0引言

“課程思政”是我國針對(duì)教育根本性問題提出的育人理念。2017年2月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融人教育教學(xué)。本研究緊扣中央系列文件精神，深人分析高職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)課程思政的現(xiàn)狀和問題，探索以“新學(xué)堂歌”為載體的學(xué)前專業(yè)聲樂教學(xué)課程思政路徑，打破了“重技能、輕素養(yǎng)”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容與課程教學(xué)方法，更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提升育人質(zhì)量，為其他專業(yè)課程的思政教育提供經(jīng)驗(yàn)支持和策略參考。

1課程思政理念下“新學(xué)堂歌”融入高職學(xué)前專業(yè)聲樂 教學(xué)的意義

“新學(xué)堂歌”是由谷建芬老師作曲、以經(jīng)典古詩詞與傳統(tǒng)文化典范詩文為歌詞的適合兒童傳唱的兒歌，承載了豐富的音樂要素和深厚的民族文化[1]，其思政教育意義主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

1.1助力德美融合

“新學(xué)堂歌”是融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的音樂作品，其歌詞與旋律蘊(yùn)含豐富的思政元素，創(chuàng)作初衷是開展兒童國學(xué)與音樂啟蒙教育。高職學(xué)前專業(yè)學(xué)生作為未來的幼兒教師，其情感態(tài)度與價(jià)值觀會(huì)直接影響兒童成長。通過對(duì)“新學(xué)堂歌”的演唱與分析，學(xué)生能夠?qū)蹏⒂焉?、?zé)任等價(jià)值觀內(nèi)化，并通過音樂活動(dòng)傳遞給幼兒，規(guī)避說教式德育可能產(chǎn)生的認(rèn)知阻抗，實(shí)現(xiàn)以美育人的目標(biāo)。

1.2增強(qiáng)文化自信

“新學(xué)堂歌”多取材于經(jīng)典古詩詞，如《春曉》《憫農(nóng)》，其創(chuàng)作背景與藝術(shù)形式承載著民族精神與歷史記憶。通過學(xué)習(xí)“新學(xué)堂歌”，學(xué)生能深人領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，掌握將傳統(tǒng)文化元素融入幼兒音樂活動(dòng)的方法，如古詩詞吟唱、民俗音樂體驗(yàn)，助力文化自信的代際傳遞。

1.3促進(jìn)教師發(fā)展

“新學(xué)堂歌”的教學(xué)設(shè)計(jì)需要教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在具備良好音樂素養(yǎng)的同時(shí)，深入挖掘思政元素，并將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言。這一過程促使教師主動(dòng)梳理詩詞背景及歷史脈絡(luò)，并結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，強(qiáng)化政治敏銳性和文化認(rèn)同感，從技能傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮r(jià)值引領(lǐng)者，其思政素養(yǎng)的提升直接影響教學(xué)內(nèi)容的深度與廣度，為落實(shí)立德樹人提供師資保障。

2課程思政理念下“新學(xué)堂歌”融入高職學(xué)前專業(yè)聲樂 教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1教學(xué)內(nèi)容與方法單一

當(dāng)前高職學(xué)前專業(yè)聲樂教學(xué)多以傳統(tǒng)兒歌為主，缺乏文化深度，而“新學(xué)堂歌”的教學(xué)多停留在“教唱”層面，缺乏對(duì)詩詞意境、歷史背景、文化內(nèi)涵的深度解讀，導(dǎo)致學(xué)生僅機(jī)械性地背唱歌曲，難以理解其德育功能，缺乏學(xué)習(xí)興趣，且由于學(xué)科特殊性，容易過度強(qiáng)調(diào)發(fā)聲技巧，忽視音樂與文學(xué)的融合。同時(shí)，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新，如許多教師以“教師范唱一學(xué)生模仿”為主，即采用單向灌輸式教學(xué)，缺乏互動(dòng)性設(shè)計(jì)；未將信息技術(shù)融入教學(xué)，資源利用不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)“新學(xué)堂歌”的感知停留在抽象旋律層面，難以激發(fā)文化認(rèn)同。

2.2教師素養(yǎng)參差不齊

高職聲樂教師普遍存在思政教育意識(shí)薄弱、跨學(xué)科整合能力不足的問題。調(diào)研顯示，部分教師僅在本科或研究生階段學(xué)習(xí)過部分思想政治理論課，如“馬克思主義基本原理”“毛澤東思想”等，僅少部分教師接受過系統(tǒng)的課程思政培訓(xùn)，難以有效提煉、整合“新學(xué)堂歌”中的思政要素，常將思政元素生硬植入課堂，停留在口頭說教層面，導(dǎo)致思政教育與音樂審美相互割裂，二者無法同向同行。還有部分教師對(duì)傳統(tǒng)詩詞的格律、意象缺乏系統(tǒng)研究，使得教學(xué)流于表面。因此，師資素養(yǎng)參差不齊成為制約“新學(xué)堂歌”教學(xué)深度的關(guān)鍵瓶頸。

