特色的文化生態(tài)村落。地方政府、當(dāng)?shù)孛癖娕c旅游資本三者緊密協(xié)同，形成優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏的良性發(fā)展格局，為文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展筑牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有望在未來持續(xù)釋放發(fā)展?jié)撃?，?shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)、文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)同共進(jìn)。

包頭非遺保護(hù)需立足地域文化特性，通過創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化構(gòu)建“生產(chǎn)性保護(hù)+數(shù)字化傳承+生態(tài)化發(fā)展”的三維模式。建議建立跨部門協(xié)調(diào)機(jī)制，設(shè)立非遺保護(hù)專項(xiàng)基金，完善傳承人梯隊(duì)建設(shè)制度，最終實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展的良性互動。

包頭市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是草原文化與農(nóng)耕文化交融、多民族文化共生、傳統(tǒng)文化與工業(yè)文明交織的結(jié)晶，具有重要的歷史價值、文化價值和經(jīng)濟(jì)價值。通過構(gòu)建“數(shù)字基因庫”、推行“非遺+”活化工程、創(chuàng)建“黃河非遺生態(tài)保護(hù)區(qū)”等創(chuàng)新路徑，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與城市發(fā)展的有機(jī)融合。這不僅有助于傳承和弘揚(yáng)包頭的地域文化特色，也為現(xiàn)代工業(yè)城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供新的思路和方法。我們還可以進(jìn)一步探討如何平衡保護(hù)與開發(fā)利用的關(guān)系，以及如何更好地將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］包頭市人民政府.關(guān)于公布第一至七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知.包頭：2009""2022.

［2］段八旺.二人臺表演藝術(shù)［M］.呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)出版社，2021：1011.

［3］陳智，楊利民.工業(yè)發(fā)展話包頭［M］.北京：中國文史出版社，2021：2.

［4］HOSPERS"G"J.Industrial"Heritage"Tourism"and"Regional"Restructuring"in"the"European"Union［J］.European"Planning"Studies，2002"（3）：397404.

（責(zé)任編輯"陳潤梅）