2.3評(píng)價(jià)體系有待完善

首先，目前聲樂課程的考核指標(biāo)固化，評(píng)價(jià)聚焦于音準(zhǔn)、節(jié)奏、音色、氣息、咬字等技能指標(biāo)，忽視學(xué)生對(duì)作品文化意蘊(yùn)的個(gè)性化表達(dá)。其次，思政目標(biāo)量化困難，缺乏對(duì)“文化自信”“家國情懷”等抽象思政指標(biāo)的評(píng)估工具，教師多通過主觀觀察判斷學(xué)生的文化理解程度，未制定可量化的評(píng)分細(xì)則，導(dǎo)致評(píng)價(jià)結(jié)果缺乏科學(xué)性。最后，實(shí)踐應(yīng)用場(chǎng)景缺失，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)多停留在歌唱或者舞臺(tái)表演上，忽視幼兒園真實(shí)教學(xué)場(chǎng)景，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施不足。

3課程思政理念下“新學(xué)堂歌”融入高職學(xué)前專業(yè)聲樂 教學(xué)的路徑

3.1優(yōu)化課程體系課程體系作為高等職業(yè)院校學(xué)前專業(yè)聲樂教育的核心要素，其科學(xué)構(gòu)建對(duì)落實(shí)課程思政理念至關(guān)重要。通過系統(tǒng)研究“新學(xué)堂歌”在聲樂教學(xué)中的實(shí)踐現(xiàn)狀，以課程思政為導(dǎo)向優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容體系架構(gòu)，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化與現(xiàn)代藝術(shù)教育的有機(jī)融合。首先，遴選教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課崗融合。根據(jù)高職學(xué)前專業(yè)學(xué)生的興趣傾向、音樂素養(yǎng)、課時(shí)安排等情況，選擇具有童趣及教育意義的國學(xué)經(jīng)典作品，如《詠鵝》《春曉》，這類作品流傳度高、內(nèi)容淺顯易懂、旋律朗朗上口，不僅適合學(xué)前專業(yè)學(xué)生掌握歌唱技巧，深度挖掘作品背后的文化內(nèi)涵，而且在幼兒園實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)景中常被優(yōu)先選用，許多兒童在學(xué)唱之前已經(jīng)具有背誦詩詞的能力，這種認(rèn)知儲(chǔ)備能有效降低教學(xué)實(shí)施難度，有利于師幼互動(dòng)達(dá)成預(yù)期效果。其次，進(jìn)行模塊化內(nèi)容重構(gòu)，將“新學(xué)堂歌”教學(xué)分為詩詞賞析、音樂創(chuàng)編、教學(xué)實(shí)踐三大模塊，形成階梯式、全鏈條的教學(xué)閉環(huán)，打破傳統(tǒng)單一技能訓(xùn)練的框架。其中詩詞賞析模塊可通過文本解讀深挖文化內(nèi)涵，夯實(shí)思政根基，學(xué)生在此環(huán)節(jié)能獨(dú)立闡釋“新學(xué)堂歌”的文化意蘊(yùn)，并提煉思政映射點(diǎn)；音樂創(chuàng)編模塊可融合藝術(shù)創(chuàng)新，如旋律改編、簡單多聲部設(shè)計(jì)等方式激活思政表達(dá)，學(xué)生能獨(dú)立完成“新學(xué)堂歌”的二次創(chuàng)作，并自然嵌入思政元素；教學(xué)實(shí)踐模塊需對(duì)接職業(yè)需求，可采用模擬課堂、校本資源開發(fā)等方式，使學(xué)生獨(dú)立設(shè)計(jì)并開展蘊(yùn)含思政價(jià)值的“新學(xué)堂歌”教學(xué)活動(dòng)，轉(zhuǎn)化育人成果。最后，在課程設(shè)置上秉持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，除了傳統(tǒng)理論教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)開設(shè)實(shí)踐課程，積極探索“第二課堂”［2]，如組織學(xué)生創(chuàng)編“新學(xué)堂歌”音樂劇并進(jìn)行展演，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)課堂”的深度融合，在實(shí)踐中提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，深入了解“新學(xué)堂歌”的文化內(nèi)涵。

3.2活用教學(xué)方法

傳統(tǒng)聲樂教學(xué)多采用講授法、單句教唱法，以單向灌輸為主，互動(dòng)性與實(shí)踐性不足，對(duì)學(xué)生來說被動(dòng)接受過多，主體探究、體驗(yàn)較少。因此，靈活運(yùn)用教學(xué)方法是提升“新學(xué)堂歌”聲樂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。首先，可采用情景教學(xué)法，激發(fā)情感共鳴。情境教學(xué)法是指以教師為主導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)沉浸式的教學(xué)情境，激發(fā)并吸引學(xué)生參與其中進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。在課堂中創(chuàng)設(shè)與歌曲內(nèi)容相關(guān)的情景能夠讓學(xué)生沉浸式體會(huì)歌曲意境，從而更好地學(xué)唱歌曲，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，完成教學(xué)自標(biāo)。比如，在學(xué)唱《憫農(nóng)》時(shí)，教師先用語言描繪具體情境：烈日炙烤大地，蟬鳴聒噪，一位佝僂的老農(nóng)正揮動(dòng)鋤頭，汗水順著黑的脊背滑落，一滴一滴滲入干裂的泥土，然后引導(dǎo)學(xué)生誦讀、吟唱，在情境中體會(huì)古詩詞的韻律及節(jié)奏，在藝術(shù)表現(xiàn)中深化對(duì)“珍惜糧食”“尊重勞動(dòng)者”的價(jià)值觀認(rèn)同，設(shè)身處地地感悟作品內(nèi)涵。這種教學(xué)方式?jīng)]有生硬說教，而是將思政元素滲透于聲樂教學(xué)之中，既起到“以情帶聲”的音樂效果，又發(fā)揮音樂的德育功能。其次，善用信息技術(shù)。2022年，教育部啟動(dòng)“教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)”，對(duì)教師的信息技術(shù)素養(yǎng)提出更新、更高的要求?；诖耍處熜柙谫Y源開發(fā)、互動(dòng)教學(xué)及數(shù)據(jù)分析等環(huán)節(jié)充分應(yīng)用信息技術(shù)，如利用信息技術(shù)制作“新學(xué)堂歌”的數(shù)字化資源庫，包括音頻、視頻、動(dòng)畫等多媒體素材，整合數(shù)字化教學(xué)資源；通過課程平臺(tái)（如超星泛雅平臺(tái)、學(xué)習(xí)通APP）上傳“新學(xué)堂歌”的樂譜、教學(xué)案例及微課視頻，方便學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)在線平臺(tái)的資源共享，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與思政教育的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。

3.3提升教師素養(yǎng)

教師是實(shí)施課程思政的主力軍，當(dāng)前高職學(xué)前專業(yè)聲樂教學(xué)中，教師對(duì)課程思政的理解存在差異，部分教師僅注重技能傳授，忽視思政元素挖掘，部分教師缺乏思政理論支撐，難以實(shí)現(xiàn)“潤物無聲”的育人效果。因此，強(qiáng)化教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力格外重要。第一，廣共享，構(gòu)建思政資源庫，打破“信息孤島”。比如建立“新學(xué)堂歌”思政案例庫，形成可共享的數(shù)字化平臺(tái)，或者構(gòu)建跨校協(xié)作機(jī)制，聯(lián)合區(qū)域內(nèi)高職院校定期舉辦課程思政優(yōu)秀案例研討會(huì)，推廣“新學(xué)堂歌”教學(xué)中的思政融合經(jīng)驗(yàn)。第二，強(qiáng)培訓(xùn)，加強(qiáng)課程思政理論學(xué)習(xí)。通過線上、線下培訓(xùn)的方式，如湖南省職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃中有高職課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施培訓(xùn)項(xiàng)目，組織教師代表學(xué)習(xí)并分享，或定期邀請(qǐng)思政教育領(lǐng)域的專家舉辦講座，溯源溯理，深化教師對(duì)課程思政內(nèi)涵、目標(biāo)、政策文件的認(rèn)知，梳理課程思政校本實(shí)施策略。第三，重合作，構(gòu)建“思政 + 專業(yè)”協(xié)同育人團(tuán)隊(duì)。以國家專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，以職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，組建專業(yè)教師、思政教師及行業(yè)導(dǎo)師三方聯(lián)動(dòng)的“課程思政教研共同體”，定期開展教研活動(dòng)，合作開發(fā)“新學(xué)堂歌”教學(xué)方案，確保思政目標(biāo)與專業(yè)技能目標(biāo)同頻共振。第四，樹表率，打造思政教學(xué)示范標(biāo)桿。通過課程思政教學(xué)競(jìng)賽，進(jìn)行“新學(xué)堂歌”的課程思政教學(xué)整體設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)實(shí)施方案及教學(xué)成效，評(píng)選“課程思政教學(xué)能手”，樹立教學(xué)榜樣。第五，深研究，以學(xué)術(shù)成果反哺教學(xué)實(shí)踐。教師可以申報(bào)“‘新學(xué)堂歌’中的思政元素提取與教學(xué)轉(zhuǎn)化”相關(guān)課題，系統(tǒng)梳理歌曲的育人價(jià)值，并在學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化過程中深化對(duì)課程思政的認(rèn)知，提升教師思政素養(yǎng)。

3.4完善評(píng)價(jià)機(jī)制

完善課程考核評(píng)價(jià)機(jī)制是提高學(xué)前專業(yè)聲樂課程教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)，而落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是衡量課程思政工作質(zhì)量的標(biāo)尺[3]。在具體實(shí)施層面，需要突破傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式的局限，構(gòu)建具有學(xué)科特色的多元評(píng)估機(jī)制?；谟變航處煃徫粯?biāo)準(zhǔn)、證賽標(biāo)準(zhǔn)及課程標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體發(fā)展，借助智慧教室環(huán)境、線上教學(xué)平臺(tái)信息化輔助手段進(jìn)行課前、課中、課后全程動(dòng)態(tài)追蹤，采用學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)、雙師評(píng)價(jià)、軟件評(píng)價(jià)等形式開展多元評(píng)價(jià)，構(gòu)建覆蓋素養(yǎng)達(dá)成、知識(shí)掌握、技能提升的全方位評(píng)價(jià)體系，形成“多維指標(biāo)一全程追蹤一多元參與一數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”的評(píng)價(jià)閉環(huán)，真正實(shí)現(xiàn)“以評(píng)促學(xué)、以評(píng)育人”。其中課前診斷性評(píng)價(jià)占 30% （包含學(xué)習(xí)通資源庫學(xué)習(xí) 5% 、知識(shí)前測(cè) 15% 、課前成果 10% ），課中形成性評(píng)價(jià)占 30% （包含課堂紀(jì)律 10% 、課中成果 10% 、課中參與10% ），課后成果性評(píng)價(jià)占 40% （包含課后成果 35% 、知識(shí)后測(cè) 5% ），總計(jì)100分；增值評(píng)價(jià)為附加分，共20分（包括主動(dòng)運(yùn)用“新學(xué)堂歌” 10% ，知識(shí)前后測(cè)進(jìn)步 5% 、學(xué)習(xí)成果前后對(duì)比進(jìn)步 5% ）。課程思政評(píng)價(jià)應(yīng)特別關(guān)注增值評(píng)價(jià)，本研究將增值評(píng)價(jià)與音樂載體“新學(xué)堂歌”相結(jié)合，在課前與課后之間的“差值”外增設(shè)了“主動(dòng)運(yùn)用‘新學(xué)堂歌””的觀測(cè)點(diǎn)，包括在模擬教學(xué)或?qū)嵙?xí)中主動(dòng)運(yùn)用“新學(xué)堂歌”開展思政教育，運(yùn)用“新學(xué)堂歌”中的歌曲參與文藝演出、競(jìng)賽等，通過學(xué)生行為實(shí)踐促進(jìn)思政素養(yǎng)的滲透。

4結(jié)語

古詞新曲的“新學(xué)堂歌”傳承根植于中國文化語境下的民族情感，以詩詞韻律為紐帶，通過童聲稚語喚醒血脈中的文化基因，埋下民族文化的種子，使學(xué)生在旋律浸潤中感知中華美學(xué)的精神內(nèi)核。本研究將課程思政與學(xué)前專業(yè)聲樂課程相結(jié)合，從宏觀（國家政策精神）、中觀（專業(yè)學(xué)校）、微觀（課程教學(xué)）三個(gè)方面進(jìn)行課程思政設(shè)計(jì)，采用美技并修育人策略，以“新學(xué)堂歌”為載體，將優(yōu)秀民族文化中的思政元素與歌曲演唱知識(shí)技能融合，增強(qiáng)師生文化自信，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的價(jià)值觀念，這種正向價(jià)值觀將以學(xué)生為中介間接影響幼兒的身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想性、專業(yè)性、職業(yè)性的統(tǒng)一，為其他專業(yè)課程的思政教育提供經(jīng)驗(yàn)支持和策略參考。

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